大三峽有兩奇景：棧道與懸棺，小三峽也是。直豎於江麵的岩壁上還殘存著古人搭棧道時插木樁的石孔，它們沿江開鑿，每個有碗口大。距離江麵時高時矮，忽而沒入密林，忽而直上峭壁，連綿九百裏。另一個就是懸棺，這是古代巴人孝順父母的表現。父母死後，子孫就動用一切財力、物力把父母的棺懸上峭壁，懸得越高就表明他們越孝順父母。可這棺材懸在百尺岩壁上，當時的巴人又不會有現代的機械，他們是怎麼把棺材放上去的呢？科學家們研究出了幾種方法：垂放法，把懸棺從山頂上垂下，放入岩洞；棧道法，修築棧道安放棺木，放置完棺木後再毀壞棧道。“古人可真厲害呀！”每個旅客都會發出同樣的讚歎。
除了龍門峽，小三峽中還有滴翠峽和巴霧峽。這裏奇山怪石數不盡，千樹百草遍高峰。更有意思的就是這兒滿山遍野都有猴子的身影。
你看，樹叢之間有一隻隻土黃色的小東西跳來躥去，它們就是可愛的猴子。隻要樹梢搖晃起來就是群猴出現了，它們多半是小猴子，因此十分活潑，上躥下跳，有時爬樹，有時攀岩。它們經常在傍晚出沒於山野中，成為小三峽又一大奇景。
船到上遊，忽然間兩處岩壁中流出一江碧水——這就是馬渡河。小小三峽就在此河中。小小三峽的景比小三峽更奇、更秀了，如縫一般的峽穀中夾著一條銀色的絲帶。突兀的怪石形狀各異；千年老樹枝繁葉茂、根枝縱橫，如虎踞龍盤一般地站在巨石上；鳥獸之鳴不絕於耳，它們或立岩上或站在樹梢上，絲毫不怕人類。這裏幽靜、原始、自然，是一片未遭破壞的淨土。
但小小三峽最好玩的地方不是看風景，而是舟行溪上、艇衝浪穀——坐小木船與漂流。
當纖夫唱起了嘹亮的山歌就開航了。每條船有五六個纖夫，他們都腰圓膀寬、虎背熊腰，渾身上下都是力氣。每到水淺時，他們就跳下船去拉；水深時，他們就立在船上用篙子撐。溪水湍流而下，激流拍打船舷。
在這狹窄的山穀中，時常有一大片的鵝卵石灘。遊客們喜歡在灘上揀幾塊稱心如意的石頭留作紀念。我們也揀了許多，它們大多一邊頭大一邊頭小，光滑的表麵上有些天然的圖案。
但灘上的石頭不如溪裏的石頭。溪裏的石頭更光滑，形狀更奇特，圖案更精巧。我們還揀到了一個印著飛鳥的石頭。這些東西，盡管是大自然的玩物，但被大自然精心設計、精心改造出來了。有人在岸上買些圖案好看，實際上是人工印上去的石頭。我看，這才是某些人的愚蠢製造出的垃圾。它們褻瀆自然，一文不值。
乘舟逆溪直上給人感覺舒適、充滿野趣，漂流而下則是另一番滋味。
激流衝擊下，小艇一會兒感覺要撞上岩壁，一會兒感覺要覆沒水底，驚險刺激。我們的艇還被卡在大石頭上，那才是上天無道入地無門，嚇了我一身冷汗。
漂流時大自然的力量就更大了。有人整個艇被打翻，有人艇漏氣，還有人東西被打濕。但漂流時人征服自然的偉大精神卻更突出了。纖夫們站在小艇前，手拿竹篙，像一位勇士，不為波濤屈服，不為峽穀折腰，勇往直前。波浪難不倒他們，急彎攔不住他們，這就是人類的力量。
三、奉節白帝
船入奉節地域，山勢雄偉，驚濤拍岸；過天下第一關夔門，兩岸險峰如刀似劍，直插江心；出夔門，天地豁然開朗，萬裏藍天、千裏碧丘，百裏長江盡收眼底。
有個傳說說：奉節原來被稱為夔州。
有一年，來了個縣官。他十分貪財，想從老百姓身上盡量地多榨油水。他聽說夔門外的江底是劉備的甘夫人墓，便前去想撈個稀世珍寶出來。沒想到，甘夫人墓上竟有一張諸葛亮的字條，要他給甘夫人墓中的油燈添油。
他一看，那油燈快滅了，趕緊叫人去買油。全村、全縣的油都買了，可燈怎麼也倒不滿。後來他的夫人想了個主意，把女人梳妝用的胭脂油倒進去，終於把燈倒滿了。從此這個縣官再也沒有打老百姓的主意，廉潔奉公。他卸任時，給下任縣官留下一塊匾：“奉公守節”。後任縣官很有感觸，便奏請朝廷，改此地為奉節。的確，奉節不隻有景，更有人。它那深厚的人文內涵，使每位遊客回味無窮。
讓我們先來說說白帝城吧。早在西漢，就有人在今日的城址上修築堡壘。到了西漢末年，鎮守這裏的大將公孫述看到這一帶地勢險要，便築起了堅固的城池。王莽改製後，各地將軍、太守紛紛叛亂，公孫述也逐漸形成了自己的割據力量。
就在奉節這兒有兩口泉水。有一口經常噴出白霧，貌似白龍。公孫述借此迷惑老百姓，說是真龍天降，便自立為帝，號白帝。白帝城的名字就是這麼來的。
講到白帝城就一定要講到《三國演義》中先主伐吳這一段。劉備因連喪兩弟，怒不能自控，大舉伐吳。被陸遜火燒連營七百裏，劉備倉皇逃回奉節。年邁的劉備經不起這一次打擊，加之多病，即將終於奉節。蜀漢正相諸葛亮聞訊趕來。他們在永安宮上演了一曲千百年來感人肺腑的“先主托孤”。
我來到了白帝城托孤堂，看到了那些栩栩如生的蠟像，感觸更深了——蜀漢政權正處在一個風雨交加的轉折點：陸遜火燒連營七百裏，軍力空虛；國力衰退，遠不及吳、魏；內有奸臣，外有大敵……這一切無不使蜀漢之臣備感焦慮，有人痛哭流涕，有人不知所措，有人焦急萬分……隻有諸葛亮靜立龍床邊，洗耳凝聽劉備的話語。
劉備已六十有六（注：應為六十有三），加上體弱病重，就快要不省人事了。可他炯炯有神的雙眼依然注視著諸葛亮，把他一生中未完成的夙願全部托付給了諸葛亮。諸葛亮眼中流露出了悲哀與痛苦。可他的心中隻有無盡的感激——“鞠躬盡瘁，死而後已”。