那公雞盯著我叫了兩聲，走向左邊的樹林，我跟了過去，心想原來這公雞和那貓倒是好朋友。
那公雞領著我走過樹林，卻又看見一個亭子。我道想必有神仙在那亭子裏麵等我。
等走進那個亭子，我吃了一驚。
一隻猴子，在那一邊抽著煙，一邊聽著歌還拿一隻爪子輕輕的拍著自己的膝蓋，就像一個怡然自得的老人。
見那公雞領來了我，猴子便拿起一個茶盞，倒了半杯茶，在手裏晃了晃，又把茶倒掉了。
接著那猴子又把那茶盞倒滿，用另一隻手招呼我過來——原來他連涮涮茶具都知道！
我接過茶，喝了一口，居然還有甜味，想必這猴子還往茶水中加了糖。
接著那猴子在一堆牌子中翻來翻去，撿起一塊遞給我，上麵寫道“坐會再走。”
我簡直不能相信了。
坐了一會，那猴子遞來一支香煙，我隨口道：“大人不讓抽煙。”還在想那猴子究竟能不能聽懂，猴子已經把煙收回了。
現在我便跟著那隻猴子聽歌。在那個小石桌上，放著猴子的一台收音機，收音機放的是幾千年來地球上最偉大的一首歌。從我聽到第一聲嘶吼的時候，我就確信這是我最喜歡的歌。
幾年以後，我得到一盒磁帶，然後我知道了猴子放的那首歌叫做hounddog，並從此堅定了自己的夢想，直到現在。從這點來看，這次找神的確影響我的一生。
等這首歌唱完，那猴子便關掉收音機，拿起一根精致的拐杖，走向山的深處。他拄著拐杖的樣子，頗像一個倚老賣老的老滑頭。那猴子帶著我見到了一匹馬。
猴子從包裏掏出一隻香煙，塞在馬的嘴裏，又掏出打火機給他點著了，那馬抽了一口煙，竟然揚了一下眉毛！看那樣子彷佛再說：“今天的煙不錯哦！”猴子便示意我上馬，然後揮手告別。
那馬一路走一路抽煙，等煙燃盡了，便把煙頭丟在地下，還在煙頭上麵踩了幾腳！
後來就簡單了：原路返回。
所謂找神，並不是真要見著神，跟他喝茶聊天鬥地主，其實就是進山裏轉轉，感受一下仙氣，僅此而已。
問題就出在這個僅此而已，奶奶跟我說她是叫我來找花瓣的，但是這瓣不能明說。他並未責怪我沒用心，但是告訴我這樣就不能去桃花巷了。這就好像老板給你分派任務，話沒說清楚，最後發現你沒按照他的意思幹，那無疑是你沒能力，一點也想不到自己的問題。當然不一樣的是領導不是你親戚。
奶奶說，我已經給你喚過魂，為何還要讓你跑一遍？你不想想。這樣就少了一瓣。少了這一瓣，就會失去“他的指引”，去了可能會有諸多不幸。所謂“他的指引”，是指宇宙中一種崇高的神聖力量。
不幸的是，幾年以後，有人告訴我，沒關係，這一瓣不是主要花瓣，少了它，依然可以去桃花巷。而我本人也仿佛有所預謀似得堅持讓奶奶繡出了隻有四瓣的桃花，奶奶仿佛也有所不甘地為我繡出了少一瓣的第二朵花。也許正是少的那瓣桃花給我帶來了不幸。
我纏著奶奶給我提示，下一瓣可能在什麼地方出現，我多多溜達。我的漫遊癖可能就來自那時，我不喜歡上班，也無意結婚看孩子，喜歡字陌生的城市遊蕩。
在此之前，我呆的最多的地方是小廟下坡，小河上坡，公路旁邊的小賣鋪，我們依然稱作合作社。
我常常在那裏從上一頓飯待到下一頓飯，什麼也不買，隻是為了看人們打牌。打牌的人們也很少買東西，對於他們來說，這裏並不是個賣東西的地方，隻是個打發寂寞的地方，老點的人在小廟的外麵曬太陽，靠著磨坊的土牆講瞎話，中點的人打牌，小孩看人打牌，大抵如此。
人們打完牌就回家吃飯，基本不會在這買泡麵，泡麵是有錢人吃的。最多就是牌打壞了買副撲克，而撲克也很難打壞，因為人們的要求並不高，能湊合看清寫的是幾就行。
