【第一卷 大武當】第十八章內外混元知不知(1 / 3)

趙桓楚聽閑鶴真人言語中對那武皇境界崇敬不已,不由得心向往之:“家父當年也曾和我隱約提起過武皇境界,我隻當是江湖人口耳相傳的故事,現在連師父都這麼說了,看來是確有其事。”

閑鶴真人:“咱們武林中人講究一個眼見為實,為師修習武當《純陽神功》四十七年,也不過在近日才福至心靈有所堪悟,即將突破第九層脫換的境界。唉,也不知此生年有沒有那個機緣百尺竿頭更進一步,品味到第十層登雲九霄,遨遊四海的大自在境界的逍遙滋味。”

趙桓楚笑道:“師父玄功通神,莫說是第十層,便是將來突破最高的武皇境界,想必也是毫不為難的。”

閑鶴真人:“你這孩子在說什麼癡話?想那武皇境界是天下武功所能達到的究極境界,傳說到了這個地步,武功通天徹地自不必說,而且天下各門各派的武功都能入眼即成,毫無秘密可言,據說還壽比天地,長生通仙!”

“壽比天地,長生通仙?!”趙桓楚聽在耳裏不由得笑了起來:“師父說我在亂說癡話,您怎麼也開始胡說八道起來?咱們習武之人又不是那些修仙求道的出家人,延年益壽倒是有的,長生通仙,這也太鬼扯了吧?”

閑鶴真人性情慈祥,趙桓楚剛剛拜在門下就反諷起自己來,他卻毫不在意,反而嚴肅地道:“世間傳說從來不會空穴來風,都有其產生的源流和土壤。咱們這些後輩不必盡信但也不必視為神跡異說,以為遙不可及甚至胡亂嘲諷。我的師尊本門掌門人無為子真人,一身修為已經突破本門第十一層境界,雖然離那傳說中武皇境界還差著兩重天,但在我看來確有點鬼神莫測的仙家氣象了。”

趙桓楚聽了不由得暗自乍舌:“想不到掌門真人武功已經到了如此的境界了,說出去誰能信啊?”

“好了好了,來日若有機緣,你自己去慢慢體會求證吧。”閑鶴真人:“你現在心魔化盡,可知道之後應該如何繼續修煉嗎?”

趙桓楚點點頭:“大約知道一些,從三法習練上說,弟子應該轉入內門文練,隻是不得詳細要領,不知師父能否指教?”

閑鶴真人:“你拜我為師,我豈有不傳授之理?隻是你所修並非本門,又不入武當派門牆,武當派的功夫我是不能教你的。”說到這裏,閑鶴真人話鋒一轉:“不過為師活了這麼大的歲數,生平倒還有幾分見識,你且平心靜氣,聽我慢慢說來。”

武林中對於武功修習有一句眾所周知的口訣,叫做:“先拳後腿再擒拿,兵器內外二合一。”這句口訣的意思就是入門先習拳術,再修腿上功夫,包括各種腿法以及輕身功夫,然後修習近身纏鬥的大小擒拿以及種種點穴打穴的手法,將這些武藝盡數修成以後,這才可以練習十八般兵器。

無論拳腳輕功擒拿兵刃,都算是拳打腳踢的外門功夫,也就是三法之一的武練法,有為有作,側重於對身體的錘煉同時也是各種臨敵應變的格鬥技巧,平常所能見到的那些所謂的武術格鬥,都在這個次第之內。隻要資質到位,悟性極好,是可以無師自通的,相關的書籍隨手可得。

練成了所有的外家技法以後,就轉入了文練。到了這個地步,就不能胡來了,非得有明白人指點不可,而且也不可能從普傳的典籍中學到,其練法在平常人眼中也是玄乎得不可思議,和神話故事沒什麼兩樣。

文練法其實已經算是一種特別的修煉,講究在清明的定境中將所修習的各種武藝一一展開,融彙貫通,達到內外混元一體的地步。看上去四平八穩地坐在那裏什麼都沒有做,其實內裏卻打得熱火朝天,不亦樂乎。這可不是在那裏沒事做白日夢,類似於佛門的“觀法”,隻有真正練到了這個地步的高手才能切身體會到其中的妙趣。

當然了,文練法依然也有拳打腳踢的動功,並不是一味枯坐息思而已,看上去是一個人在拉開了架子拳打腳踢,實際上卻是動中守靜,運足了內息真力,和一個旁人看不見的對手在交手過招。若是沒有真正的內行從旁指點的話,就非常容易出問題,練功不得法形神皆傷武功盡廢都還算是輕的,嚴重的甚至還會喪命!

閑鶴真人仔細詢問了趙桓楚之前修習的種種過往以後,告訴了他接下來的必須要做的三件事:第一件事就是要把降龍十八掌練到圓轉如意的地步,還要學會至少一種可以用於實戰的兵刃功夫;其次是要多和旁門別派的高手切磋較藝,以求積累足夠的實戰經驗;第三件事最難,那就是要自己打造一柄趁手的兵器。