教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子。
今天的孩子難教育，這是個世界性的問題。
難在哪裏呢？有人說知識不足，有人說方法不當，這些都是對的，但最重要的原因恐怕是對今天的孩子缺乏了解。有些父母也許不服氣：知子莫如父母，我們天天看著自己的孩子，難道還不了解他（她）？
讓咱們來看一些事實吧。
住進高樓裏的孩子孤獨感增強了，父母們於心不忍，建議孩子外出跑跑跳跳，孩子卻回答：“沒勁！”鼓動孩子找鄰居夥伴玩玩，孩子竟說：“不願意”。
如今的孩子特別喜歡看卡通（漫畫）。有位幹部是兒童圖書獎的評委，抱回家許多獲獎圖書。可兒子毫無興趣，卻用零花錢買回近百本卡通，忘了吃飯，忘了功課，忘了睡覺，看得開懷大笑、渾身亂抖。父母困惑不已，要過卡通書細看了半天，居然看不明白：這是什麼鬼東西，亂七八糟胡言亂語！可問題是孩子一看就懂，一懂就迷，您是大人怎麼就看不懂呢？
正如讀書一樣，世界上的書浩如煙海，最難讀的是子女這部無字之書。做父母的，要透過子女的內心世界，讀懂他們的每一天，每一年，也就是說，教育孩子的前提是了解孩子。
我在主編《少年兒童研究》雜誌時，就是以此確定的辦刊格言：“教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子。”我想，這兩句話也可以視為給父母們的贈言。不過，若想真正的尊重孩子和了解孩子並不容易。
複雜的對象，簡單的教育，正是教育困難的重要原因。如果以簡單的教育對待複雜的對象，也必然導致教育無效或失敗。所謂複雜，是說今日孩子接受了複雜的大量信息，由於難以消化、難以適應而產生了複雜心態，甚至模糊了與成人的界限；所謂簡單，是指今日教育出現以升學考試為中心的應試教育傾向，教育似乎隻剩下升學考試如此簡單的問題。
如果，以前是孩子不了解大人，大人很神秘，今天則倒了過來，是大人不了解孩子，孩子很神秘。
那麼，怎樣了解孩子呢？具體說來，要多陪孩子玩一玩，要耐心聽孩子講話，要與老師保持經常的聯係，要與孩子一起成長。
作為跨世紀的一代孩子，既有良好的機遇，也有眾多的麻煩。例如，心理障礙增多等等。因此，為了孩子有一個光明的前途，為了家庭長久的幸福，再也不能漠視對孩子的了解與尊重了，否則，我們將遭受無情的懲罰！
蹲下來看兒童的世界。
《中國青年報》著名記者陸小婭曾發現一個問題，女兒很聰明、活潑，但最不愛逛商店，每次帶她去商店，她總是哭著鬧著死活不願意進去。
這位母親十分不能理解：商店裏有琳琅滿目的商品，孩子應該喜歡才對，為什麼孩子不願意逛商場呢？
後來她終於發現了其中的原委。
一次，女兒的鞋帶開了，她蹲下來，給女兒係好鞋帶。當她蹲下來和她的孩子蹲成一樣高的時候，就在那一時刻她突然發現眼前一片腿的“森林”，就是說站在孩子的那個高度根本看不到商品。看到的都是擁擠的、擺來擺去的人的兩條腿，所以說她有一種壓抑感，有一種單調的感覺，她終於理解了孩子不願意逛商場的原因。
兒童教育工作者經常提出的一個建議，就是說要蹲下來和孩子說話，你要蹲成和孩子一樣高的高度，這個時候你一定會有新的發現，也就會更加了解孩子。
江蘇的陸永芬老師寫過這樣一篇文章：
