正文 第11章 豐盈心態成就孩子最棒的4Q(4)(3 / 3)

付出與收獲

我們的孩子通常會將他們的一部分壓歲錢用在社會活動上。

我們曾資助過甘肅省的一所學校建立圖書館。我們尋找好書,購買並寄送給他們。除此之外,我們還為當地學生訂閱他們喜愛的雜誌,如《讀者》《科普》《體育畫報》等。能與資源缺乏的山區孩子共同分享自己喜愛的書籍和雜誌,讓我的孩子們感到了巨大的喜悅。有一年秋天,我幫助凱恩為孤兒院的孩子購買了樂器。如今,凱恩每周都去這個孤兒院當誌願者。寒假裏他組織我們與他的朋友去教孩子如何玩樂器,大家一起籌備表演。能與小夥伴們分享他最喜歡的音樂,他真的很興奮。凱安則為附近民工子女學校選購禮品,用一種有意義的方式分享他的壓歲錢。無論你的年齡或興趣是什麼,當你有心想幫助他人時,你會發現,你能做的事情有很多,而需要你幫助的人其實就在你身邊。

寒假也是用來體驗工作和勞動的極好時期。我們的孩子會為鄰居和朋友做零工以賺取一些零用錢。凱安為附近的人提供自行車清洗服務,其他人則為鄰居打掃房間、洗車或者為外出度假的人照顧植物或寵物。鄰居們都很高興地為鄰裏之間的孩子創造就業機會。孩子們則可以用自己賺到的零用錢去購買他們喜歡的東西。

別忘記在寒假閱讀那些因為功課繁忙而無法閱讀的好書。列一個圖書閱讀清單,記得去購買或借閱它們。在家中,一家人穿著睡衣,一起閱讀最喜歡的書,然後在晚餐時分享彼此的見解。了解每個人的學習內容以及他是如何看待世界的,總是能讓人獲益良多。

在我家,寒假願望清單總是很長:

①為我們的照片做一個短片。

②家庭成員一起排練一首歌。

③觀看戲劇表演,並寫下我們對這部戲劇的感受。

……

不算短的寒假,全家人可以做很多事情!需要的,就是全家人一起開動腦筋,貢獻智慧。這個寶貴假期是家庭教育中培養孩子情商的好機會,父母們千萬不要錯過。

2.3 CQ品商

2.3.1 品格教育,進球還是防球

假設有一位足球隊教練,他把所有時間都放在訓練球員的防守能力上,而不教他們進球之道,那麼即使這個球隊能防住所有進攻,卻沒有得分的能力,有可能贏得球賽嗎?

在我身邊,有很多篤信“近朱者赤,近墨者黑”的父母,他們急著讓孩子親近“好孩子”,遠離“壞孩子”,以期能夠“入芝蘭之室,久而不聞其香”,以免“入鮑魚之肆,久而不聞其臭”。

但我發現,這樣一來,卻讓孩子容易武斷地評價他人,因擔心自己沒有抵抗力而對他人和困境抱有排斥或恐懼的心態。一個對自己的生命充滿使命感的孩子,會堅信自己有力量用自身的“朱”將他人染“赤”,而不懼怕旁人的“墨”把自己染“黑”。這樣的孩子很難“變壞”,因為他們的生命有方向、有目標。

當孩子年幼時,我們父母是否過度關注孩子的營養和健康,而忽略了良好習慣的培養呢?當孩子進入幼兒園時,我們是否過度在乎他知識、技能習得的快慢,而沒有花時間肯定他的品格,培養其自理和自製能力呢?到了小學,我們是否肯定孩子的成績和表現多於肯定他的品格,並忽視了培養他的責任感呢?到了高中,我們是否認為孩子學業繁忙,實在沒有為家庭或社會付出的機會呢?

我們可以利用各種“手段”避免對孩子進行瑣碎重複的“訓練”和培養,以換取生活重壓之下一時的安寧和休息。但我們遲早會發現,“訓練”得來的良好習慣能讓孩子一生受益,從而避免給父母帶來長期的煩惱。“手段”簡單、方便,請教個專家就可以得到一堆措施;“訓練”艱難、枯燥,需要父母無限的愛心、用心和耐心,成果不能立等可取。但當孩子長大成人,我們就能看到二者所取得的不同成果了。作為父母,遲早要為孩子的不良習慣付出代價。是先付出代價培養好習慣,還是用“手段”搞定眼前的問題,將來再付出更大的代價去糾正壞習慣呢?

