因此，父母親要從小注重對孩子在日常生活中積極性的培養。
首先要從孩子的衣食住行及語言入手。在孩子剛剛學習語言時，父母就要注意用中國標準的普通話對其說一些積極向上的美好語言，最重要的是大人不可以講髒話，以免汙染了孩子的耳朵和心靈，大人間的爭吵等也不能影響孩子。讓孩子一開始就接觸到藝術化的美感的語言環境。大凡孩子都對色彩豔麗華美的衣服有先天的喜愛，父母要理智地培養孩子，漂亮的東西固然能給人賞心悅目的感受，但漂亮的東西並不一定就是美的。一個人真正能讓他人產生美感，主要在於其心靈的美好與豐富仁愛。如果一個孩子外表長得好看，也穿戴得漂亮，但自私、驕橫、待人冷漠、缺乏禮儀，這樣的孩子同樣不能喚起他人的美感，在未來的社會生活中也將不能順利和諧地創造生活，不能在人與人的關係中得到讚揚和支持進而獲得人生的成功。所以教導孩子注重一個人的內在品質與素質修養，培養孩子成為一個高情商的兒童，讓他們在社會生活中能夠領略到成功，具有生存如魚得水的美感才是家長應注重的。其次要從孩子學習和生活中去培養社會生活的美感。孩子從幼小的嬰兒到學說話學走路，可以四處玩耍，可以和父母交流，一起出遊，能背兒歌、唐詩，能繪畫等，這些都離不開他們與社會生活首先要接觸的內容——家庭有關。讓孩子在和諧、自由、充滿父愛母愛的環境下成長，這是培養孩子感覺並進入社會和諧美感的開始。孩子逐漸長大，開始認識到別的小夥伴，別的叔叔阿姨、爺爺奶奶，開始認識一個大的環境。這時孩子的衣著打扮，眉眼之間的親善，嘴角的微笑，健康開朗的性格，友好的舉止等都可以喚起周圍人的美感，獲得別人對他的肯定和喜歡，也受到小夥伴的喜愛與擁戴，而他的生活也始終洋溢著春天般的陽光，這就更增強了他對生活的信心與熱愛，使他更加地向真向善向美。在這種成功的高質量的互動的生活環境中，孩子對社會生活產生的美感，以及他人與社會對他的接受與支持形成一個良性循環，促進孩子的智力和非智力因素的快速綜合發展。
這就要求父母要依照兒童生理心理的發展加以開發培養。兒童天性活潑好動，求知欲旺盛，對一切事物都感到新奇，都表現出極大興趣。利用這一時期培養孩子的美感能力以及表現美感、創造美感的能力十分重要。一方麵培養他們的藝術美感表現能力，一方麵培養他們生活中的“藝術”，使他們熱愛生活中的一切，比如穿衣、吃飯、遊戲，幫助家長勞動，與人友好相處等等，讓孩子認小就對生活充滿一種信心與渴望，充滿朝氣與樂觀。
在孩子4～6歲或者可以自己穿衣係鞋帶時，配合對孩子的藝術美感教育，要培養孩子具有美感地打扮自己。讓他們明白真正的具有美感功能的著裝是幹淨、大方、天真爛漫而非貴重；讓他們學會色彩、造型與自己內心世界的和諧與配合，這是做父母應做的事。另外，當孩子稍大一點後，要讓他根據自己的審美觀布置自己的小天地，引導他們走出電影電視及普通成人的奢華浮豔的風格，而在居室布置之中體現了孩子的童趣、美好的心靈、自由奔放的情趣。要引導孩子熱愛動態的樸實的天然的美，而千萬不可將成人的方式如亂貼美人圖等誤導孩子，使他們被俗世紅塵的淺薄與物欲所遮蔽。所以說培養兒童對社會生活的美感能力在他們的一生中都顯得不可缺少。
培養孩子對大自然的熱愛
現代著名作家鬱達夫說：自然景物以及山水，對於人生，對於藝術，都有絕對的影響，絕大的威力，確是一件千真萬確的事情。所以欣賞山水與自然景物的心情，就是欣賞藝術與人生的心情。