開學初，同學們根據自己的需要訂閱相關報刊。任傑高興地一連串報出了許多報刊雜誌的名字。我不解地問：“訂這麼多，看得完嗎？”
“看得完呀！”
“你有沒有想過訂這麼多得花多少錢？你的爸爸、媽媽能同意嗎？”
“已經同意了！”
回到辦公室，仔細看看任傑的訂單，我還是有點忐忑不安：這麼多的錢，父母知道了會同意嗎？孩子不懂事，老師不能也不懂事吧。於是我拿起筆來幫他劃掉了兩種雜誌。我想，老師的良苦用心孩子是會理解的。
一個月後孩子訂閱的報刊來了，孩子們高興地領回自己的書刊。任傑過來了，詫異地問道：“老師，我的書是不是還沒有到齊呢？怎麼還少兩套？”“噢，那兩套書老師幫你刪掉了，這麼多書你一時也看不完。如果真的想看書，老師以後也可以借給你。”我自覺這樣的回答天衣無縫，孩子一定會接受的。可是講台上孩子漲紅的臉讓我明白這回我錯了，豆大的淚珠滑過他的臉頰。“老師，您不能這樣做，您知道為了訂閱這些書，我用了一年的時間來努力。每一次當我通過自己的努力取得成功的時候，爸爸、媽媽總會獎勵我，讓我訂閱一份報刊。你知道為了能夠訂閱這些報刊我花費了多少心血嗎？”望著眼前的他，我無言以對。
第二天我就收到了孩子寫給我的日記，在辦公室裏我將它讀給其他班主任聽，大家都深有感觸。是啊，時代在變，我們的教育對象也在變。他們有自己的思想，有自己的獨到見解，我們隻有真正地了解他們，才不會在工作中造成不必要的失誤。
這位老師反思自己的失誤，其實也是在告誡我們成年人，在教育孩子的時候，我們成年人往往是站在自己的高度，從自己的角度去看待孩子的言行，而忽略了孩子們所處的位置與高度。要知道，成年人的世界與孩子的世界是不一樣的。
有這樣一個故事：一個成年人看到有個孩子蹲在路邊聚精會神地看螞蟻，很好奇：小朋友，你在幹什麼呀？孩子回答說：在聽螞蟻唱歌呢。大人更奇怪了：螞蟻怎麼會唱歌呀？孩子一臉不高興了：你不蹲下來聽，怎麼知道螞蟻不會唱歌呀？
是呀，在孩子眼裏，蹲下來，是多麼簡單呀。對於大人，的確是應當學習蹲下來去體會孩子眼中的世界了。
當代少年兒童是非常獨特的一代，而城市裏的孩子大多都是獨生子女。在物質生活方麵，今天的孩子享受著中國曆史上較為穩定而寬裕的生活，他們的父母卻從動蕩而艱辛的生活中走來，如今還有的父母正在經曆著下崗；在文化背景方麵，今天的孩子們生活在知識經濟時代和信息時代，而父母們卻絕大多數成長在計劃經濟時代，不同的生活經曆和文化背景使父母和子女擁有不同的價值觀，彼此看問題的方式存在很大不同；另外，父母們生活在一個多子女時代，誰在家庭中的地位都不顯要，而今天許多孩子則為獨生子女，個個金貴。這種生活經曆、文化背景、家庭地位的巨大差異，決定了兩代人在價值觀和審美觀等方麵的差異，也給教育帶來了空前的困難。
因此，成熟的父母，應當是善於了解孩子，善於與孩子溝通的父母，即善於發現孩子在想什麼，在做什麼。當孩子做出大人不能夠了解的事情時，父母不應當馬上訓斥或者質問，而是平心靜氣地蹲下來，站在孩子的位置與角度，了解孩子的真實想法與感受。
怎樣才能真正了解自己的孩子，與孩子更好的交流呢？我的教育建議是：
