黃輝煌是民國初年到印度尼西亞經商有成的華僑，衣錦還鄉後在當地蓋起洋樓，樓前的時鍾停在十二點四十分，暗示後世子孫每天要比別人多勞動四十分鍾，不要一到中午就休息。
不論是閩南聚落，抑或洋樓聚落，都可見到金門的守護神風獅爺。
金門人說，東北季風很是凶猛，他們引進翔安一帶信仰，結合風神與石獅，塑成陣風製煞的風獅爺。
聽說瓊林聚落的風獅爺，勇奪遊客票選第一名。水頭聚落還有一間風獅爺博物館，展示各式各樣的風獅爺。
最令我印象深刻的，是沙美聚落的一隻風獅爺，它藏於古厝牆角，不張揚也不宣傳，靜待有緣人與其相見。
一種鄉愁
落番，是金門的文化。
窮鄉僻壤的自然環境，讓早期金門人選擇離鄉背井，他們“六亡三在一回頭”，在水頭聚落的寡婦塔，道盡了女人的辛酸。
初期到南洋奮鬥的金門人，通常知識水平不高，頂多給人做粗工，忍受低工資與不合理的剝削，假日時又常以賭博排遣鬱悶，為還賭債和雇主簽下更長期的不平等合約，終其一生也無法成功。
有了前人的失敗經驗，漸漸地有些到南洋奮鬥的人開始積蓄，當兒子在金門長大時又要他們到南洋來做小生意，如此一代接著一代，在南洋的事業越來越成功，最後便會舉家遷移到南洋，使得金門形成“僑鄉文化”。
然而，成功的比例依舊太少，客死異鄉或潦倒一生者才是多數，金門人用血淚寫成落番史，無法踏上歸途的淘金客，是否也如故鄉的妻兒般，遙望海的彼端那個想回又回不去的故鄉？
一樣是望著海，走到金門海濱，才知道內地原來這麼近。
天晴。自古寧頭望向海的那端，導遊從左而右介紹道，這是廈門、這是翔安、這是同安、這是泉州，在海岸線以外作業的全是內地同胞，若是他們隨身攜帶望遠鏡望向此處，定會看到我們一群人正在遙望他們。
我特意多看了泉州一眼。刻在祖墳上的祖籍，以地名的形式活生生地出現在眼前，盡管未具體到人物畫麵，心頭仍湧滿感動。
詩人餘光中曾在詩裏說：“鄉愁是一灣淺淺的海峽。”我的鄉愁卻在同一個海灣，直線距離不過12.58公裏，如今隻要到金門水頭碼頭買船票，60分鍾的航程就能送我到泉州，可曾祖父用盡了一生，再沒跨越這段距離。
靜謐的午後適合追思，尤其是坐在電瓶車上，緩速漫遊古寧頭南山、北山聚落，新建的鋼筋水泥樓房，與舊式閩南建築並存，歲月在牆壁留下斑駁足跡，也凝結了往日記憶。
在金門，隨處可見戰時傷痕，古寧頭的傷口痊愈的速度卻顯慢，於是在古寧頭和平紀念園區有口和平鍾，上頭刻滿130種語言表達的“和平”，但願和平永在。
金廈未來
離開金門前，聽說目前正在規劃金廈跨海大橋，直接連接金門與廈門，無須再經水路進行小三通。
實質的橋梁尚未搭成，由內地的中國移動、中國電信、中國聯通和台灣的中華電信聯手打造的廈門、金門間海纜工程，已在日前舉行了完工典禮。
我想起一首詩，是詩人憧憬金廈大橋完工後的情景，也是我的憧憬——
金廈大橋何時建成？
不再有層層關卡。
早安！午安！晚安！
無須E-mail傳送，
無須短信留言，
無須電話問候，
無須視頻連線，
一天見三次麵，
也用不上多少分秒，
感受麵對麵的親切，
這幸福，何其美妙！