父母的讚美對於孩子來說,就像陽光之於向日葵。我們的讚美,也將促成孩子的成長與怒放。比如,當我發現兒子與他的小夥伴分享了玩具,我讚揚了他的慷慨,孩子享受讚美帶來的愉悅,他會持續這個好習慣以期獲得更多讚美。同樣的,當孩子在勤奮學習不懈解決難題時,我們的讚美會讓他們加大馬力,不懼任何艱難險阻。

父母應不斷發現孩子的閃光點,並不遺餘力地讚美,而不要揪他們的小辮子,陳穀子爛芝麻的一點小事都要加以批評。什麼是值得讚美的呢?當我們發現了孩子的閃光點,我們該如何讚美?我認為,與其去表揚孩子獲得的成果,我們更該讚美他在整個事件或者過程中擔任的角色、表現出的品質,這些是他們通過努力便可以達成的目標。而其他的一些先天特質,譬如說智力超群、身體敏捷、容貌出眾,這些與生俱來不會因為後天努力而改變的東西,我們該怎麼對待呢?

著名節目主持人趙普曾經發過一條微博(2012年2月25日新浪微博):

誇孩子漂亮、聰明是個糟糕的陋習。漂亮、聰明基本屬於先天,而非後天習得與養成。縱然孩子漂亮、聰明也不值得一誇。真正要誇的是經過努力慢慢累積而成的某種優良品質,譬如堅強、上進、友善等等。所以,對孩子可以不吝讚美,但要誇對地方。

讚美孩子時,可以用到的詞彙有:

正直、憐憫、勤奮、堅持、自製、慷慨、節製、感恩、誠實、盡責、仁愛、專注、勇敢、知足、主動、忠誠、受教、尊重、服務、謙卑、樂觀、細心、體諒……

你在孩子的身上看到、肯定並讚賞了哪些良好品格呢?你有每天持之以恒地肯定與讚賞孩子嗎?

在家庭中,父母肯定了什麼,孩子就會往那個方向成長。父母的一言一行都在傳遞自己的品格和價值觀。我們是要培養孩子努力進球,還是不斷防守?

2.3.2 培養有品格有深度的孩子

震驚父母的新聞

在我們從美國來中國之前不久,一則新聞震撼了我們整個社區:三個十幾歲的亞裔男孩用高爾夫球杆把一個黑人男孩毆打致死,並把被害人屍體藏在其中一個男孩的寶馬車後備箱裏,他們後來被警察逮捕。據報道,這三個人來自附近富裕的社區,全都是學業成績全優的高三學生,其中兩個要去讀耶魯大學,一個要去讀斯坦福大學。明明前程似錦,他們為什麼會用如此殘酷、麻木無情的行為毀滅自己的人生呢?當媒體深入探究他們的家庭背景時,發現他們的父母稱得上是模範市民——父母都是醫生、律師和成功的職業人士,工作勤勉,重視孩子的教育。

這些孩子不是人們頭腦中的典型罪犯,他們既沒有受虐待的生活經曆,也無需為反抗社會的不公正而苦苦掙紮,而是享有各種你能想象得到的好條件。經警察深入盤查,報紙報道了事情經過:打完一輪高爾夫球後,這三個男孩開始戲弄給他們當球童的黑人男孩。球童當然會反抗,他們就決定進一步戲弄他,於是把他包圍起來,用他們昂貴的高爾夫球杆擊打他。他們玩笑開得太大了,竟然打死了那個男孩。他們把男孩的屍體扔進車的後備箱之後,就離開球場去吃比薩,接著回家睡覺,就好像沒有發生這件事一樣,顯然他們對此不覺得有多麼可怕,甚至沒有後悔。

這是一個意外事件,還是其父母或別人本來可以預見的事件?經過進一步調查,報道說這三對父母都是忙忙碌碌的職業人士,幾乎沒有時間陪孩子。他們給孩子提供各種優渥的物質條件,幫助他們領先於同齡人。父母對孩子的全部要求就是一張完美的成績單,其他什麼都不管,因為沒有時間。這些男孩大多數時間都混在一起,形成了他們自己的道德準則。在他們的認知裏,殺死一個他們認為對社會毫無價值的黑人男孩,簡直就是主持社會正義,他們絲毫不覺得自己有什麼錯。然而,他們今後會有大量的時間反思,因為他們要在監獄裏度過生命中最美好的年華。

