這是一則來自新華網的報道：
中國學子每年在美國拿博士學位的有 2000 人之多，為非美裔學生之冠，比排第二的印度多出1倍。但是美國專家卻指出：雖然中國學子成績突出，想象力卻大大缺乏。原來，美國幾個專業學會共同評出的《影響人類20世紀生活的20項重大發明》中，沒有一項由中國人發明。並且教育進展國際評估組織對全球21個國家的孩子進行調查，綜合評估後得到結果：中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數第一，創造力排名倒數第五。在中小學生中，認為自己有好奇心和想象力的隻占 4.7%，而希望培養想象力和創造力的隻占14.9%。
中國孩子普遍缺乏想象力，原因是什麼呢？到底是什麼扼殺了中國孩子的想象力呢？
中國孩子癡迷武俠而非癡迷科幻不能不說是原因之一。
孩子成長的文化氛圍對一個孩子的影響是非常大的。中國和美國青少年在成長的文化環境上最大的差異，那就是美國的青少年癡迷科幻，而中國的青少年癡迷武俠。
在中國，金庸、梁羽生、臥龍生這些武俠小說作家家喻戶曉，婦孺皆知；孩子們心中的聖地是少林、武當、華山或峨嵋；在中國，孩子們一張口就是“九陰白骨爪”、“降龍十八掌”、“鐵布衫”、“金鍾罩”；讓中國人驕傲的、家喻戶曉、婦孺皆知的影片是武俠片《藏龍臥虎》、《英雄》、《少林寺》、《少年黃飛鴻》、《方世玉》。而在美國，阿西莫夫、弗雷德裏克這些科幻小說作家家喻戶曉，婦孺皆知；孩子們心中的聖地是矽穀、北極、金星、火星、冥王星、銀河係、黑洞；在美國，孩子們則常說飛船、激光炮、百變金剛、恐龍、綠巨人和蜘蛛俠；讓美國人驕傲的、家喻戶曉、婦孺皆知的影片是科幻片《水世界》、《奪麵雙雄》、《星球大戰》、《第6日》、《龍卷風》、《我是誰》、《阿凡達》。媽媽們似乎應該認真地研究研究此種差異，並對此做出深入的分析。
說白了，這就是宗教依附與科學依賴的區別。武俠小說更多的是一種對宗教的依附，而科幻小說更多的是一種對科學的依賴。這兩者之間有許多共同之處，也有許多不同之處。共同之處是都充滿了想象力，都充滿了一種對超自然的力量的渴望、崇拜和新奇；不同之處是，在所有的武俠小說中，孩子們都能嗅出濃厚的、嗆人的宗教氣息。孩子隻要聽聽這些名字，大多就會明白大俠們的神奇的功力來自何處：少林寺、武當山，峨嵋派、崆峒道人、張真人、空空大師、滅絕師太？？幾乎全是和尚和道士的名字。而所有的科幻小說都需要大量的科學元素的支持。每一個科學上的重大發現，都會讓科幻小說前進一大步。在科學史上，屢見科幻小說推動科學進步的例子。於是，兩種文化的差異便有了本質的區別：美國的孩子崇尚科學，而中國的孩子崇尚帶有宗教色彩的神奇功力。這不能不被歸結為一種對中國孩子想象力的扼殺。
那麼，怎樣提高中國孩子的想象力和創造力？
第一招：尊重孩子的想象力。
再沒有什麼比孩子喜歡問為什麼能值得家長興奮的了，因為這是他們想象力萌芽的標誌。隻有保護好孩子的想象力，隻有順應孩子的天性，媽媽的教育才會真正有效，這就要求父母麵對孩子怪異離奇的想法時，要懂得尊重孩子自由想象的權利，這是對孩子創造天性的最大保護。
小悅很喜歡畫畫，一天，她正在專心畫畫，媽媽走到她身後，看見她正在畫一個小孩和一隻小兔子玩。
媽媽饒有興趣地讚美道：“孩子，你畫得真好，你可以告訴媽媽小兔子正在和誰捉迷藏嗎？”孩子抬起頭，開心地說道：“和我啊。”“媽媽和爸爸也想參與到你們中間去，怎麼辦啊？”
孩子托著下巴想了想，說：“那我把爸爸媽媽都畫上去吧。”
“嗯，小悅真聰明。”媽媽說著摸了摸小悅的頭。小悅從媽媽那裏得到了鼓勵和支持，對繪畫的興趣更加濃厚了。