然而這一切，巴菲爾克這一片富饒的大地，自從903年血色內戰，原有集權政府垮台以後，就已經在戰火之中被燃燒殆盡。
連續好幾代人了，從出生起目睹的就是無盡的戰爭，無休止的戰爭，一直到他的死去也沒有結束。
無數勢力旋起旋滅，昔日星羅棋布的村莊，在戰火中一個接著一個的消失，整個大地上烏煙瘴氣。
巴菲爾克的傳統信仰是煙霧，而這個被血色彌漫的殺戮時代，就被巴菲爾克人稱呼為血霧時代了。不知道這個稱呼從何時開始，但是忽然之間，整個巴菲爾克都這麼稱呼這個時代，這個噩夢一般的時代。
平民過的不好，其實貴族也未必好到那裏去，甚至無數從建國就與國同休，傳承了七百多年的古老貴族，也在這巴菲爾克史無前例的血霧時代時代中絕嗣。
而在這個混亂的時代，祭壇是唯一可以庇護民眾的地方，也是唯一一處亂兵不敢搶劫的地方。
祭壇，巴菲爾克傳統的信仰，是黑暗多神崇拜，當然他們沒有見過神話體係當中的黑暗女神、智慧女神，他們所熟悉的隻有煙霧之神，這個從巴菲爾克建國起就和他們接觸的神靈，不過既然煙霧之神所有其他神靈，那他們就相信唄。
因此在早期的時候，亂兵也和祭壇達成了潛規則，祭壇有多大就能收多少人，祭壇人滿了，還沒進祭壇的人，祭壇就不得繼續庇護，而那群人，就是亂兵的合法收入。
當然，這些規則沒有明文規定下來，但是各地確實很有默契的執行這個規則，保持著一定的底線。而這個底線，也為飽受苦難的巴菲爾克人減少一點點的苦難，就僅僅是這一點苦難，也是非常難得的了。
所以每一個僥幸進了祭壇的人，唯一能做的事情，都隻有發自肺腑的，虔誠的感謝煙霧之神的大恩大德。但是牧師能庇護你一時，庇護不了你一世，為了讓牧師永久的庇護你，你隻能心甘情願的將自己的財產奉獻出來，祈求牧師的庇護，避免被亂兵殺戮。
這些亂兵是來自哪裏呢？原有的土地貴族，而這些跑掉的平民，大多數原來是土地貴族領地中的平民。
隨著平民的奉獻，那些古老的村莊和城市開始一個個的消失，圍繞著祭壇、以祭壇為中心的新城市開始一個個的產生。
當巴菲爾克祭司的權力越來越大，在血色之亂四十多年以後，開始有祭司參與進地區爭霸之中，或許巴菲爾克血霧時代終結的希望，能從這些人身上。
不過，在這個年代也有一些不和諧的聲音。
“巴菲爾克現在的混亂，究竟是誰帶來的？神靈既然可以庇護巴菲爾克，為什麼不能終結混亂？不能終結混亂的神靈究竟需不需要？”
一處城市的一個祭壇之中，一個青年正在憤怒的責問祭壇的祭司。
從祭司那逐漸僵硬的笑容，以及周圍圍觀者還來不及將活命的僥幸轉化成驚愕的現狀可以看出，青年對祭司的發難是如此的突然。
是的，我們知道你在這一次亂兵劫掠中失去了很多，可是你好不容易逃脫了一條性命，為什麼不去感謝庇護你的祭司，反而向他責罵呢？
雖然我們不清楚這狗衝的世道為什麼會變得這麼糟糕，和典籍上描述的完全不同，可是既然在這裏，我們接受就好了，為什麼還要去問那麼多為什麼呢？
問出這一段話的人，向祭司質問的這個人，在後來被稱為初代霞光聖徒，也就是巴姆的締造者。
不過在兩百多年後，也就是大曆1156年的時候，聖徒始祖梅依到達這裏建立了牧師體係，這個時候霞光佳慧才知道一個令人遺憾的消息，在神靈那邊，聖徒是特製牧師體係的，所以霞光聖徒這個稱呼必須要改。
好吧，既然神靈說要改，那就改吧。
因此，霞光教會又將他的稱號改成霞光賢者，接著又把自己這兩百年的霞光聖徒全部修改一遍，尊號全部改成霞光賢者。
不過他們的修改很漫不經心——或者說是故意漫不經心，這種漫不經心是可以理解的，這情況換誰誰都不爽，延遲他們修改的態度很糟糕，這體現在日後的考古挖掘中。
通過日後的考古發掘可以發現，巴姆的很多文物雕刻中，還是用霞光聖徒來稱呼霞光賢者。更要命的是，這幫人有些地方改了，有些地方又沒改，總之造成了很多混亂。
因此後世學習古建築挖掘的學生中，詛咒對方的一句話就是，祝願你考試的時候，碰到判斷霞光聖徒和賢者的題目。
總之，在大曆948年的時候，初代霞光賢者十分有勇氣，對當地的祭司問出如上問題，接著他就被理所當然的拿下，接著被抬出去燒掉。