大家都照這樣在泥巴地上寫，多大一個字！都說這就是“zui（賊）”字；但書麵作業還是寫“賊”。
“賊”字，普通話讀zei，成都話讀zui（原形是zuei），差別是多一個u（語音術語叫“介母”）。我們可以再看例字：類、淚、雷、壘、羸、酹……成都話是lui，普通話讀lei。關鍵仍在有無介母u。東北人好說“賊好”，可為什麼要用“賊”去修飾“好”呢？其他地區的人不大理解。如果懂得上麵講過的對應規則，給加上介母u，zei=zui，於是恍然大悟，“zei好”就是“zui好”，即“最好”。
順便說說：四川話裏有的帶介母u的音節，與普通話對比，有以下不同，如：
掀xuɑn—xiɑn，刪suɑn—shɑn，鏟chuɑn—chɑn，繩sun—shenɡ
敦den—dun ， 吞ten—tun ，尊zen—zun， 論len—sun ，胯kɑ—kuɑ
普通話韻母有enɡ、inɡ，四川人隻用en、in，所以“英明”與“因民”不分，“根、更”同韻，“群、瓊”一樣。宋人《泊宅編》載“興化軍子魚，惟通應大師廟前者最美，世稱‘通應子魚’。而東坡乃作‘通印’恐誤。”這和明人《菽園雜記》所雲“江西、湖廣、四川人以‘情’為‘秦’，以‘性’為‘信’”相類，乃“分不清in、inɡ”，“充分體現方音的顯著特點”。
成都人念“繃、碰、猛、風”，韻母是onɡ，嘴唇呈圓形，常使北方人感到奇怪。
成都話“扁”字單用作形容詞時讀biɑ，是biɑn的鼻韻母聲隨n被弱化消失形成的。球迷喊的“踩bia”，其實是“踩扁”。反之，“張嘴”的“張”在口語中讀zɑ，寫作“奓”zā，猶言張大，實際上是“張”的聲隨nɡ被弱化消失的結果。
至於元音鼻化現象，如成都話裏的“毅”，增加了鼻韻尾，讀作nin。而“砸”字加上聲隨nɡ，讀“臧” [zɑnɡ]的輕聲，可能是受陝西話影響所致。總而言之，從語音變化可以考知語源。
聲調的變化
清朝末年，成都人評點周善培的新政，用“倡[cānɡ]場[cɑnɡ]廠[cànɡ]唱[cǎnɡ]察[cɑ]”，“察”，是入聲。念起來順口，頗饒風趣，也可以表示成都話的聲調。
醫[yī]、遺[yi]、以[yì]、意[yǐ]、益[yie]
誣[wū]、吾[wu]、五[wù]、誤[wǔ]、惡[nɡuo]
迂[yū]、餘[yu]、與[yù]、遇[yǔ]、欲[yuo]
其中“益、惡、欲”，讀音短促，原來是入聲字；成都就是入聲字歸入陽平地區。
四川人對別人發表的不著邊際的空話、套話、大話，有幽默的評語：“筐誑曠闊”（或歇後省略“闊”），四聲排列，聽者自明其意。同樣的意思，還可以說成“那些‘汪往望’的話快些撿到起！”可能與過去四川民間故事有關。那故事講秀才咬文嚼字“彎酸”長隨；臨別時長隨將就他們“謳”的字眼兒回贈：“三位先生汪王望，頓頓盡吃金黃醬。來坐風擺柳，去入逍遙杠。一年一回丁當會，三年一回屋放光。恭喜三位先生，後代兒孫滿門撞。”全用“避諱詞語”（狗、糞、滑杆兒、棺材、轉咒法事、失火、討口）。模仿鄉間語音，按去聲念，合轍押韻，不乏逸趣。
