三、刻板印象的製約
刻板印象，是指以某些共同點為基礎，麵對某些特征、符號以及人們的知覺進行歸因。當人們麵對某種新的情境而又缺乏對其了解時，刻板印象就將發揮作用。由於土著知識的獨特性和特異性，土著知識旅遊者將麵對更大的文化差距，由此也將對土著知識旅遊中的跨文化行為產生直接的影響。土著知識都是個陌生的概念，正麵的刻板印象，如原生態性、文化性、民族性、傳統性等而促成土著知識旅遊活動，可以吸引旅遊者。消極刻板印象的認知會延伸並影響到消費者對土著知識的形象的構建，“落後”、“野蠻”和“暴力”等也會被消費者嫁接到土著知識上。可能會讓潛在的遊客對土著知識旅遊產生抵觸心理，或擔心自身的旅遊安全，或對與當地人的交往存在憂慮。
四、缺乏知識準備
對更多的潛在遊客而言，土著代表著另一個不屬於自己的世界，是一個充滿了“野蠻”、“無知”、“未開化”的蠻荒世界，彌漫著殘酷性。因此，對於那些沒有接觸過土著知識，不明白土著知識價值與意義的人來說，土著無疑是一個令人感到陌生的未知世界。這可能也是許多人不選擇參與土著知識旅遊的原因，尤其對那些還在接受學校教育的學生而言，認為土著知識與自己在學校所學習到的普同性知識的巨大差異，而難以接受土著知識，形成對土著知識的抵觸心理。其實這並不是土著知識本身的緣由，而是因為主體社會對普同性知識的宣揚和對土著知識的歧視造成的，是社會價值觀作用的結果。
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作者簡介：韓宏（1988.11- ），女，河南南陽人，在河南工業職業技術學院經濟管理係工作，助教，研究方向：旅遊管理