2008年下半年的大事件,如毒奶粉事件和美國次貸危機,以及在全球金融危機當中涉及的一係列華爾街醜聞,都有同樣的危機:品格低劣。

品格是根

深度和品格有何關係?一棵雪鬆和一棵竹子要長到一樣的高度,雪鬆花的時間要比竹子長得多。為了得到更快的回報,人們更願意種竹子,而不願種雪鬆。然而,當暴雨來臨,狂風一刮,竹子輕易就被吹倒,而雪鬆卻屹立不倒,曆經狂風暴雨而繼續存活。

品格就是看不見的根基,平靜的時候在地下生長,暴風雨襲擊時就把樹牢牢地護住。暴風雨來臨前沒有人知道它就在這裏,但當你需要它時,如發現根基不夠深,就為時已晚。要培育品格的根基,並使其深深紮根,經常是令人不愉快的,更是難以立即看到成效的,是“逆文化”的。

作家傅士德(美國當代著名作家和講員,著有《簡樸生活真諦》等書)曾這樣寫道:“我們這個時代的禍因是淺薄。事事尋求立時的滿足乃是一個核心問題。今天最迫切的需要不是要有大量聰明能幹的人,或是大有恩賜的人,乃是有深度的人。就培養深度而言,最大的殺手就是匆匆忙忙這種毛病。”我們太缺乏耐心,甚至連幾秒鍾都不願等。

同樣,在兒童教育的領域,我們也想讓孩子立刻出成果,快速成才,還總是尋找所謂“正確”的方法和技巧來解決我們不喜歡的問題。然而,要養育有深度的孩子,卻與這個文化所代表、所叫囂的,以及在每個電視、電梯間和出租車屏幕上所宣傳的一切背道而馳。為養育出有深度、有個性的孩子,就請準備與流行文化背道而馳吧。

品格從何而來

品格培養的第一種“逆文化”特征是它不能圖快,要舍得花時間。樹越強壯越高大,培育支撐這棵樹的根基所花的時間就越長。橡樹的根基重量至少要占整個樹幹重量的1/5,才能支撐它正常生長。這些根基將在樹下擴展出一大片麵積,以提供適合的固定之所。

與流行的觀念相反,這意味著我們在養育孩子時,在塑造孩子的品格上應該與培養那些外在的、更容易看見成果的事情(比如他們的學校表現、智力強化或發展)上花同樣多的時間。作為父母,你將在孩子發展的各個階段,麵臨來自方方麵麵的壓力,這會使你質疑你的選擇是否明智,也將迫使你成為與流行文化背道而馳的一個榜樣。

在西方有一句諺語:“你即你所食。”就像一棵樹會吸收它周邊土壤裏的養料一樣,不管父母希望孩子將來成為什麼樣的人,父母都應該是孩子最初的影響來源,而不是聘用的、對你的家庭經曆或教育背景毫無了解的保姆,也不是年邁的祖父母。

養育孩子的最佳人選就是他們的父母,他們要在孩子生命的早期,適當地平衡關愛和管教,花精力訓練孩子。當根基幼小、尚未成熟時,這一點尤其重要,因為他們以後的發展都有賴於早期獲得的養料。在孩子剛出生時,父母和孩子之間的情感聯係和交流習慣就發生了。如果你形成了壞習慣或沒有形成情感聯係,你就不得不在以後花更多的精力去修補傷害或糾正壞習慣。

遺憾的是,當今的文化潮流總是通過某些帶有欺騙性的觀念來剝奪父母和他們的孩子在一起的時間,如父母需要掙更多的錢,買更多的東西或購買更花哨的教育服務,要買車、買大房子、買鋼琴……你的孩子和什麼人一起,在什麼環境下待的時間越多,這個人或這個環境對他的影響就越大。這是顯而易見的自然規律,不用誰專門向你指明。父母不得不為保護自己和孩子相處的時間(既要數量,也要品質)而戰。

麵臨的挑戰

在孩子發育的每個階段,對父母來說,都麵臨新的挑戰和壓力。首先,一些你認識的孩子可能會走路早一點,或許他們的肌肉和大腦發育會快一些。與此同時,各種教育工具紛紛出現,商家總是花言巧語地告訴你,用了這些工具,能讓你的孩子比別的小孩走得更快說得更好。比如,有一些親子班,用古典音樂或其他經典詩歌、文學作品配上DVD,不斷讀給孩子聽,以刺激他們的頭腦發育。

