在理論上，如古幹《現代派書法三步》、《現代書法構成》、王冬齡《王冬齡創作手記》、楊朝嶺《中國現代書法十年》等專著，文備《20世紀後期關於現代書法的討論》、古幹《現代書法漫議》、王南溟《新空間的美學——闡釋“現代書法”》、張強《現代書法的發展與觀念指向》等研究現代書法的專業性文章的出現，都標誌著現代書法在中國越來越引人注目。
我想，我們發展現代書法，是要將幾千年來悠久的曆史傳統文化完整地呈現在世人麵前，讓他們真正了解並付出實踐探索東方文化，而不是為了迎合西方，摒棄自己最優秀的東西（這樣既失去了自我的文化，又不能真正地得到發展）。傳統書法是千年文明的積澱，現代書法是東西方文化碰撞的“火花”，是時代發展的產物。我們要堅持自身的藝術理念，借用西方的現代藝術思潮為我所用，這才是我們發展現代書法的初衷。
二、觀念書法
觀念書法實從西方的觀念藝術衍生而來。所謂觀念藝術，即是通過最簡單的方式，使用照片、語言、實物等方法，把一些生活場麵，在觀眾的心靈和精神中突現出來。觀念藝術是在20世紀60年代中期出現的西方美術流派。改革開放初期，西方文化湧入中國的時候，觀念藝術最早出現在繪畫領域，後又運用到書法方麵。觀念書法也算現代書法的一個分支，朱青生就把“現代書法”分為“少字書法”“非字書法”“外文書法”“人體書法”“行為書法”“牌匾書法”“觀念書法”等七大類。[10]觀念書法就是把中國的傳統書法與西方藝術結合而成的新型的藝術流派，隻搞觀念不寫字，是抒發內心、展示自我的書法。
《字球組合》（圖三）是現代書家王南溟創作的一件觀念書法作品。這件作品是藝術家將本人書寫的一幅幅傳統書法作品揉成字球，將字球按照視覺要求堆放或放置在未完成的建築之上，是一件具有強大視覺衝擊力的觀念裝置藝術作品。對於這件作品，王南溟這樣闡釋道：“《字球組合》確實強化了觀念藝術的批判意義，我之所以選擇書法領域作為我觀念藝術的切入點，是因為書法中的對抗性比任何領域都大。”[11]《字球組合》是觀念作品、是裝置作品，它超出了傳統的書法範疇，用西方的藝術觀念使中國最傳統的文化得以展現。現代書家劉超也創作過一幅名為《機器書法》的觀念書法作品。它是編寫一個計算機程序寫顏體，讓機器照著顏體風格寫。這種以獨特的視角將科技與藝術結合，將傳統文化以計算機的觀念展現出來，算是觀念藝術進入中國後的突破。
像王南溟、劉超等具有超前意識的藝術家創作出的藝術品就是在現代人的視覺經驗、審美要求下，將自己所要表達的精神追求、文化涵養表現出來。在當今多元格局下，觀念書法的出現是時代發展的必然，也是“百花齊放，百家爭鳴”的體現。隨著時代的發展、科技的進步，觀念藝術也會隨之進入新的領域，有新的發展。
但觀念書法也有其局限性，它隻是借助西方的藝術觀念將傳統書法展現出來。這種展現並不能使中國書法的內涵、精髓得以展現，缺失了本身的文化意義，這一點望能喚起人們的關注。
三、中國對日本書法的“引進”
中日的書法交流始於漢朝，“公元57年（光武帝中元2年），日本和中國即開始交往，光武帝賜印綬。18世紀，在九州北部福岡發掘出的金印上刻有“漢委奴國王”[12]字樣（此印收藏在福岡市博物館），證明在1900年前中日之間便有了文化上的交往。另隋朝時日本向中國派遣使節、留學生等，唐朝時日僧空海留唐及唐代高僧鑒真東渡等都對中日交流作出了貢獻。日本書法本是中國書法的“子係”，真正脫胎中國書法自成一家當從近代說起。1880-1884年，被日本尊稱為“日本書法近代化之父”的楊守敬遠赴日本，為沉寂的日本書壇帶去了北碑篆隸風；加之二戰後的日本受到來自西方文明的衝擊，日本書壇迅速崛起，出現了專業性的書法理論書籍和刊物，各種展覽也層出不窮。而此時的中國書法在政治等各方麵的作用下，舉步維艱。及至晚清，“海派”領袖吳昌碩以西泠印社為紐帶，維係、促進著中日間書法的交流。但日本的入侵，使得中日間處於對峙局麵，交流從此阻斷。直到新中國成立後的上世紀五六十年代，中日間的乒乓交往開啟了中日交流的大門，書法才有了短暫的交流。隨著1972年中日政治上的正式建交，關閉多年的國門被打開，許多外來文化蜂擁而入。而此時的中國書法在經曆封閉保守的國策與“十年文革”的洗禮後，不得已於上世紀80年代開始了向日本書法的逆向學習。
就當代而言，陳振濂先生對中日書法研究做出了傑出的貢獻。他曾赴日留學，歸國後提倡的“學院派主義”引起了學界的極大反響。關於中國對日本書法的“引進”，其在《當代中國對日本書法之引進、融彙與揚棄》一文中做了詳細闡述，如將“楊守敬《學書邇言》和《鄰蘇園帖》的成書視為第一次引進，建國後50年代到60年代視為第二次引進”[13]。延至80年代初至90年代末期，中日間書法交流頻繁，在北京、東京等地先後舉辦了多次展覽。據調查，廣為熟知的重大交流就占交流總數的25%左右。（參見中國美術學院王傳峰博士論文《中日近現代書法交流比較研究》，48頁）這些無不顯示：隨著時代的發展，國家間的交流也在逐漸深入；就傳統藝術——書法而言，更是學者研究的對象。