我走出了小小的合作社，在前後相距兩三裏地的小村裏轉悠。坐在靠公路的石頭上望著閑逛的母雞和滾動的車輪。
當我發現一人太寂寞，便去拜訪某位獨自在家的老太太，她掀起被子給我看躲在裏麵的黑貓，走的時候給我糖吃。
從老太太家出來，沿著公路走，路北是村，路南一道坡，坡下是小河。沒有玩伴的話，下河捉魚是很寂寞的，捉到魚也沒人嫉妒。
村子中間有個上坡，上到半坡，左邊是廟，右邊一排都是牛圈，牛都不在，在山上。在往北走一點，我家，我家沒人陪我玩。從我家院子裏望望下麵的牛圈，寂寞的很，我便從另一邊下去，繼續走，沒有方向，可能走到磨坊附近聽老人講瞎話，也可能走到田裏，坐在一捆幹草上，幻想自己騎著它飛起來。
有時我也會模仿電視裏看到的情節，到水井的附近探尋，走過一排一排的楊樹，拐過幾道彎，經過山壁，獨自在密林中坐下。既沒有武林高手經過的痕跡，也找不到武功秘籍或者藏寶圖。
那是我最初的孤獨。
這時我的理想是再養一隻狗，有了狗相伴，這麼晃就不覺得寂寞，但是我媽不肯：狗的生活費誰出？衛生費誰出？要你出就養，隨便養！
小孩是沒有話語權的。因此我就獨自一人寂寞地走在小村落中。是有一點淒涼，但是完全不覺得傷心，後來就不同了。
對我來說這些遊蕩的經曆毫無用處，還給我帶來了漫遊癖，在我回到家的某天，奶奶說別折騰了，第八瓣花已盡繡好了。
書沒讀到多少，秋天就來了。秋收時節是非常愜意的，因為這時大人忙著收割，沒空打罵孩子，我們可以趁機放肆。
其實當時對於大人是充滿佩服的，在我們的眼中，大人就是超人。但是也有別的，我們小孩今天還打架打的不共戴天，勢同水火，明天就手拉手。大人打架可是真打，一旦打架不僅會轟動全村，還會引發大量村民有組織有紀律地聚眾圍觀，打過之後兩家基本不會和好，見麵不說話。我們稱之為他們兩家“不對了”。
不過有時也有意外，記得小時候我爺爺一提到隔壁的老頭就破口大罵，還說他笨的像鱉，我想等他們見了麵準能看上打架，結果他們一見麵就噓寒問暖，互相關切，熱心的跟對方說冬天穿什麼不冷，怎麼卷煙葉好抽，我爺爺還說“我這輩子沒處下什麼朋友，就是和你覺得能合得來！”
當時由於沒有強盜，大家把秸稈堆的滿地都是，一眼望去整個村子四處放著可以賣錢的東西。那是天然捉迷藏機器。我叫人把我埋在秸稈下麵，結果捉我的那個人在我身上踩來踩去就是沒找到我。
收割的時候我們經常借助路過的汽車，把需要被碾的東西堆在馬路上，路過的汽車會小心翼翼地開過去。
到了秋天大家都在收割，幾十裏內可能不時遇到村子，路過的司機會驚訝地發現每次路過村子人們都在大馬路上堆東西，彷佛還在臉上寫著字：求被碾。
這時的世界變得有點神奇，本來長在土地裏的東西，突然堆在了院子裏，大人在忙，小孩可能玩到路都看不見的黑夜都不被發現。回家的路上，很有可能被路旁冒出來的人蒙住頭拖進去，不過這並不是拐孩子，而是好朋友的惡作劇。
自然經濟就是到了秋天就會增加吃的東西，尤其有個小毛小病了大人就把棗，核桃，紅薯，各種能烤得東西送到火裏拷出來給你吃。吃不完的曬幹放起來。曬幹棗是我蠻喜歡的一件事，因為每當此時我就可以名正言順地登上房頂，體驗一下上房揭瓦的樂趣。
那時候的棗並不是你在超市所見到的，而是從用棍子從院子裏的樹上捅下來，你從地上撿起來，擦擦上麵的土就往嘴裏塞。杏也不是你在水果攤上買到的，而是從山裏麵的樹上捅下來，你從山坡上撿起來，擦擦上麵的露水就往嘴裏塞。