莊子《知北遊》說：“天地有大美而不言。”處於天地之間的人，稟賦了一種親近大自然，以大自然為歸依的林泉之心。這種生命情調和宇宙意識是從大自然中領悟到的。因此，在山水之中，不僅有大自然之美，而且有山水與人之間的“比德”之美，以及山水與現代人生存之間的“雅俗”之美。
暴風驟雨過後，天空一片晴朗，一座七彩橋橫架天空，末端消失在山林深處……自然界氣候的變化所表現出的動態美很大程度地豐富了山水自然景觀，這充滿生命活力與靈性的大自然，水光山色令我們心境祥和愉悅、舒爽快樂。從古至今，許多人都在大自然中受到美感的浸染，表現大自然的藝術作品可以說在每個藝術門類中都占據很大的比例，使人的美感素質受到培養。對於兒童來講，可以將藝術品中的大自然山水與生活中真實的自然情境相比較而培養孩子的審美能力。
白日依山盡。
黃河入海流。
欲窮千裏目，
更上一層樓。
明月鬆間照，
清泉石上流。
大漠孤煙直，
長河落日圓。
像這些表現、稱讚自然的壯麗與優美的詩句還有很多。這些文學作品以及美術作品、工藝品在表現自然之美時，各具魅力，通過對這些作品的欣賞提升孩子對大自然美的領悟能力再好不過了。但我們更多的是要把孩子帶進大自然中，在一花一草之間感受花葉上泛光的影子，以及悅耳的鳥鳴，小溪中五彩繽紛的瑚石，蝶兒飛舞，蜻蜓棲落等都能令孩子流連往返，從中品味到和諧生機之美。我們在大自然中培養孩子的美感能力，除了讓孩子在自然神秘之美中感受熏陶，還要培養孩子通過山水折射出自身人格的美，欣賞人格美的高尚與宏大。
實際上人在把握了大自然的本質和意蘊的同時也就把握了自己的本質，人在欣賞大自然的高潔及其無盡變化時，也欣賞了人內在的高潔與超越。於是，萬物都打上了人格意蘊的色彩，大自然是理想人格的象征，通過對大自然的欣賞達到對人的生命價值的確證。
那麼，通過自然山水怎樣去培養孩子們的審美能力呢？山水自然之美，乃在於一種自由和諧的大境界。現代社會，由於工業文明的發展，個體心靈處於一種緊張狀態，人類文明越發達，人生的情趣意味就越淡薄，加上我們所身處的世界，無論都市亦或村莊，都充滿了擁擠、汙染壓抑的氣氛，大自然與人的分離愈來愈明顯，人類賴以生存的家園變得越來越缺乏詩意。這就要求我們首先培養孩子的人與大自然和諧共存的理念，隻有熱愛大自然，與大自然和諧共處，才能發現大自然之美，人與大自然愉悅相擁的關係之美感，才能感知山水的詩情畫意和人類心性的家園，才能使自己的內心境界受到大自然的滋養、關愛和慰藉。
培養孩子對大自然的美感能力，不僅僅讓他們感到一種美的景致，還利用對其美感能力的培養來啟迪孩子們的心靈，通過啟發孩子對自然美感的某種暗喻性的讚美，喚起孩子對人某種品德的愛慕。比如，引導孩子觀賞傲立雪中的青鬆，啟發孩子認識青鬆淩霜不屈的精神，荷花出汙泥而不染的精神；觀看動物園的老虎，啟發孩子認識老虎的勇猛威嚴；大海的雄壯遼闊；森林的博大生機……讓孩子們有了自己的美感體驗，變得敏感、激情而充滿朝氣。
大自然與人類的瑰麗景觀既可培養兒童的美感能力，又能鑄造他們對美好生活的向往以及崇尚大自然的美好心境。韓國前總統金泳三對此深有體會。他出生於海邊的漁村，大海是他少兒時惟一的生活天地。在他撰寫的《我和我的祖國的真實》一書中他寫道：“的確，我從大海中學到很多。大海的暴風雨，大海的溫和平靜，大海無邊無際的寬度，大海的萬丈深度。大海碧藍如天的顏色……不管情願不情願，在我的體內似乎滲透著大海的氣息，滲透著大海的無言教誨。大海所具有的屬性中，可謂之最高美德的屬性，莫過於依靠自身的能力清潔自身，容納一切而不染髒自身，就是大海賦予人類最大的最寶貴的經驗。”