上帝給美國推行政治擴張、武裝侵略和宗教滲透提供了最好的口實。我記得，美國曾侵占菲律賓時，當時擔任美國總統的麥金萊曾說過這樣一段話：“我曾尋求幫助……在白宮的地板上踱來踱去，直到深夜。我可以問心無愧地告訴先生們，我曾不止一次跪在地上向萬能的上帝祈禱。
最後，終於有一天晚上，我得到了上帝的聲音，我不知道這個聲音怎樣到來的，但它確實來了……那就是除了占領菲律賓之外我們別無選擇。我們要教育菲律賓人，提高他們，開化他們，使他們皈依，用上帝的恩典為我們菲律賓的夥伴做我們能做的一切。”這是一種純粹的自欺欺人式的邏輯，就像當年殘暴的日本軍國主義侵略者欺騙受害的中國人所說的“建立王道樂土”、“建立大東亞共榮圈”等是一個嘴臉。美國把對外領土擴張通過宗教的修飾變得神聖化、合法化、合理化了。
我深深感到，美國的宗教是一種政治宗教，這種政治宗教的突出特征就是宗教為國家和民族的政治服務。美國宗教政治作用的發揮離不開所謂的“美國宗教民族主義”。所謂宗教民族主義，是指民族宗教與民族主義緊密結合在一起，使本民族神聖化，使宗教為本民族或本國的一切利益服務。美國的這種宗教民族主義成為領土擴張和文化輸出的道德依據。他們認為美國在海外的政治擴張活動是在完成上帝的使命。這一使命是注定的、正義的、輝煌的和神聖的，因為美國的參眾兩院的絕大部分議員都這樣認為：“美國人民作為上帝選定的民族，將最後領導世界複興。”更值得注意的是，曆史事實證明，美國人的這種宗教民族主義和宗教使命感與美國的對外擴張是緊密聯係在一起的，當今美國總統小布什祭起“宗教+愛國主義”的大旗，鼓吹將宗教與愛國主義糅合在一起，意味著用宗教對他國進行幹涉和滲透就是愛國主義的行為，而要愛國也必須對他國進行宗教滲透。
不難看出，從宗教信仰角度出發，許多美國人認為共產主義信仰的無神論，與信仰上帝的美國人的價值觀是相對的，所以他們把共產主義無神論作為基督教世界的威脅，過去把以前蘇聯為首的共產主義看成是美國人基本宗教信仰的敵對勢力，因此被認為是當代世界的邪惡勢力。美國的宗教利益集團大都把共產主義看成洪水猛獸，他們不但反對與蘇聯妥協，還反對與中國建立哪怕是非戰略物資的經貿關係，卻積極支持政府援助南斯拉夫，以“對付”其他共產主義國家對它的“威脅”。至於在美國國內，宗教利益集團都把共產主義視為美國民主的最大威脅。杜魯門主義和馬歇爾計劃在經濟上所起的對共產主義的遏製作用，更是各宗教利益集團的共識。此外，美國等國還積極操縱羅馬天主教皇，任命反政府的宗教人士為紅衣主教，為思想滲透奠定宗教組織基礎。上述情況表明，從宗教信仰出發，反共十字軍在社會主義和資本主義兩個陣營對壘中的立場是十分堅定的，宗教滲透即是敵對勢力“和平演變”戰略的重要組成部分，宗教的政治價值當然也就不言而喻了。