劉騫 直麵醫患解糾紛
封底人物
作者：陳晰
曾當選“中華兒女”年度人物的劉騫出身醫學世家，父母的言傳身教使得他對身披“白大褂”的體驗更為豐富。而多年一線處理重大突發醫療事故的經驗，也讓他對當前的醫療體製改革、醫患矛盾糾紛等都有著切身的感受。在麵對這些似乎早已超越醫藥衛生領域的重大社會問題，這位醫學博士有著獨特的解讀視角。
身為中央國家機關青聯委員的一員，劉騫在醫藥衛生界別、青聯朋友圈裏都是大受“點讚”的人物。一方麵，他做手術的高超技能使得他在胃癌、肝癌腫瘤等領域有著“劉一刀”的美譽；另一方麵，對於委員、朋友的醫療服務需求，他總是熱心幫忙。這種熱心幫忙不僅僅體現在幫聯係相關科室、協調專家等方麵，更重要的是他首先從專業的角度，為你提出一些外人所不知的意見和建議，從而讓就醫者感到踏實而專業。更為人稱道的是，在社會公益、提供公共義診等醫療服務方麵，他都是推辭掉一些民營醫院的邀請，而積極貢獻自己的熱情和所能。
雖然自己已經是醫學博士，夫人也是國內首屈一指的名醫院的教授級專家，但劉騫的思考和視野並不僅僅局限於醫療本身。在當前社會聚焦度極高的醫療體製改革、醫患矛盾糾紛、中西醫優劣比較等社會性問題，他都有著自己的解讀。他覺得重要的是並不否認、回避這些問題，隻有直麵醫患矛盾的存在，才是化解的正途。而這種解讀，並不完全站在醫生自我的立場上，而是能夠以更宏大的視野，從醫者、政府管理、患者、乃至於媒體報道等多層次、多角度去分析，看待這些。因此，不管是在行內的專業研討會上，還是參與青年社會事務活動中，劉騫都能既給出專業的解讀，又能跳出行業的局限，給人以啟發。
有著近十年醫學高等院校科班教育、十多年手術台專業曆練的劉騫，當年從哈爾濱醫科大學臨床醫學碩士專業畢業時，就已經堅定了“和疾病甚至是死神戰鬥”的職業理想；後來在協和醫科大學腫瘤學專業攻讀醫學博士時，更是確定了腫瘤這個“對人類的健康威脅最大、危害最廣、最具挑戰性”的主攻領域。在20餘年的職業生涯中，劉騫致力於消化道腫瘤的外科治療及臨床研究，累計救治腫瘤患者近萬人。尤其是他在國內首先成功地對早期胰體尾癌患者施行了保留脾髒的切除方式，在業界被廣泛接受和大力推廣，改善了早期胰體尾腫瘤患者愈後的生活質量。
雖然學術專業的底子打的是西醫，但他對中醫並不排斥，而且興趣廣泛，能夠從中華文化、國家領導人的講話等不同角度來詮釋醫療領域問題。他坦言，身在青聯，感受這個群體的活力和優秀，也讓自己汲取了許多優秀份子的營養。古人所謂的“大醫精誠”、“醫者仁心”，在現代西醫中同樣有著生命力。不保守、不固步自封，以包容、學習的心態去看待不同學科的優劣短長，才是科學而客觀的態度。
忙碌的工作之餘，熱心公益的劉騫，不管是遠在西北的青海、寧夏，還是革命老區呂梁，抑或是幾乎每月常態化的義診等，也成為他踐行“醫者仁心”的必要內容。
對話劉騫：
《中華兒女》：總書記對青年一代提到，中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體係。在這其中，有學者認為，中華文化形成的“一體兩翼”架構中，中醫與茶文化是“兩翼”之重要載體。而您現在置身於西醫的領域，您如何看待中西醫的關係？以及西方醫學和中華文化傳統的關係？
劉騫：我雖然是西醫出身，但對中醫也有思考。她是我們中華傳統文化的重要組成部分，是我國人民在長期的生產生活中形成的，是以中國古代傳統哲學和文化為主要理論基礎，具有相對完備的理論體係的傳統醫學，其特點是整體觀念和辨證施治。西醫是以解剖和生理學為基礎，依托現代科學技術發展，同樣具有完備理論體係的科學，在世界醫療衛生工作中發揮著巨大作用。
兩種醫學同樣具有生命力，同樣作出了不可磨滅的貢獻。兩者各有側重，西醫擅長疾病的診斷、病理生理的明確以及器質性疾病的治療；中醫擅長於功能性疾病的治療及整體的調節。中醫也更加關注與人際自然、人與社會的和諧統一。二者的觀察對象一致，終極目標一致，所以不可避免地會出現融合。雖然西醫是在近代中國被迫開放國門後，真正傳入中國的，但西方醫學和中華傳統文化並不矛盾，雖然會有碰撞，但更是一種相互補充，互相融合的關係。
《中華兒女》：客觀而言，當前中醫似乎不如西醫具有大的影響力和話語權，甚至某種程度上被稱之為中西醫之爭。您以醫務工作者的視角怎麼看中西醫之爭？各自優劣是什麼？