第十章 援軍(上)(2 / 2)

在甲胄的胸口部位,蒂奧拉公國大公的紋章顯示出他們乃是公國赫赫有名的皇家騎士。這類騎士曾經是阿巴斯帝國皇帝的近衛軍,而紋章之後的城堡圖案則說明了他們都屬於一個世襲的勳貴家族。同樣的,在他們背後翻飛的披風以及手持的旗幟上也都繪有大公的紋章。

統率著這隊騎士走在隊伍最前麵的是一位身穿金色相同款式甲胄的中年將軍。平滑的棕色頭發梳向腦後,長及肩膀,同色的短須幹淨整齊,但兩者都帶有了些許的花白。

他的臉龐像鷹一樣有神,深深凹陷的眼眶中,藍色的雙眸也如雄鷹一樣炯炯發光。而他的鼻子,更好似鷹喙一般酷厲。這本來應該是為人刻薄陰狠的標誌,卻偏偏沒有破壞主人的形象,配上堅毅的嘴唇,反而更增添了英武精悍的氣質。

厚實健壯的身軀在馬背上挺坐的筆直,左手輕握著華貴的將軍節杖,臂彎裏穩穩的夾著金色的頭盔,右手則朝那些向他歡呼的鎮民揮動致意。

聽著越來越多趕來的鎮民們夾道歡呼著“蒂奧拉雄鷹萬歲”,迪迪一行人立刻認識到這名將軍就是名動三大公國的皇騎士克勞德▪;伍茲伯爵,被世人稱為“蒂奧拉的雄鷹”。

作為皇騎士這個特殊騎士稱號的擁有者,表明了他不但有著強大的個人武技和騎術,更重要的是突現出他有著傲人的軍事指揮才能。這從近二十年來,他所率領的軍團數次擊敗了北方最強大的公國庫述尼亞的進攻,還有更多次數消滅從東方雲巔山脈中衝入人類世界侵掠的各類異族軍隊中得到最好的詮釋。

當將軍和騎士們過去之後,跟在後麵的依次是騎馬的武裝扈從,200名公國重騎兵,500名公國輕騎兵。從這些士兵的彪悍神情、肅殺的氣勢、精良的裝備、整齊的隊列和人馬裸露出來的疤痕,都在告訴別人,這是一支從無數次戰火洗禮下走出來的強悍軍隊。

整支騎兵部隊每一個成員的身上此時都蒙著層厚厚的灰塵,馬匹四蹄上也裹著厚厚的泥漿,在騎手和馬身上泥點子隨處可見,看得出來他們都是一路疾馳而來的。

在這批公國的軍旅過後,緊接著的是由各個教會、魔法協會和金色晨曦三方麵依次組成的隊伍。

走在最前麵的是騎在馬上,分別舉著繪有各自神祗徽紋旗幟的教會隊列。其中人數最眾多的是身著白底黑邊牧師長袍,腰別單手鋼錘的懲戒之神聖列農的祭司、神官和牧師(在各個教會內部,神職人員的地位由低到高分別為牧師、神官、祭司,但總體上還是稱呼他們為牧師)。

因為在切尼特鎮北邊不遠處正好有一座曆史極其悠久的懲戒神廟,懲戒之神教會將那裏作為三大公國地區的主神廟,布有嚴密的守衛力量,所以這一次聽說有不死族興風作浪,他們就出動了實力強大的戰鬥神官團。共有1名祭司、10名神官,50名牧師和500名信仰堅定、裝備精良、訓練有素的懲戒衛士,他們一個個神情嚴肅,不苟言笑的麵容可以和宣判中的法官相媲美。

他們過後,其他教會的隊伍依次經過。身穿白色長袍,手持近戰法棍的生命女神海倫的牧師,她們以女性成員居多,身上都散發出柔和清新的氣息,使得街道兩旁不少的鎮民當即跪倒,不住虔誠的祈禱和稱頌。

那些一身金色戰袍,紮束緊湊,持著硬頭錘和圓盾,充滿融融陽光氣息的則是太陽神貝羅的牧師,有他們的存在,鎮民們感覺灰暗的天空也不再顯得是那樣的壓抑了。

最後一波隊伍皆是身強體壯堪比戰士,使用粗大沉重的戰爭鏈枷和厚重鋼盾,披掛深色鎖甲,正是戰爭之神坦波斯的牧師(野蠻人稱戰爭之神為坦帕斯),他們的精悍勇猛在鎮民間掀起又一陣熱烈的歡呼高潮。

這三支不同教會派遣的隊伍,都是以牧師和神廟衛士組成的小規模團隊,人數在30-50人之間,但眾所周知,生命之神和太陽神的牧師,正是那些不潔的亡靈生物的克星,而戰爭之神的牧師更是有名的勇猛善戰,綜合起來對付亡靈生物,比懲戒之神教會的戰鬥神官團的戰鬥力亦不遑多讓。