韓安國特別刻意回避和親政策作用有限而屈辱無窮。漢文帝雖然堅持和親政策，卻遭到匈奴三次大規模入侵——第一次在漢文帝前三年，冒頓單於派右賢王大舉入侵，一直打到河南之地(現在甘肅、內蒙交界的那片河套地區)。漢文帝派丞相灌嬰，當年劉邦的騎兵司令，率領八萬多騎兵去殲滅這個右賢王。結果這個右賢王的軍隊在河南之地搗亂了一個多月才撤了，而漢朝卻因為重兵北調而內部空虛，濟北王劉興居乘機發兵襲擊滎陽企圖奪取中原，孝文帝隻得匆忙收兵回去平亂。第二次在漢文帝前十四年，老上單於率領十四萬騎兵攻入朝那、蕭關，殺死了北地都尉孫印，搶掠了許多人口、牲畜、財物。然後匈奴又到了彭陽，派騎兵突入回中宮，放火焚燒，匈奴的偵察部隊長驅直入離長安三百裏的甘泉宮，氣得漢文帝不顧朝臣們的反對要禦駕親征，最後還是漢文帝的母親薄太後出麵幹預，漢文帝才放棄親征，任命中尉周舍、郎中令張武為將軍，出動戰車千輛，騎兵十萬，在長安城附近駐防，以防備匈奴入侵；又任命昌侯盧卿為上郡將軍，任命寧侯魏邀為北地將軍，任命隆慮侯周寵為隴西將軍，束陽侯張相如為大將軍，成侯董赤為將軍，出動大批戰車、騎兵去攻打匈奴。老上單於在塞內搗亂了一月有餘，漢軍趕走了匈奴人也就回來了，沒能夠殲滅敵人。匈奴日益驕橫，每年都入侵邊境，許多百姓被殺戮，以雲中郡和遼東郡最嚴重，每郡被殺的有一萬多人。第三次在文帝後六年，軍臣單於大舉入侵上郡、雲中郡，每郡有三萬騎兵進犯，被殺死的人很多，被搶去的財物更是不計其數。漢文帝派了三位將軍率軍分別駐紮在北地郡、代地的句注山、趙地的飛狐口，沿邊境居住的吏民也緊守險要以防備匈奴入侵。又設置三位將軍分別駐防在長安城西的細柳、渭河北岸的棘門和霸上，以防備匈奴。匈奴騎兵侵入代地的句注山邊，漢軍報警的烽火傳到了甘泉、長安。等到漢軍主力幾個月後開到了邊塞，匈奴人已遠離邊塞而去，漢軍隻能白白奔波一趟。一年多以後，漢文帝就含恨去世了。
王恢也是個老江湖，他幹脆對漢皇帝的屈辱完全避而不談，而強調時勢的不同：“我對禦史大夫的說法也無法認同。我聽說五帝的禮儀互不因襲，三王的禮樂也互不重複，這不是故意背道而馳，而是各代製定法令禮儀都必須適應時勢的變化。況且高皇帝親自披堅執銳，餐風宿露，頂霜冒雪，橫行天下幾十年，他之所以忍辱負重不去報複平城之難的怨恨，並不是因為力量不足，而是因為順應天下老百姓休養生息的心願。今非昔比，我們國家已經富強了，邊境卻仍然屢次遭到侵擾，士兵傷亡慘重，中國境內靈車相望於道，這是令仁人誌士痛心疾首的情況。我堅定地認為必須進行強有力的反擊，才能避免這種悲劇繼續演下去。”
王恢這番話使劉徹想起賈誼《治安策》中的一段話：“現在，天下的形勢，正像一個人被倒吊著一樣。凡是天子，本來都是天下的頭顱。為什麼這樣說呢？因為天子的地位至高無上。蠻夷，本來是天下的腳板。為什麼這樣說呢？因為他們是卑賤的屬臣。現在恰恰相反，匈奴態度傲慢，侮辱漢朝，侵占土地，掠奪財物，對漢朝的冒犯沒有限度，給天下製造的禍患沒有盡頭；但是漢朝卻還每年向匈奴奉送大量的黃金、絲棉和絢麗的絲織品。蠻夷向漢朝發號施令，這是行使人主的權力；天子向蠻夷恭敬地納貢，這是在行使屬臣的禮節。腳反過來在上麵，頭反過來在下麵，顛倒成這個樣子，卻誰也不能解救，這還能說國家有賢能的人嗎？還不僅僅是頭腳倒置問題，還有足病，而且又有風病。足病，衹是局部性疼痛；風病，則是一大片地方疼痛。如今西部和北部的邊郡，即使爵位很高的人也不能輕易免除兵役，從老至幼都因為戰備而不得安寧，哨兵要日夜了望烽火而不得休息，將士無論寒暑都披著鎧甲睡覺，所以我說這相當於一大片地方疼痛。本來醫生能夠治愈這種病，但是陛下卻不讓他治，這是應該為之流淚的事啊。”
其實，和戰辯論會一直有一位重量級的參與者，他的發言對劉徹最有影響力，但隻有劉徹一直聆聽他的建議——他一直坐在劉徹的心裏，他就是賈誼。劉徹對賈誼的《治安策》滾瓜爛熟，他特別佩服賈誼高瞻遠矚的政治見解，十分認同賈誼征服匈奴的主張，自然支持王恢的觀點。
