這肯定不是我們希望看到的結果，所以無論麵對什麼情況，我們一定不要采用哄騙的方式對待孩子，而是要堅持以正麵、積極的教育方式，采用說服、鼓勵、轉移注意力等方法，讓他變得真正聽話。如果我們哄騙了孩子，又應該如何處理呢？
我們都聽過“曾子殺豬”的故事吧！曾子的妻子要到集市上去，孩子哭鬧著要跟著去，她就哄騙孩子說：“你在家等我，我回來就殺豬給你吃。”當她回來後，曾子就要去殺豬，她說自己隻是隨便和孩子說說而已，不是真的要殺豬。但是，曾子卻認為，對於一個沒有思考和判斷能力的孩子而言，如果成人欺騙了他，他就會向成人學習，而且成人說話不算數，他就不會相信成人了，那麼成人以後就沒有資格教育他了。於是，曾子真的把豬殺了煮給孩子吃。
如果我們用了哄騙的方式“教育”孩子，就應該像曾子一樣，哪怕要為此付出一定的代價，也不能欺騙孩子。因為，我們的言行舉止將會影響到孩子人格、德行的形成。當然，最明智的做法就是不采用哄騙的“教育”方式。
麵對說謊的孩子，我們應該如何做呢？
麵對說謊的孩子，很多父母可能不以為然，覺得孩子年齡還小，認知能力尚未發展成熟，等他長大懂事之後自然就會好了。但是，孩子在小時候就養成的說謊習慣，等到他長大懂事之後，真的就能消失嗎？
答案是否定的，孩子小時候養成的說謊習慣不會隨著年齡的增長而消失不見，而且我們一次次地姑息、遷就他，可能會把他一步步推向深淵，使他成為一個滿口謊話的人。那麼，這樣的孩子還能得到他人的信任嗎？還能擁有良好的人際關係嗎？
所以，麵對說謊的孩子，我們要及時采取適當的方法，讓他認識到自身的過失，並與他一起商量，如果下次遇到了類似的事情，應該用什麼辦法來代替說謊。需要注意的是，我們千萬不要用嚴厲的懲罰來威脅孩子，因為這個方法往往會讓孩子因害怕受到懲罰而說更多的謊話。所以，我們應該心平氣和而態度堅定地麵對說謊的孩子。
當然，我們也應該找到孩子說謊的原因，對症下藥，讓他改掉說謊的壞毛病。一般來說，有的孩子是模仿身邊人的言行而說謊，有的孩子是害怕受到懲罰而說謊。麵對不同的情況，我們要采取不同的方法。
當孩子打下不說謊的根基之後，我們要教孩子學會變通。
聽話“謊言”這兩個字，我們首先想到的就是它是不真實的、騙人的話語。其實，還有一種“謊言”，稱為善意的謊言，當謊言的前麵加上這個限定詞之後，謊言的本質就發生了根本的變化。
當我們為了他人的幸福而適度地說謊的時候，謊言就變成了善意的話語，具有神奇的力量，可以給他人帶來希望。如果我們一直堅持所謂的“真實”，可能就會把事情弄糟。所以，當孩子打下了不說謊的根基之後，我們還需要教他學會變通，不要學呆了。有的父母也許會疑惑，哪怕是善意的謊言，它也屬於謊言，這不是有礙於誠信嗎？
善意的謊言雖然屬於謊言的一種，但是也不能說它就一定會有礙於誠信，因為具體問題還需要具體分析。比如，麵對一個身患絕症的親人，我們怎麼忍心告訴他真實的病情呢？一般來說，這時候，為了讓他對自己有信心，為了讓他安心配合醫生的治療，我們就會編一個善意的謊言。那麼，誰又能說這有礙於誠信呢？
我們需要告訴孩子的是，善意的謊言是以維護他人的利益為出發點的，是出於替人著想的動機，是建立在內心真誠的基礎上的。如果是為了自己的利益而說謊，就變成了惡意的謊言，就真的有礙於誠信了。當孩子真正能夠活學活用這些智慧的時候，才能讓自己和身邊人受益。
教子箴言
中國自古就很重視“信”，把“信”當成衡量一個人基本素質的重要標準之一。而且，“信”對一個人一生的發展有著深遠的影響。因此，作為父母，我們一定要讓孩子學做一個誠信的人、一個不欺騙他人的人。當孩子在言語上做到了誠信、不欺詐時，他自然就能得到周圍人的信任和尊重，和周圍人建立良好的人際關係。這樣一來，孩子在成長之路上就會遇到很多貴人幫助他、提攜他，從而讓人生之路走得更輕鬆、順暢。