成都話存在“四聲別義”法則。“搞”讀上聲，意思同“做”，讀去聲，表示“試做”；“太”讀去聲，如今是副詞，縣區讀上聲，則表示“很大”；“歪”讀陰平是形容詞，讀去聲是動詞，如“歪了腳”，近來也作形容詞，特指假冒的和偽劣的產品。“一間房子間成兩間”中前後的“間”讀陰平聲，中間的一個作動詞，讀去聲（過去“間”讀如“淦”）。成都人口語中動詞“塞”則讀陰平聲，“閉塞”才讀陽平聲。名詞“海”讀上聲，作動詞的“海”讀陰平聲，諸如“海袍哥、海他幾大海碗飯。
我們再舉出幾個成都話讀陽平聲的入聲字，如“德育、樂曲、刻薄、脫落”研究一下：
第一，這些例字的韻母，古代都有k、t、p作聲隨（用它們收尾）；第二，這些字發音短促，韻母元音發出立即閉聲。在韓/朝鮮語和日本語中保留的漢語詞彙，就有一些是古代的入聲字，例如：
不懂韓/朝鮮語和日本語的讀者，單看上麵例字的末尾字符（終聲或假名己、┐，つ、く），也可以根據同類是屬於一種讀音，推斷出它們各自具有輔音（己、つ或-l，┐、く或-k），所以是原來從古漢語借用的入聲字。這或許可以說是“禮失而求諸野”的另一種理解吧？
成都話把上述入聲字歸進陽平聲，固然省了事，可也留下不少麻煩，至少是遇到詩詞對聯中的平仄問題，特別是古入聲（入聲屬於仄聲）問題時，難以解決，試看：
三十一年還舊國，落花時節讀華章
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平 （甲）
平平平平平仄平，平平平平平平平 （乙）
甲式是四川保留入聲地區的人按傳統聲調讀的。看看上麵標注的平仄字樣，立馬可以明白：上下聯相應位置的關鍵字和落腳字平仄相對（按規則，奇位字可平可仄）。句中各個音節落腳字平仄交替，無愧平仄協調的讚譽。
乙式是今天成都地區的人按入聲歸入陰平或陽平讀的。用不著什麼分析，一眼就看得出那是一平到底，簡直混淆平仄，哪裏談得上體會語言的音樂美呢？
以後再推導出又一條“體驗”：入聲字其實是帶有輔音聲隨的特殊韻母。比如粵語、四川南路話的“一、七、八、十”，在“yi、qi、ba、shi”後麵分別帶有“l、t”之類的輔音。嚴格說，入聲應該是另一種分類的產物，但因為它讀音短促，所以歸入仄聲。成都話原來帶“o、e”的字，如“覺、渴、學、刻”多是入聲丟了輔音聲隨的結果。可以對照南路人讀音檢驗成都話的陽平聲字，把南路話讀音短促重濁的字歸到入聲字裏去。
以後又有新“體驗”：不妨按字的“聲符”歸類，由一個入聲字推導更多的入聲字。下麵試舉一些成都話讀陽平聲的古入聲例字，供有興趣的讀者研究參考：
木、沐（普通話讀去聲，南路人讀如“末”，同用聲符“木”，所以都是入聲字）；竹、竺、築；
福、幅、副、匐、輻、蝠；祿、碌、錄、淥、逯；孰、熟、塾；束、速、觫；鹿、麓、轆；複、腹、馥、蝮、覆；陸、睦；讀、犢、瀆、牘、櫝、黷；粥、鬻；仆（僕）、撲、樸、濮；畜、蓄；叔、淑、菽；
獨、髑、燭；暴、瀑；族、鏃、簇，……
新中國成立後，隨著普通話的推廣，成都方音亦發生巨大變化：小學生和中學生都習慣普通話語音，開口就是“同學xue、喝he粥zhou、成熟shou、儲蓄xu、民族zu……”；更有甚者，用成都話說“我”是“wo”，說“諸葛亮”是“諸gê亮”，讓原來讀“諸guo亮”的父母聽不懂了。這也是大勢所趨，必然發展啊！
作者：四川省人民政府文史研究館（成都）館員