稍後,隔壁女孩隻有6歲就在演講比賽中勝出,而你的男孩仍在為講出完整的句子而苦苦奮鬥;有個神童8歲就在彈巴赫協奏曲,而你的孩子隻能勉強用雙手在鋼琴上彈一段簡單的旋律;另外,還有個數學天才,可以解決複雜的奧數難題,或者還有個遊泳冠軍,每天在水裏練習2~4個小時。

別人的成果或業績,都很容易看見,這些總能使我們對自己孩子的平凡大感失望。而且,在別人獲得生活中更有利的條件時,為什麼我們要在孩子的品格上花這麼多時間呢?也許有人會給你建議,當你使用某種特殊的家教體製或讓孩子報名上某種課程,你的孩子就能顯得很厲害,甚至超出你的想象——將來他們能上清華北大,一畢業就能找到一份薪酬優厚的工作,花錢供你去國外旅行……這些全都是人們大聲嚷嚷著展示給父母們看的東西。然而,當暴風雨來臨或生死攸關之際,這些有形的東西在孩子的生活裏就不起什麼作用了,無論他在做什麼大事或小事。作為父母,不要隻是盯著眼前一點點看得見的東西,要把眼光放得更長遠,人生的路很長,隻有那些能讓孩子在更遠的路上走得更堅定的品質,才是我們更應該關注的。這也是豐盈心態的一個表現。

那麼,除了不斷提升自身的品格和深度,如何讓孩子接觸到那些有品格、有深度的人呢?以下是我的一些建議。

①首先,父母自身要成為有品格的人,不斷反思、學習、進步、更新,並深刻思考各種事物。這種生活方式會感染你的孩子。

②讓孩子閱讀由不同曆史時期、不同文化以及不同社會階層的、思想深刻的人寫的著作或其他作品。這些作家能成為你孩子的心靈導師,影響他的思維,強化其價值觀。

③和精心挑選閱讀的書籍那樣,在家裏招待各種各樣的客人,讓孩子認識他們。無論他們是來吃一頓便飯,還是過夜留宿,或是吃午飯時來見個麵,讓孩子和來自不同背景的、有意思的人保持一份親密而私人的接觸。和別人密切相處會讓孩子看清他們所處的世界,理解別人的思維方式或看待事物的方式。這種交流將彌補他們讀書這一單一學習方式上的不足。

④在自己和孩子身上培養一種服務他人的生活方式,從而使換位思考成為第二天性,而不是偶爾“表演”一下,為了將來能加分、讓自己看上去或感覺很不錯,或讓自己的良心獲得安逸之類的。要在孩子們身上培養不需要任何承認或報酬的服務他人的習慣。理查德·福斯特寫道:“沒有什麼能像服務精神一樣管教肉體無邊的欲望,也沒有什麼能像默默地服務他人一樣轉化肉體的欲望。”服務他人有助於你的孩子馴服內心極度渴求認可和成為別人的中心的欲望。

⑤和你的家庭一起開始培養社會責任感。家庭每個成員應該意識到他是整體中的重要一分子,他的行為和選擇會影響到整個家庭。作家約翰·奧特伯格寫道:“真正可靠的社區或許就是以互為仆人、彼此順服為最大特點,而不是其他任何特點。”當孩子們在成長中清醒地認識到他們對所屬社區的責任,一旦他們長大成人,就會全麵地把這種意識帶入社會。這將增加他們的深度,這樣他們就不再是隻享受權利的自我中心的個體,而是無論走到哪裏都有責任感和受歡迎的全球公民。

深度隻能在時間和空間都寬裕的條件下培育起來。創造並保持你和孩子單獨在一起思考、閱讀的時間,而不是用滿滿的學習任務和家庭作業對付孩子。慢下來,簡化生活;對與培養深度毫無關係的各種邀請和承諾說不。找到誌同道合者,幫你在流行文化造成的壓力下逆流而上,在前進的過程中彼此幫助和鼓勵。

林中分有兩條路,而我踏上了少有人行的那一條,這使一切全然不同。

——羅伯特·弗羅斯特(1874~1963)

(美國著名詩人,曾四次獲得普利策獎)

與流行文化背道而馳就是踏上那條少有人走的路。既然你已經知道那條有更多人走的路會把你帶至何處,為什麼不試試少有人行的那一條呢?它會給你和孩子的生活帶來全然不同的變化,特別是當暴風雨來臨之際。