總之，對於身邊所有人，我們都要讓孩子學會尊重，學會平等待人、寬以待人。
勢服人，心不然；理服人，方無言
我們要放下做父母的架子，不要用命令的方式讓孩子服從。
“回家後，一定要先寫作業再看電視。不然，看我怎麼收拾你！”
“大人說話，輪不著小孩子插嘴！”
“我都和你說了多少次了，在大人休息的時候不要大聲說話，是不是打一頓才能記住啊！”
……
我們經常會聽到有些父母這樣“教育”孩子。這些父母以一種居高臨下的態度對孩子任意發號施令，試圖用權勢去壓倒孩子，從而讓他服從自己。當孩子作出辯駁的時候，有的父母就會以“我是你媽媽（爸爸），你就得聽我的安排”的態度強迫孩子絕對服從。
試想一下，如果我們的領導每天端著一副官架子對我們指手畫腳，用“權威”的口吻向我們發號施令，並要求我們完全服從於他，我們的心裏是什麼滋味？我們會信服他嗎？當然不會。
其實，在教育孩子這個問題上，也是同樣的道理。這種命令式的教育方式隻會引發孩子的不滿和反抗，即使他表麵服從了，也是口服心不服。所以，我們應該放下做父母的架子，和孩子平等相待。
但是，很多父母卻開始擔心：我們放下了父母的架子，豈不是失去了做父母的威信，那麼孩子還會聽從我們的安排嗎？其實，我們的威信不是來自於我們的“權勢”，而是來自於一種互相尊重、平等相待的親子關係。
當我們不斷提升自己的道德學問，以身作則，“曉之以理，動之以情”地教育孩子時，才會真正令他心服口服，才能在他心中建立起真正的威信，才能使教育起到事半功倍的效果。
另外，“我是你爸爸（媽媽）”，這句話絕不是我們要求孩子完全服從自己的理由，而是在時刻提醒我們要擔負起教育孩子的重任。
告訴孩子，要想得到他人的尊重，就要以德服人，以理服人。我們都知道戰國時代“負荊請罪”的故事。
當藺相如的地位在廉頗之上時，廉頗不服，就想羞辱藺相如。當藺相如得知後，總是刻意避開廉頗。藺相如的門客非常不理解他，認為他的官比廉頗大，不應該怕廉頗。藺相如卻說：“秦國之所以不敢攻打趙國，就是因為有我們兩個在。如果我們兩個相鬥，又怎麼能保衛國家呢？”
後來，藺相如的這番話傳到了廉頗那裏，廉頗感到非常慚愧，於是就脫掉上衣，背著荊條，來到藺相如的門前請罪。從此之後，藺相如和廉頗結成了生死與共的好朋友，同心協力為趙國盡職盡責，使秦國很長一段時期內都不敢出兵攻打趙國。
在當時，如果藺相如和廉頗相鬥，勢必會有一方受傷，甚至會兩敗俱傷，而秦國可能就會乘虛而入。藺相如想到的是國家的安危，他放下了自己的麵子和權勢，用真正的德行感化了廉頗。
我們應該這樣教導孩子：與人相處，要以誠相待。在處理問題的時候，我們不能試圖用權勢壓倒對方，而是要以德服人，以理服人。當我們真正做到“曉之以理，動之以情”，用德行和愛心去感化對方時，不僅很容易使雙方達成共識，而且還會贏得對方的尊重和欽佩。
如果孩子是班級的小幹部，我們更要注意教導孩子“勢服人，心不然；理服人，方無言”。因為，當孩子當上小幹部後，他可能就會覺得自己很威風，在與同學相處中，很容易出現不好的行為，比如，高高在上，目中無人；命令同學做事情，而自己卻不做；利用自己的權勢欺負其他同學；等等。
對此，我們需要給予孩子合理的引導。我們可以引導他想一想，如果自己“勢服人”會得到怎樣的後果，可能會破壞在同學心中的形象，可能會引起同學的反感，從而讓同學不尊重、不喜歡自己，甚至不聽從自己的安排。一般來說，當孩子知道這些後果之後，他就不敢“勢服人”了。隨後，我們要告訴孩子如何做才能得到同學的尊重、喜歡，那就是以身作則，要求同學做到的事情自己先做到，即使在規勸犯錯的同學時，也不要用強勢壓倒對方，而是語氣柔和地規勸對方，這樣，同學更容易接受，自己也會受到擁護。
當孩子將“以德服人，以理服人”的道理融入到日常生活中後，周圍人才會真正發自內心地敬重他。
教子箴言
我們要教導孩子做到“嚴於律己，寬以待人”，當孩子這樣去做的時候，他的心態就會變得平和，快樂就會增多，煩惱就會減少，就會給周圍增添一些和諧的氣氛。如果我們每個人都能這樣做的話，我想，家庭和諧、社會和諧的那一天很快就會到來。