但韓安國並不知道劉徹是帶著賈誼來開會的，他內心認為劉徹是年少輕狂好大喜功不知天高地厚，所以為國家利益著想執著地堅持反對意見：“我不能苟同大行的觀點。我聽說沒有十倍利益，不值得改換職業；沒有百倍功效，不值得變更常規，因此古代的君主謀劃事情時必定遵循祖宗成法，發布大政方針前也要查問典籍，這是慎重其事的緣故。況且自夏商周三代興盛至今，夷狄從來都沒有跟隨中國改正朔易服色，這並不是因為中國威嚴強大不足以製服夷狄，而是因為遠方荒蕪的土地和野蠻的民眾，不值得中國去操心。況且，匈奴的軍隊剽悍敏捷，來如疾風，去似閃電，他們專業從事畜牧，習慣彎弓打獵，追逐禽獸，跟隨水草，居無定所，很難控製。現在如果發動戰爭，讓邊郡的老百姓長期荒廢耕織，而把對付匈奴作為家常便飯，這樣做勢必得不償失。我因此認為不輕率開戰更有利。”
王恢這回是有備而來，他提高聲音反駁說：“我聽說鳳鳥乘風，聖人乘時，都是善於借助時勢。從前秦穆公定都雍地時(今陝西鳳翔南)，領土隻有三百裏方圓的一塊小地方。他借助時勢的變化，攻占了西戎的土地，開辟疆土千餘裏，吞並了十四個小國，也就是現在的隴西郡和北地郡這片地方，從那時開始成為秦的領地。後來蒙恬率領軍隊為秦國進攻東胡，開辟領土數千裏，又借黃河為邊界，壘石塊為長城，種榆樹為屏障，使得匈奴人不敢到黃河邊飲馬，必須設置烽燧然後才敢放牧馬群。所以我認為匈奴隻能以武力征服，而不能以仁義感化。現在以中國的強盛，萬倍於匈奴的物資，隻要用百分之一的力量去攻擊匈奴，就像用強勁的弩機去射擊將要潰破的疽瘡一樣，必然勢不可擋。假如再在西北邊鼓動匈奴的另一個仇敵月氏國，聯手夾擊匈奴，是完全可以使匈奴臣服的。所以我還是堅持應該以武力還擊使匈奴臣服，才能保證北部邊境永久的安寧。”
王恢這番話又使劉徹想起賈誼《治安策》中的另一段話：“陛下怎能忍受以堂堂皇帝的稱號去作匈奴的諸侯？地位既卑下屈辱，禍患又不因此停止，長此下去，哪有盡頭?出謀獻策的人都認為這樣做是對的，這是因為他們本來就沒辦法解決，太缺乏治國安邦的才能了。我個人估計，匈奴的人口隻不過相當於漢朝的一個大縣的人口；擁有廣大天下的漢朝，卻受困於隻相當於一縣人口的匈奴，我深為執政的大臣們羞愧。陛下為什麼不試一試任命我為屬國之官去掌管匈奴事務呢?如果實施我的計策，一定可以勒住單於的脖子而掌握他的生死命運，降服中行說而鞭打他的脊背，使整個匈奴都聽從陛下的命令。現在不去征服敵人而去獵取野豬，不去緝拿叛臣而去捕捉兔子，沉湎於微小的娛樂而不謀求解除巨大的禍患，這不是使天下安定的做法啊。陛下的威德本來可以遠遠施加於四海之外，而現在距離長安僅僅隻有數百裏之外的地方，朝廷的威嚴和政令就行不通了。這又是應該為之流淚的事啊。”
劉徹想到這裏，更加堅定了反擊匈奴的決心。劉徹早在公元前138年，即他十九歲那年，就招募張騫出使西域聯係月氏國結盟抗擊匈奴，但一直沒有音訊。聽到王恢現在又提到這事，他情不自禁地點點頭。
韓安國明知道劉徹決心抗擊匈奴，但他還是想說服劉徹回心轉意。韓安國將理由總結得更充分更有條理——韓安國將不能打的理由歸納成三條：“第一條理由，找不到。我們派那麼多軍隊到無邊無際的大草原，大戈壁，去追擊居無定所的匈奴民族，說得誇張一點無異於捕風捉影，能保證找到他們嗎？第二條理由，打不贏。我聽說凡用兵打仗一定要以飽待饑、以治待亂、以逸待勞，這樣才能夠戰無不勝、伐國破城、坐而製敵。這是聖人用兵的原則。我又聽說，疾風到了衰竭時的力量吹不起羽毛，飛箭到了終點時的力量穿不透薄綢。凡強盛必然有衰弱，就象有日升必然有日落一樣。我們如果動員所有的軍隊輕率進攻，長驅深入，是很難獲得成功的。這是因為縱向深入則兩翼容易被夾擊威脅；橫向深入則中路容易被攔腰截斷。前進得太快，糧草就跟不上；前進得太慢，戰機就抓不住。這麼多的人馬，急行軍不到一千裏，就人馬都會缺少糧食。陷入這種困境，就會像兵法上所講的‘遺人獲’，就是把軍隊送給敵方俘獲。第三條理由，劃不來。即使廢盡九牛二虎之力僥幸打贏了，占領了大草原大戈壁，又有什麼用？我們是農耕民族啊，我們打算在大草原上開荒種糧食，還是打算在戈壁灘上養雞鴨？主張用兵的人是否還別的神機妙算，可以穩操勝券擒獲敵人，這就是我難以想象的了。不然的話，我看不出冒險深入敵境會什麼好處。所以我始終認為要在處理匈奴的問題上三思而後行。”