中醫則持相反觀點，認為長期使用紙尿褲對孩子有害無益。金元四大家之一朱丹溪在《格致餘論·慈幼論》裏說：“小兒過用棉絹溫暖之服，以致陽氣不舒，因多發熱。即長，下體勿令過暖，蓋十六歲以前，氣血方盛，如日方升，惟陰常不足耳，下體主陰，得寒涼則陰易長，過溫暖則陰暗消。故《曲禮》曰：童子不衣裘裳。”意思是說小孩兒穿衣不能過暖，小孩兒陽氣盛，過暖則易發熱生病（這點與前文“忍三分寒”一致），尤其是下體不能太熱，因為孩子在十六歲以前氣血旺，陰卻有所不足，而下體主陰，要養好陰，下體需保持寒涼，如果過於溫暖會暗耗陰氣。所以小孩子不能穿皮製的內褲（裘，指皮衣。裳，古代指遮蔽下體的衣裙），皮內褲太熱，會消乏陰氣。
尤其是小男孩兒，不能熱著小雞雞。因為陰莖屬陽，睾丸屬陰，男孩兒下體如果太暖，陰氣就會慢慢消退，影響將來的生殖能力。
民間習俗裏，通常給小男孩兒穿開襠褲，即使在大冬天，棉褲也開著襠，頂多加一個小屁簾，以防止小孩兒坐地上時著涼拉稀。
現在普遍使用的紙尿褲，雖都極力做到幹爽透氣，實際仍很濕熱難受，父母可以試試感受一下。小雞雞長期處於這種又濕又熱的環境下，將來會出很多問題。生活中，經常聽到有媽媽說，我天天給兒子用紙尿褲，用了幾年了，也沒發現什麼異常啊？我心說，孩子年幼可能沒事，等長大後如果生育能力受到影響，那時後悔就來不及了。
我是建議多用尿布，少用紙尿褲。尤其是小男孩兒。尿布材質也最好選豆沙布，透氣性能好，稍微圍一下就可以了。其實，小男孩兒的護理沒有父母想象得那麼麻煩，因為小男孩兒撒尿有個顯著的標誌——小雞雞會挺起來。家長一看到小雞雞挺起來了，就可以抱起來把尿。小女孩兒也最好不用紙尿褲，小女孩兒更要幹淨衛生，用清清爽爽的棉布就可以，還環保。
現代社會競爭激烈，生活節奏快，父母如果確實沒時間，可以采取折中的辦法，白天用尿布，晚上戴紙尿褲，總之就是能不用就不用，將損害降到最低。
用紙尿褲還要注意一點，先把小屁屁洗淨、擦幹以後再戴。早上起床後，立刻取下紙尿褲，而後再清洗一遍小屁屁，這樣不僅小孩子感覺舒服，還可以預防尿布疹。
如果早日停用尿布或紙尿褲，將有助於培養孩子自覺排便的生活習慣。因為在缺乏防護的狀態下，尿床以後孩子會感覺潮濕難受，小孩子很聰明，幾次反複之後，再想尿時他們就會有緊張感，這樣一來，孩子膀胱的儲尿功能得到了鍛煉。經曆過的家長可能有這樣的體會，經過鍛煉，小孩兒想尿或想便便了會“吭吭吭”地叫，好像在召喚父母，“我要尿尿（便便）了，快來！”那這自覺排便的習慣就算是養成了。而如果小孩兒一直使用紙尿褲，想尿就尿，就養不成自控能力，從而形成習慣性尿床。
三嬰兒調教——快樂伴隨成長
遵循生命節律，和小孩兒一起成長
養育兒童不可以拔苗助長，一切應遵循兒童生長規律。現在有些家長要麼急於讓小孩兒走路，而忽略了爬行對孩子的好處；要麼給孩子打生長激素等。這些都是愚蠢的行為，一定要謹慎。老話說：有苗不愁長。我們千萬不要拔苗助長。
對於嬰幼兒的生命節律，古人說：“小兒滿月內不見生人及非常之物，因為目瞳子未成。百日任脈生，能反複。半歲尻骨成，學坐。二百天外掌骨成，教兒匍匐。三百天，髕骨成，教兒立。周歲，膝骨成，教兒步行。一二歲時，憨嘻跳躍是其本性，拘坐則傷脊骨，尤損天柱。如若蒙師，五體皆病。”下麵我們具體講解。
滿月前不見生人
民俗裏將嬰兒出生足一個月稱為“滿月”。關於滿月，民間有很多講究。一般家裏都會擺滿月酒，以慶祝添丁之喜，並祈盼孩子健康長壽。
古人對滿月還有一個說法，即小孩兒滿月後才能出來見人，在月子裏時不要見生人和非常之物。因為不足一個月時，小孩子“目瞳子未成”，瞳孔還沒發育好，加上“囟門”未合，魂未定，如果讓他看到不熟悉的東西，容易受到驚嚇。民間還認為小孩子的眼睛特別幹淨，任何一點汙穢的東西，小孩子一眼就能辨別出來。
我們國家一些地區有這樣的習俗，老人與小孩兒第一次見麵時，一定要給小孩兒錢，這有點像“封口費”。什麼意思呢？民俗學裏有個老理，如果小孩兒一看見某個人就哭，說明這個人的壽命不長；而老人對壽命最敏感，因此老人最擔心小孩兒見他麵時哭，所以老人給小孩兒錢，是為了求長壽，就好比告訴小孩兒說：“我給你錢啊，這個秘密你先藏著別說出來啊！”由此我們就可以知道，春節時老人給小孩兒的壓歲錢，雖然美其名曰是小孩兒壓歲，但其實壓的是老人自己的歲。這其間寄托著一個很美好的願望，那就是老人希望自己更加長壽，可以享受兒孫滿堂的天倫之樂。
一百天時能翻身