先提高自己的素質。父母朋友可以多聽一些教育講座，多看一些家教書刊，多學習一些兒童心理學、教育學等方麵的知識。隻有具備了知識基礎，父母才可能了解您的孩子在不同的成長階段所具有的心理特點，也才真正能夠做到有的放矢地去和孩子交流，真正了解您的孩子。
換位思考。父母總是站在自己的角度去思考問題、看待問題，對待孩子的時候也是這樣，往往以自己的看法代替孩子的看法，因而造成不必要的錯誤。其實最簡單的方法就是試著換位思考：如果我是孩子的話，我會怎麼樣呢？
注意孩子的細節。不要忽略關於孩子言行的細節。所謂言必有原，行必有因，抓住各種良機，學會在小事中理解孩子。比如孩子哭或鬧，不聽大人的話，可能都需要您耐心地了解其中的原因。
別把孩子的特點當缺點。
有一次，我到北京某區少年宮參加一個大型的活動，大概有兩千多孩子。
兩點半開會，隊鼓齊鳴，彩旗飄飄，很熱鬧。到了三點鍾，主持人宣布：“全體起立！向著名的故事爺爺――孫敬修老爺爺默哀三分鍾！”因為當日下午三點鍾是向孫敬修爺爺遺體告別的時間，孫爺爺擔任過該區校外輔導員，所以插入了悼念的儀式。
所有的孩子開始默哀，但默哀時間不到一分鍾，隊伍中開始有孩子笑起來了。這邊笑，那邊也笑，大家就笑成一片。主持人在上麵有點不自然了：默哀，笑多不嚴肅多不尊重啊！
但底下的笑聲仍沒有止住。主持人忍無可忍：“同學們，孫敬修爺爺給我們講了一輩子的故事。現在他離開我們了，我們有的學生居然還笑，一點沒有同情心！”
這句話說得很厲害，孩子不敢笑了，憋著，不過一會兒又憋不住了，又笑起來了。默哀三分鍾搞得會場真是有點不倫不類。活動終於完了，主持人對我說：“哎呀！孫老師您看看，現在的孩子一點同情心都沒有。”我說：“恕我直言，這不是孩子沒有同情心，是你們今天這個安排有問題。如果要讓孩子由快樂的心情轉到肅穆的、悲傷的心情，你們需要給他提供一個條件。你兩點半搞得那麼熱鬧，三點鍾就默哀。孩子們的心情轉換不過來，沒給他們這個轉換條件，他們笑是正常的，不笑才不正常呢！”
教育是一門科學，特別要講究它的方式、方法。你要是注意到這個規律性，摸著了規律，教育就特別有效。為什麼學校組織掃墓活動，效果一般比較好？因為他們準備得很充分，先講烈士的故事，又紮花圈，又戴白花，然後排隊向陵園走去或者開車去。這時孩子已經醞釀得很充分，結果孩子一到烈士陵園，一說到烈士一說到默哀，一講他們的英雄故事，好多孩子就流淚，你哭了我也哭了，很受教育。為什麼？這就是教育的科學性！就是說你掌握了兒童的心理特點，你前麵給他一個鋪墊，讓他在一種肅穆的氣氛裏細細地去想烈士的英勇無畏，他們壯烈犧牲，他們和我們之間的關係，孩子就會自然地進入到這個特定環境中去。
為什麼孩子會在默哀時發笑？因為教育沒有考慮孩子的特點，這就是教育的失敗。而更不應該的是，不能因為我們沒有了解孩子的特點，就武斷地認為孩子存在這個缺點，那個缺點。因為孩子的心態是容易快樂的，當他們麵對嚴肅而又不了解的某些場麵時就容易發笑，所以我們一定要讀懂孩子的心，從孩子的實際出發才能找到教育孩子的好辦法。
還有這樣一個耐人尋味的故事：
有一個中國的小女孩，因為她的爸爸媽媽在德國工作，她就跟著爸爸媽媽到德國去了，在德國的一所小學上學。沒想到班裏有一個德國的男孩突然有一天在班上宣布說：他愛上中國這個小女孩了。