“走吧走吧走吧。”鍾馗似乎是十分煩我們的樣子，臉都不轉過來，隻是不停地揮舞著手臂告別。然而，當我們緩慢尋路走下山的時候，鍾馗忽然縱身而下，飛到我的頭頂。
我仰起頭看著它。
“唉。”鍾馗歎了一口氣，卻並不說話。
“我會回來的。”我的心一軟，忍不住說。
“我知道你會回來…………”鍾馗仍然打斷我的話，但它也語塞了，似乎也沒想好說什麼。
“我隻要帶我的兄弟去看一看他的父母，然後…………我會送他回來的。”我低聲說，其實，我的心底也不知道我到底會怎麼做。
“…………”鍾馗張張嘴，似乎有話要說，猶豫了好久，才說出來：“去找第一殿秦廣王吧。新死的鬼，應該都在它那裏。”
我點點頭，坦率地說，這和我的想法一樣，既然沒有頭緒，那就從頭再來，逐個殿尋找，我就不信找不到。
“你的兄弟若是作惡多端，那就完蛋了，秦廣王不會放他走的。”鍾馗提醒我：“第一殿主管生死，陽世好人，自然會進入輪回轉世，但陽世的各種犯惡之人，就要進入後麵的各殿接受懲罰。”說到這兒，鍾馗笑了一下，接著自言自語：“這三十年，陽世哪還有好人了？”
我隻能默默聽著，雖然鍾馗此話很刺耳，但我卻實在無法反駁，在上黃宮之前，我帶著36兄弟入世修行，見到了太多人心險惡，說沒有一個好人似乎有些誇張，但遇到的人裏，又有幾個人敢說自己是幹淨的好人呢？
“我送你一件東西吧，你掛在身上，緊急時刻，也許能幫你一點忙。”鍾馗一邊說著，一邊掏出一個五彩明珠，遞給了我。我嚇了一跳，這珠子竟然是活的，在我手心了緩慢蠕動著。
“這是太歲石，是五方太歲修煉千年才形成的至寶，也是地府八寶之一，”鍾馗說：“另外，它還是我的化身，你個娃娃要保管好，弄丟了，我也麻煩了。”
我更加擔心了，正要將這明珠還給鍾馗，哪隻這小東西在我手心左拱右拱，竟然鑽進了我的手裏，刷的一下就消失無蹤了。我大驚，急忙甩了甩手，卻哪裏還甩得出來，手心裏幹淨完好，根本看不出什麼，但細看之下，隱隱確實有五彩霞光。
“哈哈，你個膽小鬼。”鍾馗看我緊張的樣子，哈哈大笑，笑畢，接著說道：“看來，這太歲石與你有緣，如今你們已經合為一體，我就更不用擔心了，到了危急時刻，它自己就會發揮作用了，但是，你們這麼走，是走不出去的，這沉河世界和現實是不一樣的，其本是虛空，你們所看到的景致，都是你們的內心，隨你怎麼走，都沒有盡頭。”
“天，難道我們隻有心死了，這世界才會消失？”小青在我身後忍不住插話。
“嗯，小姑娘很有靈氣哦，不過，這和心死不心死是無關的，萬慮空明，心地澄澈，自然就出去了，這沉河世界能夠關住惡鬼，全因為惡鬼不肯修心，無時無刻不被欲念所控製，自然無法出去。”鍾馗笑著對鍾馗說，看得出來，它對我的兄弟們是滿意的。
聽鍾馗如此一說，我突然想到在黃宮時，引路人天團的教誨：人的心啊，無時無刻不在想這想那的，一想就收不住了，什麼想法都來了，一會想東一會想西，怎麼也靜不下來。有一分妄念，就要損一分真氣；多一分清靜，就能添一分元氣。如果想保真固元，就應該清心寡欲、心無雜念。心無雜念就沒想法了，沒想法就心靜。心靜，才叫心，心動，則是念；念，是一個人兩個心。一個心為正，正，就是一；兩個心則是魔，魔，是如亂麻海粟一樣的鬼。經書說“心是賊王”，擒賊應該先擒王，修道應該先降魔：所以丹書第一重視的就是降心，佛祖也以“降心”為教義。禪宗的“牧牛”、道家的“牧馬”等說法，根本意思都是說如果能降住自己的內心，就能入定心靜。古人說的好：“心靜，精神就活了，心動，精神就亂了。”即這就是關於靜心的說法。靜心的方法，一是要心無雜念，二是要無欲無求。心無雜念就不會有欲求，無欲無求就不會亂想了。古話又說：“內心不受環境影響，就是仙人；內心如果會受到環境影響，就是凡人。”這就教導人：心不要為環境、事物、欲求、倫理等製約影響，應該心無他物，一片澄明。空室道人智通說：“都說水能清洗汙垢，誰又知道其實水也是俗物頑塵。所以水這種汙垢也應該除去。”這就教導人無論凡俗情感還是聖人教條，其實應該全部舍去。手杖應該舍棄，法理也應該舍棄，直到什麼都不剩下，因為人本來就是沒有天生就真正屬於自己的東西。人如果能心無雜念、無欲無求，就可以進入無思無慮、無憂無懼、無欲無為、無念無心的境界，這是過去、現在、未來三世三事進入聖境的要訣。所以曰：“心中無一物，天地任遨遊。”