所謂的凝神，是指精神高度集中，凝神沉思，專心做一件事情。換句話說，這是注意力集中的最佳狀態。
德國古典哲學創始人康德先生，每天起床後都有一個例行習慣：凝神注視窗外花草樹木30分鍾。這樣可以讓渙散的注意力集中起來，思考那些高深的哲學問題。所以，有時候人們會說康德在發呆，但朋友們就會知道，那不是發呆，而是最投入的思考。
需要心智高度集中的哲學家，對凝神似乎擁有一種天生的青睞。在我國明朝，有一位心學巨匠王陽明，他為了搞清楚朱熹關於“格物致知”的思想，就對著自家後院的竹子聚精會神看了三天三夜，希望從中參悟出真理。可惜最後真理沒悟出來，人卻病倒了。
然而正因為如此，舊世界崩塌，新理論在王陽明心中埋下第一粒種子。
很多人都會用凝神的方法來集中注意力，例如在印度瑜伽理論當中，也將凝神(或凝念)定義為一種令意識趨向某一對象的過程。做法就是將意識集中在某一事物或者某一特定境象上麵，如肚臍、鼻尖或窗外的樹梢等，讓散亂的心收攝，並逐漸趨於集中。這時，心神高度統一，處於一種一心一意的“不費力注意”狀態。這很容易讓人聯想到瑜伽的冥想，或者佛家的人定，聽起來貌似非常高深，但最高深的哲學不就是最簡單的道理？所以不要被故弄玄虛的東西嚇到，我們需要做的就是撥開雲霧，找到以凝神駕馭注意力的方式。
方式一：不能動的遊戲。家長和孩子挺胸抬頭站在鏡子麵前(沒有鏡子看玻璃，沒有玻璃看牆上一個紅點也可)，將呼吸調節至深而緩穩，雙手自然下垂，腳平擺，凝神和鏡子中的自己對視，並保持身體各部位不動，誰能堅持得久，誰就贏得這個遊戲。這比較適合年齡小的孩子，以遊戲的方式進行，孩子也比較容易接受。
方式二：想象凝神訓練。在視野內尋找一個對象，例如盯住前方的牆壁或者書桌，在大腦中想象有一個黃色的三角形，盯住；過一會兒，三角形變換成一個紅色的圓形，繼續盯住；再過一會兒，圓形又變成綠色的正方形。如此反複，心：衝自然凝聚，這時進行學習，注意力也會高度集中。所以，這個訓練方式適合孩子在學習前進行。
方式三：三分鍾氣功人靜。這是由日本腦科學專家家川燦愛義提出來的，具體做法就是讓孩子端坐在凳子上，身體挺直，雙目平視，雙腿自然垂直於地麵，雙腳平放。然後眼睛微微閉起，凝神靜息，摒除雜念。每天一次，每次3分鍾，作用是調節大腦功能，幫助孩子們駕馭和集中注意力。
方式四：親子瑜伽。如果有的家長對瑜伽情有獨鍾，完全可以同孩子一起練習“親子瑜伽”(具體方法可參閱相關專業書籍和音像資料)。瑜伽本身就是一種遊戲，可以讓母子享受天倫之樂，挖掘孩子的潛力並使其擁有一個健康身心，而且瑜伽本身是一種要求凝神靜思的修行行為，通過身體的某種姿勢來達到心神上的統一和專注，故此對提升孩子的注意力具有直接幫助。
除了瑜伽，參禪也是一種凝神集中注意力的好方法。但禪學更依賴於理論(或者說精神更為合適)而不注重動作，講究“不立文字，直指人心”的境界，所以老和尚教給小和尚的就是“隻是坐著，不做任何事”之類的秘訣，故此不適合孩子們學習。當然，真正擁有宗教上的信仰則另當別論。