迷魂衫需用一塊紅布做成。做時不動刀剪。怕有血光之災。不能動刀剪咋做呢？由嬰兒的奶奶按著衣服的要求用手撕。迷魂衫不能用扣，係時用帶子。帶子係得牢靠。迷魂衫不能早做，必須等孩子生下來再做。叫“人等衣裳”。不能“衣裳等人”。因為老人去世，是“衣裳等人”，不允許“人等衣裳。”迷魂衫的後脖處還有講究，要一摞綴紅、黃、藍三個寶葫蘆。葫蘆是道家的寶物，具有祛邪治病、保佑平安之特殊功效。一般要求，孩子這迷魂衫要穿一百天，之後，再做一件，隻是要求用藍布了。藍，和“攔”同音。“藍衫”就是“攔衫”。攔下來了，再也不會走掉。
佛教有許多菩薩，但專施送子的卻一個都沒有。佛教在融入中國的過程中漸漸開悟，要吸引更多的信徒，要戰勝強大的道教，就必須滿足教民生子的基本訴求。由男身漸成女相的觀世音菩薩於是便承擔了這個重要而繁雜的工作，開始送子。觀音的名稱是：大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。“大慈，與一切眾生樂；大悲，拔一切眾生苦。”據說觀世音神通廣大，有求必應，不辭辛苦，努力工作，有三十三個法身。送子當為其不太勞累的一項善業。寺院中的送子觀音是一個形象端正、麵目慈祥的白衣女性，懷裏抱一個白胖健壯的男孩兒，手拿著楊柳枝兒等引逗著孩子。這哪是觀音，這分明是一個懷抱著自己孩子的美貌婦人！神態安祥，愛意盈盈。遠比奶奶廟裏那三個讓人恐懼的送子奶奶富有親和力。所以，送子觀音一問世，立即便引起善男信女們的熱烈歡迎。不少人家不僅求寺裏的送子觀音，還幹脆把觀世音請到家中供奉，一日三炷香，初一、十五就上供。
祭祀觀音菩薩有三個法會最隆重，一是農曆二月十九觀音誕生日、六月十九觀音成道日和九月十九觀音涅槃日。如果求子人家生得貴子，那就要給觀音菩薩還願，叫“娘娘會”。上香禮佛自不待說，主要是得給觀音唱戲以示酬謝。戲劇是民間生活中最具影響力的活動，想想看，張幕扯帷，大戲三天，該有何等大的影響力！
《魅力中國》點評：子女對中國人的重要自不必說，能送子的神自然德高望重，香火日隆。建廟宇塑金身，一定不會忘了送子神（菩薩）。無子求得，得子求賜平安。佛界有個詞叫“念力”，全家人齊心協力，念力自然大，神佛自然聽見，完美善良的神，自然樂於助人，中國人的精神追求在這裏得到了最溫暖的回報。