醯羅城是古印度的一個小縮影，種姓製度在這片大地上盛行而蔓延流行開來，簡單說說什麼是種姓，排行第一名為婆羅門（類似於神父、教皇、牧師），第二為刹帝利（擁有軍政權的貴族），第三為吠舍（農民商人等），第四為首陀羅（類似於奴隸。根據《摩奴法典》第八章第二百七十節記載：“初生的人，假若他們以罵詈的語言侮辱再生的人，那就要斷他們的舌頭；假若他們舉再生人的名或姓出來侮辱，那就要用燒紅的鐵針插進他的口中；假若婆羅門的指示他不接受，那王者就可以命令用熱油灌入他的耳裏或口中。這裏初生的人就是首陀羅。”）。種姓排行級別世襲，同等級之間通婚。首陀羅沒有參加教會等的資格。各等級法律不一樣。
奘法師在見到婆羅門人裝神弄鬼之後，便打算滅除這一切種姓，奘法師心懷慈悲，看到不好的事物，他是不能忍。
傳說醯羅城的西南的一座山上的古廟裏有一個佛之奇觀。廟西南的懸崖峭壁上有一個山洞，洞口很小，進去後有寬闊的一個佛影窟，如同一個巨大的電影院。“昔有佛影，煥若真容，相好具足，儼然如在。”有佛的影子，好像和真的一樣，就好像佛陀沒有入化的一個影子的存在，這裏的路如蜀道難一般艱險，經常有強盜出沒。所以奘法師身邊的隨從不願意去，奘隻好自己去，此機會實乃億劫難得也。
路遇一童子，聽奘問路，乃引之，後又遇到一老者，知此道路，聽奘求法，感動至斯，乃引之，幾千米後，於山道間看見，五隻明亮的刀。奘見之摘帽，顯示出自己僧人的身份，他知道強盜來了。強盜們乃曰：“汝及汝身邊老頭意欲何往？”
玄曰：“欲禮拜佛影。”
強盜們笑曰：“師不聞此有賊耶？“
奘答曰：“賊者人也，今為禮佛，雖猛獸盈衢，奘猶不懼，況檀越（”檀越“梵語，施主）之輩是人乎？”
強盜聞言，乃曰：“既如此，吾們亦去看看所謂的佛影是什麼樣子。”
佛影窟到了，老頭指著山窟洞東麵的牆壁底下，那裏便是。
奘法師聞言，便在那牆壁底下禮拜，一百多次後，不見佛影。奘自責障累，悲號懊惱。又一百多拜以後，東牆突然顯示了一個碗口大小的光團，接著消失不見。奘法師見之開始瘋狂禮拜、瘋狂念經，光團時隱時現，奘對牆言道：“小僧奘不見佛影，就拜至不離。”
之後，佛影出現了，蓮花座上坐著佛陀，旁邊還有阿難陀尊重，摩訶迦葉尊者......奘高聲呼喊：“汝快進來，佛影出現了。”
等他們進來的時候，佛影又消失了，不過在最終他們都看到了佛影，五個強盜見佛影悲泣縱橫，請求奘法師受戒，再不做強盜了。奘法師在觀察了周圍的地形之後，發現這個石窟在山的險峻峭壁之上，麵朝西南，洞口狹小，內洞卻非常深，而且有縫隙透過光線，此洞中有水汽，可以反射光線，奘法師突然想到，難道這是“小孔成像”嗎？