陸佑以73歲高齡辭世，安葬在吉隆坡冷結路浩道登橡膠園內的陸家墳場。他去世後東南亞有3個國家首都的街道用他的名字命名，即：新加坡的陸佑街、吉隆坡的陸佑街和文萊的陸佑大街。他的家鄉鶴山市的鄉土教材中，載人了他的傳奇事跡和樂善好施的美德。
三、華僑開發婆羅洲等地
華僑對婆羅洲、沙撈越、越南、泰國、印度尼西亞、緬甸等東南亞國家和地區，同樣作出了重要的貢獻。
婆羅洲在今加裏曼丹島北部，包括沙撈越（中國古籍稱渤尼、婆利、婆羅等）、沙巴和文萊。沙撈越和沙巴於1963年同馬來亞聯合組成馬來西亞聯邦。
華僑開發婆羅洲有兩大曆史功績，其一是婆羅洲沙巴根地咬的開埠。100多年前，開平籍華僑周道積由亞庇來到馬利，越過崇山峻嶺抵達根地咬，開荒辟地，是開埠先鋒。隨後周孚、馮信也步行到達，周厚昌、周柏賢、馮炳源接踵而至。他們用當地的木材建“鴨撻屋”，做小生意。以後，華僑陸續來到這裏墾荒開發，建設根地咬埠，使之逐漸興旺起來，成為一個交通發達、風景秀美、經濟繁榮的小城鎮。“現該埠業商之人，占70％是廣東四邑籍人（其中以開平最多），有四邑埠之稱。”這裏的居民，無論是華僑，還是土人，百多年來，世代相傳，很多人至今仍操四邑話。
其二是婆羅洲吉打毛律埠的開發。吉打毛律是沙巴西海岸的一個小商埠。100多年前，這裏十分荒涼，後經四邑籍人不斷開發，才使這塊處女地日益繁榮起來。最早開發這塊處女地的是開平人龔慶煜、林德倫、黃勝瑞、周炳昌、楊新君等人。他們從亞庇步行而至，披星戴月，艱苦勞動，後來經營小生意，繁榮市場，使之成為興旺的小商埠。華僑看到這裏的土人穿著十分落後，無論男女均以一塊土布遮掩下身，於是教會他們縫製衣服。楊新君是一位裁縫高手，他耐心向土人傳授剪裁及縫製技術。土人的原始風俗為之一改。楊新君去世後，至今每逢春秋兩季，當地人仍對他頂禮膜拜，紀念他的大恩大德。現在，吉打毛律己建成現代化城鎮，商業中四邑人仍占1／3的份額，扮演著重要角色。
沙撈越中部地區的開發，以台山籍華僑的功勞最大。縣政府所在地的達鬥鎮，居民約16000多人，以華人居多。華僑丘正媛是達鬥的開發者。他少年時代跟隨鄉人南來，初抵新加坡，在洋人的公司當侍應生。後來到沙撈越古晉，再到民都魯。他從土人那裏了解到離民都魯不遠處有一地方稱為阿納港世，土特產甚豐，惜無人收購。丘正媛認為有利可圖，在土人幫助下，來到達鬥收購土產，經營雜貨生意。當時達鬥是一片原始森林，荊棘叢生，毒蛇猛獸出沒其間，人煙稀少，隻有部落民族達鬥族集居於此，過著刀耕火種和狩獵的原始生活。但境內盛產木材，尤以鹽木為上佳，其他土產如樹膠、胡椒、蜜糖、燕窩等也極負盛名。1862年，丘正媛在達鬥開設瑞源號，用帆船專營古晉至達鬥間的土特產貿易，很快便發跡。嗣後台山人朱瑞亦到此開設瑞成號。再後是潮州籍人士許長發創設萬發號。四邑人和潮州人逐漸地多了起來。丘正媛的兩個弟弟丘正觀、丘正彬也攜眷來此創業。丘正媛還將當地產的鹽木出口到中國，其運輸工具是帆船，大者可載三四百噸，小者可載二三百噸，靠風力行駛。
華僑對達鬥的市政建設，建樹良多。達鬥的店屋原用“亞答”葉搭蓋，華僑則用本地盛產的鹽木搭建，既堅固又美觀。他們還修路辦電，興建商店，使達鬥鎮從一塊荒蕪之地變成商業中心。華僑向來重視教育事業，1926年，他們在達鬥設立中華公學，以粵語教學，主要對象是華人子女。第一任教師是一位台山秀才丘靈恩。
達鬥的第一任華人甲必丹是台山人江世欽，他早年隨舅父丘正媛南來，18歲回鄉成婚，複南來，創立豐源號，專事土特產生意。他樂善好施，致富後熱心僑社福祉，深受華人愛戴，被沙撈越王委任為華人甲必丹。第二次世界大戰後，英國統治當局再委任他為華人甲必丹，在位40多年，達鬥人有口皆碑。
華僑僑居東南亞地區，對新、馬以外地區的開發，作出貢獻的也不少，其中最著名的，在泰國有馮平山、黃宜義、黃宣充，在越南有陳瑞祺等。