過了秋天山上的動物有找不到吃的了。有人從山上帶回一對貓頭鷹。已經有我家最大的公雞那麼大了但是還沒學會飛，難怪成年的鷹會輕易叼走人家養的雞。我們從河裏撈回一盆一盆的小魚喂他們，他們吃魚的時候嘴叭叭直響，就像久經沙場的賭徒在打著響指。
見了那對貓頭鷹我就想弄幾隻鳥來玩。我在院子裏撒上穀子，上麵支起籃子，等鳥進來了就拉繩子。
那天來了很多小鳥，最多是麻雀，還有一些鴿子和不認識的野鳥。其實這根大眾心理學能搭上關係，本來很多鳥都是路過的，在天上瞎溜達，看見地上聚集了這麼多鳥，心想可能是誰跟誰打架了，或者傳緋聞了，便下來看看。
這是一個神奇的現象，沒見過的人比較難想象，一戶住著人家，不時還有鄰居串門的院子裏，忽然落滿了小鳥，如果有人拜訪沒準會嚇一跳，彷佛群鳥是被鬼神拘來的。
不過鳥畢竟是有戒心的，不往籃子裏麵跑，倒是我家的雞肆無忌憚的跑進去還臥在裏麵十分愜意的樣子。更可氣的是跑來鄰家的幾隻雞，有隻也鑽到籃子下麵吃。
我媽很生氣，把鄰居的雞扣下來嚴厲訓斥一頓，並威脅下次再來就賣給殺雞的之類，把那隻雞罵的麵如死灰，兩股戰戰，從此再也沒來過。
第二天我還想扣隻鴿子，依樣支起來。結果跑來一隻小鬆鼠，我一拉繩子，扣住了。我哥說把這小的放籃子下麵看能不能扣到大的。結果真的有大的來救，又扣住了。這是前所未有的壯舉，因為我們平時最多能捉到雞，像鬆鼠這種比鬼還靈的東西根本摸不著。
我們一連扣了十幾隻鬆鼠，但是扣來的都不肯吃東西，全被我們害死了，有的一家老小都死了。對於我們來說這很殘忍，但是對於大人來說反倒很高興，因為鬆鼠吃糧食，他們死的越慘大人就越開心。
說起我哥，我該說這是個對我影響很大的人，在我還在玩泥巴時候，我哥已經是很神的好學生了，比我還更神些。除了讀書很神，我哥還把很神的東西講給我聽，告訴我武藝到了極高境界是什麼樣子。比如說劍術。開始拿著利劍對著大東西瞎砍，例如王八劍法。後來隨便拿個劍就能砍蚊子，蒼蠅，例如華山劍法。最後就不在使劍，可以發射劍氣，例如六脈神劍。
從此以後我就立誌要做猛人，如果沒有我哥，我就不會有這個立誌，如果沒有這個立誌，我就不會拒考公務員。這個立誌的影響貫穿了我的一聲，即使當我暴走在絕望的邊緣，我也從未忘記自己做猛人的偉大誌向。
快到冬天的時候我二爺死了。但是我當時並未感到傷心，反而有些興奮。
興奮並不是因為我得到了第九瓣桃花，更不是二爺對我不好，而是當時可以借二爺的去世搞一些新鮮的東西，借此熱鬧一下，看著人們進進出出的辦事情，順便改善一下夥食。
此外親人死了可以戴戴孝帽子，穿穿孝褲子等等，如果是別人死了就僅僅能係一條紅布。我們還會把人家放在地上的木板壘成棺材的形狀——知道大人會罵，但是我們背著大人悄悄做，反而感覺更開心。
送二爺的時候是應該放聲大哭的，但是我哭不出來，隻能勉強裝作沉重的樣子。一路上我看見人們站在門前觀看我們這一隊嚎哭的人馬走過。
這裏有個事。因為我平時哭得多，所以我媽希望在二爺入土的時候我多哭哭，這樣以後平時就少哭了，我卻一直沒哭出來。但是當哭的時間已經過了，任何人都不準再哭的時候我突然大哭起來，我至今想不起什麼讓我傷心的原因。我媽立刻叫我“狼夾住來！”我爸也過來訓我，因為這時候哭是對死者不好的。但是這樣我心裏害怕，更想哭了——而在該哭的時候我卻心情很好。
我當時一直感覺異樣，到現在也是。因為哭的時間剛好一過我立刻就哭了。二爺的葬禮一結束，東西都收拾好之後，天馬上開始下雨了。後來我爺爺的葬禮以及周年還有二爺周年的時候都是這種情況。
