發生在生命體身上的事情也同樣會發生在人製造出來的產品上。例如：人們把製作完成的產品展示在玻璃櫥窗中，而製造這些產品的工坊卻對公眾關閉，盡管人們對後者比對產品本身更感興趣。同樣，與身體一起工作的各個器官的運作確實非常了不起，但是沒有人看到或者談到它們，即使靠這些器官的功能活著的人也不了解它們的運作有多麼複雜。大自然的工作從不顯示自己，它在執行基督教的慈善原則：“不要讓你的右手知道你的左手在做什麼。”工作中各種力量的和諧平衡被稱為“健康”或“正常狀態”。
我們注意到疾病的所有細節，但是仍然不重視健康方麵的奇跡。一些疾病在很早以前就已經被認識和治療了，從骨骼遺骸提供的證據中我們發現，史前的人類已知道怎樣做外科手術，古埃及和古希臘已開始醫學實踐，但是有關人體內部器官功能的知識，人們是在近代才相對有所了解的。17世紀的時候人們才發現血液循環係統，第一次解剖學意義上的人體解剖發生在1600年。對於病理學和疾病的研究，使人們逐漸間接地發現和理解了生理學的秘密，即關於人體器官正常功能的秘密。
兒童心理疾病已得到重視，然而兒童心理的正常運行方式仍模糊不清，這並不奇怪，那麼，我們認為極為微妙的心理功能是在黑暗之中自我完善的，這就更容易理解了。
如果兒童得不到幫助，如果他所處的環境被忽視，那麼他的心理生活將會處境危險，他就會像世間的一個棄兒，麵對受到傷害的危險，必須為自己的心理發展而鬥爭，並且有可能在鬥爭中失敗。成年人沒有給予兒童幫助，是因為他們甚至不知道是什麼力量在起作用，他們更是很少覺察到正在發生的奇跡，也不了解心靈生活的創造性工作表麵上是什麼也看不出來的。
我們不能再對兒童的心理發展視而不見，必須從他們生命的最初時刻開始幫助他們。這種幫助不是要去塑造兒童，因為這個任務是屬於自然本身的，但是成年人要敏銳地尊重這種發展的外在表現，為兒童的成長提供必要的方法和工具，因為那是兒童僅憑自己的努力難以獲得的。
如果事實確實如此，健康兒童的秘密存在於某些隱蔽的能量之中，我們就可以想象為什麼會有大量由於心理發展過程缺陷而導致的心理適應不良，以及隨之而來的功能性障礙和疾病了。當我們對兒童保健原理還不了解的時候，兒童的死亡率是極高的，不過這隻是問題的一個方麵，那些活下來的孩子有許多人遭受到失明和佝僂病的折磨，還有的變成殘疾人或癱瘓在床，許多人有嚴重的身體缺陷或器官功能衰弱等問題，這使他們更容易感染結核病、麻風病和淋巴結核等疾病。
同樣，我們沒有保證兒童心理健康的計劃，我們所處的環境中沒有任何保護和維護兒童心理健康的設施，我們甚至對於創造和諧心靈的秘密運作機製一無所知。心理失調導致大量的畸形狀態：失明、體弱多病、生長萎縮、死亡，更不用說自負、權欲、貪婪和憤怒等問題了。所有這一切不隻是一種語言的描述或象征性的比喻，而是兒童心理狀態的可怕現實，這些描述與前麵提到的身體疾病的術語性質是相同的。最初時輕微的小錯誤可能在日後的生活中造成巨大的行為偏差。人可以在一個並不真正屬於他自己的精神環境中成長成熟，但是他的生活就會被天堂拒之門外，而那裏才應該是屬於他的世界。
觀察與實例
心理學家曾試圖激發兒童的動作反應，它會顯示出兒童對感官刺激的心理反應，但是，這類實驗不能證明很小的嬰兒存在心理活動。心理活動即使尚未成熟，也一定是在任何自發運作出現之前就已存在了。
是某種感覺提供了第一次衝動。舉例來說，萊文（Levine）用電影告訴我們，當嬰兒想要得到一件東西時，他會伸展開整個身體去得到它，隻是後來隨著動作能力的不斷發展和協調，他才能夠分化各種動作，隻是伸出手去拿他想要的東西了。
還有一個例子，我們可以看到一個4個月大的嬰兒，目不轉睛地盯著一個正在說話的成年人的嘴巴，通過嬰兒自己嘴唇的動作，特別是他的腦袋一動不動的神態，這個孩子表現出他被那個說話人的聲音吸引住了。6個月的時候嬰兒可以發出一些獨立的音節，但是在他能夠發出這些聲音之前，他一直在專心致誌地聽，並且悄悄地促使語音器官活躍起來，這表明他具備某種能夠激發行為的心理原則。這種敏感性的存在可以從觀察中發現，而不是在實驗中得知。對這麼小的孩子做心理實驗，會造成他心理能量的過多流失，隻會對嬰兒心理活動的秘密工作方式產生不正確的認識。
兒童的心理活動同樣一定要用法布爾（Fabre）觀察昆蟲的方式來做觀察。法布爾是把自己隱藏起來，這樣，昆蟲在自然環境下忙碌工作時，就不會被打擾。我們應該在兒童的感官開始有意識地積累外部世界的映象時就開始觀察他，因為從那時起，生命開始依托其所處的環境而自發成長起來。
要想幫助兒童不需要依賴煞費苦心的觀察或是異想天開的解釋，隻須擁有幫助孩子的願望和豐富的基本常識即可。
一些明顯的例子會告訴我們這種觀察是多麼簡單，因為嬰兒還不會站立，所以許多人堅持認為應該始終向他伸出援手。嬰兒必須從他的周圍環境，也就是從天地之間獲得最初的可以感覺到的映象，但是大人卻不允許他凝望天空，他隻能注視著房間的天花板，天花板的顏色和他的床單一樣通常是潔白而單調的，然而，他應該有機會去觀看那些能夠滋養他饑渴心靈的東西。父母們常認為需要用一些東西把嬰兒的注意力從單調的環境中轉移開來，結果，他們用一個球或其他一些東西捆紮成一串，懸掛在嬰兒的頭頂上。出於從環境中吸收各種圖像的強烈渴望，頭部還不會移動的嬰兒，就會用眼睛追隨著這個擺動的物體，由於他的位置和運動物體的位置是人為擺放的，他的努力就不是自然的而是有害的。
好一點的辦法是把嬰兒放在一個略微傾斜的平麵上，這樣他就能看到周圍所有的事物了。更好的辦法是把孩子帶到花園裏，他可以在那裏看到鳥兒和鮮花，還有輕輕搖曳的各種草木。
嬰兒應該在不同時間被放在同一個地方，這樣他可以重複地觀看同樣的東西，學會怎樣識別它們以及識別它們所處的相應位置，並學會區別活動的和不活動的物體。