功德
醒俗
作者：楊永漢
劉家莊的劉四爺為人和善，穿戴素樸，平時總是著一件藍衫，腳蹬大口布鞋，是一位麵善心慈之人，方圓附近的鄉親們遇上難事，如果找到他總是會盡力幫忙。
那年春天，鄰村張家營張老五的獨子被上邊強行征兵。張老五上有八十歲老母，下有小孫女患癲癇病，兒媳隨外鄉人私奔，而他老婆又身染肺癆。兒子一旦當兵走了，家中失去頂梁柱這可是大事啊！張老五在家中苦思許久，經人勸說找劉四爺幫忙說情。
劉四爺仗著是一方有名士紳，二話沒說，就通過縣長找到縣保安大隊，說張老五的兒子係獨丁一人，按理不能應征入伍，一番慷慨陳詞，加之縣長從中說和，保安大隊長當即通知放人。為此，張老五承情不過，砍了一塊豬後臀尖送到劉府，劉四爺稍作推讓後大方地“笑納”了。 說劉四爺善，並不是隨便開口幫人講講情，而是即便是遇到了危險，他也會伸出援手。
土匪宋黑皮聽說西村的侯石頭家有私財，便帶人綁票侯石頭，讓他老婆在三日之內送上三十兩銀子，否則撕票。
也許是侯石頭得罪了冤家，被使了黑手，其實他老婆哪裏拿得出來三十兩銀子，便去找劉四爺相幫。
劉四爺聽說是宋黑皮所為，心中有了底——有一年，宋黑皮出外為匪，其母突發重病無錢醫治，劉四爺知道後慷慨解囊，才使宋黑皮的母親轉危為安。後來，宋黑皮歸來得知詳情，帶了錢來到劉四爺家當麵致謝。而劉四爺用手一擺說：“花幾個小錢何足掛齒？”可宋黑皮執意表示心意。恭敬不如從命，劉四爺就隻好收下。
果然，劉四爺暗中出麵調停，侯石頭沒有花錢也平安無事歸來了。為感謝出手相助之恩，侯石頭特地將自己家一隻羊送給了劉四爺。
多年來，劉四爺不善經營田地，平時又愛交朋結友，花去了不少錢財。到了民國二十五年，他已從巨富淪落為隻有300多畝田產的莊主，五房妻妾為他生養了十多個兒女。
這年秋天，他以51歲的年紀又娶了一位19歲的姑娘做姨太太。由於他過度溺愛這位六姨太，引起了其他妻妾的不滿，幾個人鉤心鬥角、互相掣肘，很快使家道中落。大太太自殺身死，二太太給他戴了綠帽子，就連戲子出身的六姨太也不堪劉四爺的紈絝和迂腐，趁一個冬日的淩晨，帶上二年來攢下的首飾細軟悄悄出走了。
六姨太的離去對劉四爺是一個沉重的打擊，這讓他始料不及。自己論情論理也算性情中人，怎麼就得不到好報呢？劉四爺前思後想不得要領。
這日他突發奇想，決定在村後的五垛山上修一座寺廟，將來自己出家做住持。
說幹就幹，劉四爺去往十多裏外的桐寨山雲夢寺，見了如一和尚，說了自己想花錢投資建寺的想法。如一和尚沉吟多時說道：“你建寺廟是為自己的前生今世贖罪？”劉四爺驚詫地揮舞手臂說：“不是不是，我建寺廟是為了積福行善，普度眾生。”
這時的如一和尚緊閉雙目，兩手合抱，喃喃說道：“善哉善哉，阿彌陀佛。”
劉四爺不顧剩下幾個姨太的竭力勸阻，拿出了剩餘家當的一半，在五垛山的山頂修起了一座金碧輝煌的寺廟，並取名鳳佩寺。鳳佩，是六姨太的藝名。
半年過後，鳳佩寺主體工程落成，很快在寺內彩塑了三座佛像，即：前世佛、現世佛、未來佛。隨後特意請來了桐寨山雲夢寺的高僧，舉行了開光儀式。
家中的一應事務委托給三姨太之後，劉四爺就去了鳳佩寺。
做住持之前還要舉行 “升座”儀式。
那日，在鳳佩寺的大殿裏，人不多，隻有如一高僧和幾位隨行的和尚，在一束束紅色蠟燭的輝光中，劉四爺跪在三尊佛像前行了三叩九拜大禮，之後被桐寨山雲夢寺的高僧如一賜名為秋一。
一應禮數做完之後，虔誠地跪在佛像前的劉四爺——現在的住持秋一，低頭小聲詢問如一師父：“我做的這一切事兒到底有多少功德？”
如一想了想，說出了令秋一吃驚的三個字：“無功德。”
秋一揚起頭不解地看了看如一：“何以……”
如一稍稍提高了聲調說：“此事為有所圖，不是實在的功德，你雖然花了重金建佛家聖地，但並不是真誠地為佛門盡善，而是為了個人私利，求所謂的功德。”
秋一實在想不通，難道他竭盡全力做善事，卻不應該得到應有的報償？如一長歎一聲幽幽說道：“你六根不淨，被凡間俗事所累，難有所成。如果一個人心無雜念，你所思所想都為的是別人，哪怕是一點點小事，那這一點點小事就會有莫大的功德。”
空曠的大殿裏沒有了聲息，好久好久，等到秋一再抬起頭來看時，哪裏還有人？如一師父和幾位隨行和尚早已飄然而去。
三天之後，鳳佩寺第一任主持秋一悄然離去，不知所終，有的說他去了少林寺，有的說他去了南普陀，有的說他投海自盡了。
隻不過，始終也沒有人再見過他。