從墳地回來的時候，依照慣例，每個人從二爺的花圈上采一朵花。我拿著這朵紙花，一點紀念死者的感覺的沒用，倒像是剛剛買來的新玩具。
這朵紙花的正麵是淡黃色，反麵卻是一本舊書頁，一本關於繡花的書，我本來想拿這張紙疊個飛機，結果看到了讓我興奮的東西，我交給奶奶，纏著她為我繡出了最夠一瓣桃花。
我們很早就在猜測第二朵花上寫著什麼，奶奶說以前是沒有字的，現在隱約看出來一個“耀”字。
時間飛逝，隻記得一早醒來拉開窗簾，便發現老天爺在玻璃上留下了動人的畫作，在一隻玻璃上可以看到鬆樹上積著厚厚的雪，在悄無聲息的大片鬆樹林中奔過一隻兔子，在另一隻玻璃上則是一朵巨大的冰花，冬天來了。
我們渴望季節的變化，不僅因為神奇，還因為新季節有新玩意，冬天的新玩意就是冰船。身在半年前還是水麵的地方，故意和人家的冰船相撞，從原來是水麵小瀑布的地方狂衝而下，精巧地穿過人們為了吃水而在河上砸出的冰窟窿。雖然我們是農民，沒有電腦，但電腦遊戲才是小兒科，我們玩的是真人版。
到了冬天，自然要過年。
過年前會有人來村裏爆玉茭花，也就是人們所說的爆米花。當時的設備跟現在快餐店見到的截然不同。
那是個黑溜溜的水壺似得東西，上麵裝模作樣地安著儀表，將玉米放進去，來村裏做生意的師傅搖啊搖，那玩意就在火上轉啊轉。這玩意還連接一個黑皮筒，相當嚇人。
等火候到了，坐著搖水壺的師傅也不打招呼，而是忽然站起來，毫無征兆地對著那黑皮筒猛踹一腳，隻聽見崩的一聲屁響，把周圍的小孩嚇得四散奔逃，香噴噴的爆米花就從那皮筒裏麵出來了。
這些爆米花是為一個風俗服務的，就是在某天早上起來，啥話不能說，問也不能說。要是問急眼了，就以迅雷不及掩耳之勢吃一口爆米花（吃了這玩意才能說話），然後破口大罵。這個風俗叫做“咬嫂”。
過年以後，正月裏有許多的規矩，哪天不敢使剪子，哪天不敢洗澡，都有規定。這個“不敢”具有強大的力量，這就是風俗。如果在不敢使剪子的那天偏偏忘了，還恰恰使了剪子，這就是命該不幸，不僅可能出門被車撞，甚至可能一輩子都慘的不行。
當然，過完年了，會有許多人在附近的村裏麵遊竄，搞搞有一定危險性的體育運動（例如耍猴），順便掙點煙錢。
小的時候我們還是有些冒險精神的，冬天山上的草的幹了，我們會在山上放火玩，盡管玩火會尿炕。
我們堅持不懈地喜歡玩火，盡情體驗一堆幹草慢慢變成比人高的火堆的那種刺激。當然對於其危險也略知一二。最害怕的一次火點太大了，人手不太夠，燒開了。後來都記不得是怎麼滅的火，晚上回家第一次產生了做賊心虛的感覺，聽見狗叫就以為是公安局來了。
這個時候的有趣的無限的，比如每年的第一場雨，都像是一次洗禮，下完了雨會真的有泥土的清香，偶爾還能見到平時見不到的蝸牛。不像現在，要是連著下上幾天雨，我們準會大罵特罵。冬天不在下雨，改為下雪，我們也覺得有趣，歡樂地在一望無際的白銀世界中踩出腳印。
甚至什麼都沒有，跑到小山坡上吹吹冷風，也覺得相當愜意。不像現在，要是大冬天的下雪還刮風，我們恨不得操了老天爺他全家。
那個時候我們度過了一個較為純潔的時代，你要是在這個時候看到我,你會從我的眼睛裏看見無限的好奇和單純,你會想這個世界上還有這樣的美好，清新的空氣，安靜的村子，單純的孩子。
在這個兩百多人的小村生活了十年左右，我家搬到縣城，我開始上初中，認識兩個人，他們告訴我，拿著缺少一瓣的桃花，你依然可以進桃花巷。