第一百三十七 神聖之樹(2 / 2)

羽東沒有在意這片雪山山石,而是回過頭走上前去看牆上雕刻的那些樹。可以看的出來,那是同一棵樹,樣子很怪。像是榕樹一樣樹冠廣展,枝繁葉盛。但是卻又好像有很多不太一樣的地方……

秦震見羽東盯著那樹出神,便走到了他身邊,指著牆上雕刻的樹問道:“怎麼著?你這是看見來生的同胞倍感親切了嗎?”

因為秦震覺得這樹像榕樹,所以他自然而然的就想起了羽東說過,他想做一棵會走路的榕樹這個怪願望……

被秦震這麼一問,其他人也都聚了過來。

當日關於羽東那怪願望的談話隻有他和秦震兩個人,所以羽東自然知道秦震指的“來生的同胞”是什麼。所以這時羽東隻是看著那樹說道:“秦震,這不是榕樹。”

“不是嗎?我看著挺像啊……不過,你這麼在意這樹的雕像幹嘛?”秦震不理解的問道。現在這時候,應該去研究那堆石頭和那道光線才對!在這裝飾品上浪費時間幹什麼?

俊天這時也湊了過來,仔細的打量了一下眼前怪樹雕像的輪廓,然後說道:“這確實不是榕樹,要記住它的形象,或許將來有用得上的地方。”

“到底是什麼樹,你們倆倒是說呀!哎呀,可急死我了。”秦震著急的問著。

俊天回過頭,故意賣關子的笑著問道:“秦震,這樹你不認識??佛教中的五樹六花排第一位啊!就算你不懂的五樹六花,那在唐朝初年,禪宗六祖慧能寫的那首廣為流傳的詩,你總該知道吧?”

秦震此時深深覺得跟他們在一起,智慧和智商都不夠用!他一個俗到不能再俗的凡夫俗子,誰沒事兒會去研究佛教的什麼樹、什麼花啊?還有,還有俊天說的那禪宗,又是誰?秦震可沒有要皈依佛門的打算,考他這樣的問題一點兒意義都沒有。

於是,秦震就耷拉著臉,冷冷的瞪著俊天和羽東,等著他們自己接著往下說。

俊天看著秦震那副要瘋的模樣,當時就笑了出來。等他笑夠了,這才指著牆上的雕刻悠悠念道:“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃啊……”

秦震一聽,頓時瞪大了眼睛!原來,原來是這首詩?!早要是直接念詩的話,秦震能不知道嗎?!何苦非得拽出來個禪宗?!誰還想起來到底是什麼……

在暗無天日的環境中呆的久了,自然就會變的焦慮……這人一焦慮啊,很容易忘記一些本來很熟知的事情……所以,這並不證明自己無知。想到此,秦震的心裏平衡了一些。

不過……這裏雕刻的竟然是菩提樹??

很明顯,這個疑問也在老顧的腦子裏翻騰著。他琢磨了半天,才拍了俊天一下問道:“俊小哥,雖然老顧我肚子裏沒什麼墨水,但是你剛剛念得那首詩,我還是曉得的……人家老和尚都明明白白的說了,菩提本無樹!那就證明根本就沒有這種樹啊!你和東少在這兒研究一棵不存在的樹的雕刻,很有哲學感嗎……?”

俊天聽後笑著說道:“這就是世人們對六祖慧能本意的誤解了。他所寫的‘菩提本無樹’這一句詩,是從佛家理論‘四大皆空’裏作的引伸而已。並不是說這世上本來沒有菩提樹這種樹的意思。事實上,菩提樹不僅存在,而且還是印度國樹,是一種桑科榕屬常綠大喬木。所以從雕刻上看著很像榕樹。”

羽東這時候在一旁仍然仔細的看著那樹的雕刻說道:“菩提意為大慈大悲大智慧,有開悟、頓悟的意思,在植物類學當中,菩提樹有神聖宗教之意。”

“啊……那既然是一種人間常見的樹,你們還這麼看著它幹什麼呢??等咱們出去之後去植物園看真的不好嗎?”秦震叉著腰,十分不理解的問著。

而羽東卻依舊一臉認真的端詳著那樹的雕刻,並且還拽過了秦震讓他也一起看,還一邊指著那樹對秦震問道:“你看見這樹冠奇特的形狀了嗎?”

“啊……”秦震無奈的應和著。

“這是純野生的菩提樹,應該生長在不丹、尼泊爾、西藏等這些喜馬拉雅山附近周邊的地區。”羽東說這話的時候,語速稍稍有些快,感覺他好像是有那麼點兒激動。