正文 弟子規傳統文化與動畫及從業人才模式研究(3 / 3)

中國動畫的未來出路肯定是在傳統文化與市場模式之間尋找出路,關鍵的問題是我們現在的教育培養出的動畫模式根本就不注重動畫電影的中國式的文化語境,總是在傳統元素上做足文章,但是沒有將傳統文化之“用”內化為動畫效果的“體”,隻是借鑒傳統文化中的“體”(比如大鬧天空原型故事、女媧補天神話原型以及傳統弟子規故事),沒有原創的“體用合一”。很多中國動畫形象上強調動作效果,忽略了內化的中國傳統情感和精神,表現的仍然是處於中國文化轉型期悖論中的西化的圖景。比如,2010年由兩岸動畫人才曆時3年、耗資2千萬共同打造的古裝動畫電影《滄海桑田》,脫胎於中國傳統神話,以傳統水墨畫手法創作,講述了一個人定勝天的故事。但這部動畫的市場賣點太少,商業元素不足,原因就在於藝術手法與原創故事仍然隻是套用傳統文化手法,隻是做足了文化上的“以我為主”,沒有能夠提出發人深省的故事結局和原創性的現實批判力度。由於不能內化為中國式的文化語境去看待世俗化特別是現代的態度,為商業提供一麵文化的鏡子,所以仍然沒有走出中國自80年代《大鬧天空》動畫開創的窠臼。

雖然李安的電影沒有動畫片,但是李安的電影可以給中國動畫提供一種思路。在“父親三部曲”中,文化的差異與衝突的表現是全方位的,這也是影片的主題所在,將傳統的華人家庭透過各種形式的解構與重建,得到了東方與西方的廣泛認同。李安的思辨模式,糅合了中國太極“陰”與“陽”的概念,表現在太極拳法以柔克剛的道理。與中國人許多待人接物的哲理其實是相通的。中國動畫的出路不是去賣弄異國情調的文化因子,而是采用中國的文化觀點去看待事物,特有的中國意境的動畫風格其實也是這幾年中國動畫人才一直努力實踐的對象,但是我們要跨越通俗的界限。動畫藝術不是局限於兒童視界,他是一個能夠在文化轉型過程中的解構重組微顯中國人內心微妙張力的藝術。

弟子規中國傳統文化有非常豐厚的文化資源可供我們選擇,從中我們可以探求中國傳統文化中核心的價值體係,特別是針對現代動畫專業人才的培養上,中國傳統文化的核心價值是儒家係統,當然包括了道家、佛教甚至墨家等係統,對動畫專業人才的培養上,首先必須讓他們融入了成長過程中的生命體驗和文化思考。“在圖像中保有自己的文化源頭,對一個藝術家而言,是極為重要的,就像伯格曼那樣。”同時,在動畫模式上的創作上必須為中國傳統文化的動畫影像表達提供特別的形態與版本。

參考文獻:

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【2】李立,高慧燃.《中國傳統文化資源與影視藝術創作》,《現代傳播》2010年第7期。

【3】葉基固.《體現民族文化傳統中的意境說——試析李安電影的理性與情感》,《當代電影》,2008年第8期。