在對罵的過程中，苟苛也得以從光頭口中得到了一些關於眼下處境的情報。
遊蕩在北都市東北部和黃北省西南部的趕屍人，原屬於破碎神教中機械神教派的一個分支。破碎神教相信，世界原本是一台巨大的機械之神，後來因為種種原因導致機械之神主體奔潰，破碎的遺骸散落到宇宙各處，形成宇宙間的各種天體，而人類所能製造和利用的各種人造物，則是對機械神遺骸結構的簡單粗陋的模仿。
破碎神教的曆史最早可以追溯到蒸汽機時代，某個英國人在觀察蒸汽機運轉的時候突然感受到了來自破碎之神殘存意誌的啟示，從而於1780年創立了破碎神教。其信徒視各種機械為聖物，在自己身上佩戴各種和機械裝置有關的裝飾，以期望自己能得到來自破碎之神的神啟，
破碎神教信徒認為破碎之神終有一天會重新構建自己的身體，而地球及地球上的一切均將成為其身體的一部分。為了準備這一天的到來，破碎神教信徒遍及全球，秘密進行著各種陰謀。
直到電子計算機的發明，讓破碎神教形成了兩個教派，機械神教派和賽博神教派。
機械神教派依然隻信仰傳統機械，將鐵鏽和尖刺視為破碎神降臨和其信徒溝通的媒介；而賽博神教派則更信仰電子科技，癡迷於用各種機械裝置附加在自身上，認為人類隻有舍棄肉身，將自己電子化，才能能以重歸破碎之神。
在末世後，少了官方的壓製，機械神信徒一改原來低調不幹涉世俗的行事作風，開始光明正大地出現在世人眼中，快速壯大了自身實力。
而光頭所在的這支破碎神教組織，更多是推崇內燃機驅動的各種載具，在占據了一處武器墳場，取得了大量軍火後，吸收了許多在末世中窮途陌路的幸存者，並且在教派牧師——也就是砍了苟苛一隻手的那個頭目掌握了訓練並操控喪屍的方法後成了這一帶最大的勢力，開始自稱趕屍人，大肆劫掠這一帶不願意加入的幸存者據點。
光頭在遇上苟苛之前也是趕屍人的一個小隊長，在數周前某次巡邏時從遠處發現了外出搜集物資的拜雨甜所在的十人幸存者小隊，一眼就看中了拜雨甜，於是就讓自己手下的小弟去幫自己弄過來。
之後的事情就和苟苛知道的一樣，光頭的小弟用喪屍圍住了十人小隊，小隊在犧牲了七個人之後封住了一棟二層小樓的所有門窗，然後躲在了樓頂，隨後苟苛趕來，救下了他們。
光頭的小弟一看苟苛有戰車，打不過就隻能請光頭親自出馬，結果人沒抓著，自己手下卻死了十幾個。
趕屍人畢竟不是普通匪幫，有一定的組織性和紀律性，本來就不允許因為個人私利隨便動用武力，而造成人員減損更是情節嚴重。光頭的小隊全員受罰，光頭他自己也被砍了手關進地牢，而被砍手關進地牢就意味著最終會被處死。
但是光頭在和苟苛交戰的時候，發現了漫遊者受損後能自動愈合的現象。彙報給牧師後，牧師認為漫遊者是有生命的，是破碎之神神跡的產物，而車內的拜雨甜這個不信者正在褻瀆神跡，但是又不能讓神跡受到損害，所以隻能要求苟苛打開車門讓拜雨甜出來。
苟苛當然不能說出事情的真相，但是從光頭口中，苟苛也確認了自己生命無憂。