3、影響胡誌明、毛澤東文藝思想趨同的因素
毛澤東，胡誌明文藝思想上呈現出明顯的相同之處。雖然影響胡、毛思想趨同的因素較多，但是我們可以歸納為下麵幾點。
首先，基於共同的社會曆史條件。近代越中兩國都淪為半殖民地半封建社會，在帝國主義和封建主義壓迫下，越中兩國都處在嚴重的民族危機下，為了挽救國家的危亡，兩國人民都進行了英勇的鬥爭，但最後都失敗了。正是為了尋找國家的出路，以便進行反帝反封建的人民大革命，越中兩國的先進分子迫切需要正確的革命理論作指導。1917年，俄國十月社會主義革命的勝利開創了曆史的新紀元，它改變了整個世界曆史的方向，標誌著世界無產階級革命新時代的到來十月革命不僅推動了資本主義國家無產階級革命運動的興起和發展，還促進了殖民地、半殖民地國家被壓迫民族人民的覺醒。越中兩國的先進分子從中認識到世界潮流的變化，得出了“走俄國人的路”的曆史結論。越南共產黨和中國共產黨誕生後以馬列主義為指導思想的理論基礎，努力運用它來指導本國的革命運動，解決革命的實際問題。因而，把馬列主義理論與本國實際結合起來，形成適合本國情況的科學指導思想就成為時代的基本要求。作為偉大的領袖，胡誌明和毛澤東思想正是都在這樣的時代背景下產生和形成的。
第二，基於共同的“漢文化圈”的曆史環境。越南和中國山水相連，自古以來就有著密切的交往和源遠流長的傳統友誼。雖然越南在938年獲得獨立，結束了延續11個世紀的“北屬”時期，但是越南從來沒脫身於中國文化、語言、文字的支配。在東南亞國家中，越南是唯一受到中國文化甚深的影響的國家。胡誌明的父親精通儒文，在父親的精心傳授下，胡誌明從小精通漢字、閱讀了很多中國書籍和典籍，儒家思想對他也有了一定的影響。因此，當我們比較胡誌明與毛澤東時，容易看出這兩個偉大人物具有相同的文化基礎，共同的理想與追求、為國家和人民謀求解放的革命經曆等相同點。因此，胡、毛在文藝思想上的趨同也是可以理解的。
第三，基於共同的信仰和指導思想。越南共產黨和中國共產黨都是以馬克思列寧主義為指導思想的黨。胡誌明和毛澤東都是馬克思主義和共產主義的絕對忠誠戰士。所以馬列主義是胡、毛兩位的文藝思想的最重要的淵源之一。馬克思主義明確提出：“辯證唯物主義和曆史唯物主義、階級和階級鬥爭、意識形態理論鬥爭等工作中，文藝應當為最先鋒的……文藝應當具有為工人階級以及廣大的勞動人民服務的思想、文藝應當成為黨工作的一部分重要思想”。向馬克思主義學習，胡、毛都接受了這些思想，使之成為自己的文藝思想的理論基礎和基本內容。然後與本國的實際相結合，創造性地把馬列主義的普遍真理運用到文藝工作的具體實踐之中，所以都獲得了成功。
第四，基於共產黨領導的人民革命是胡誌明、毛澤東思想產生和形成的實踐基礎。實踐是認識的基礎和前提。胡誌明思想和毛澤東思想作為一種科學的理論，不僅來源於馬克思主義的基本原理，同時，也來源於本國共產黨領導的人民革命的偉大實踐。在探索本國革命的發展道路和揭示本國革命特殊規律的偉大實踐活動中，越南共產黨和中國共產黨都積累了豐富的正反兩方麵的經驗。胡誌明思想、毛澤東思想就是對這些經驗進行理論概括和科學總結而產生並形成科學體係的。離開了本國共產黨領導的人民革命實踐，胡誌明思想、毛澤東思想就成了無源之水和無本之木，就不可能產生、形成和發展。由於曆史、地緣等方麵的影響，越南共產黨和中國共產黨的從政經驗、活動章程等方麵也有很多相同之處。因此，這也是影響胡、毛文藝思想趨同的重要因素。
4、結語
總的來講，由於中越兩國的長久交流，加上時代的背景等因素的影響，使得胡誌明毛澤東關於文藝思想具有很多相同點。胡誌明和毛澤東都是革命家，因此他們是以一個革命家和政治家的身份和地位在越南和中國革命中發揮作用的，他們更多是從政治和意識形態的視角考察文藝自身，考察文藝在革命中發揮什麼作用，基於此，胡誌明和毛澤東必然更加重視文藝工作者的思想傾向以及作品的政治傾向。可以說，胡誌明、毛澤東關於文藝思想與實踐，適應了時代發展的需要，是中越兩國在當時探索適合國情的社會主義文藝文化事業的重要成果，是越中領導思想趨同的重要體現。我們堅信，繼承並發揚胡誌明、毛澤東的文藝思想，越中兩黨將領導本國的文藝工作乃至其他領域繼續共創輝煌。
參考文獻：
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