人肉料理第二步，開始烹飪。戰俘的人體會被塗好鹽、辣椒、花椒，大茴、香葉，放在烤架上烤熟。在烤製的過程中，興奮的野人們會灑入檸檬汁等調料。當然，有的時候，矮黑人也會先挖一條溝，溝底鋪上一行行煤塊和熱的石塊，再加上一層樹枝和樹葉。砍掉頭的人體就放在枝葉上，再蓋上更多的熱石頭，然後把燃著的煤塊耙到頂上去。
空氣中彌漫著難聞的蛋白質的焦香味兒，劊子手開始用黑曜石做的匕首，分別割下的鼻子、耳朵、在切下腳掌心，這些被視作最有力量的部分專門呈獻給酋長，而但手掌心、臉蛋、心髒和肝髒會被當作上等佳肴交給地位尊貴的人。
其餘的人將分享剩餘的部分。因為肉少人多，矮黑人把人肉拌著米飯吃，也會把骨髓敲出來吮吸幹淨。
因為烤人肉吃起來很像豬肉，所以戰俘們被野蠻的土著人稱之為“長豬”。出於本性和作為一種享受，同時滿足一種心理上的需要，矮黑人的某些部落的土著會吃掉自己年邁的的老祖母，據他們自稱是“熱愛”她。
澳大利亞的矮黑人，除了有食人的惡俗之外，還倡導男性婚前的同性戀關係。一般來說，男孩在青春期離開父母，與十幾位年長男性睡在一處，他們會引導新來者開始同性戀實踐並順便對他爆菊。當然，無論是男女婚姻還是男男婚姻，全都講究“明媒正娶。”
恐怖的氣氛開始在農莊或者礦山蔓延，以至於人心惶惶。楊嗣業與澳大利亞總督區的管理者們，為了避免形勢惡化，下令抓捕所有的土著部落居民，並給出賞格，“每抓住一個土著，可獲得20元華夏幣的獎勵，強壯的勞動力給30個華夏幣。死的獎勵15元華夏幣。”
帝國的采礦工、集體農莊的農工，包括歐洲、非洲移民，往往利用禮拜天，趕著馬車，帶著砍刀和長矛，有條件的都帶著火槍，以狩獵為名抓捕土著。所有的土著俘虜，臉上打上烙印之後，照例送往礦區去采礦。女人以及那些土著兒童，則被送往集體農場或者葡萄種植園。從17世紀60年代開始，澳大利亞總督區相繼出台一係列法案規定，政府認為必要就可以剝奪土著父母的撫養權，將土著兒童帶離其父母，讓他們接受更先進的教育。
以芒特馬格尼特牧場為例。這裏接受了500多名土著婦女，以及兩百多名土著兒童。土著婦女主要分發給那些宣誓效忠帝國的白種人農工，進行人種改良。而兩百多名土著兒童則被送往學校。不過在此之前，他們首先要接受檢疫，確認沒有重大的傳染病之後，服用驅蟲藥。之後，在牧場的集體宿舍裏，穿上帝國政府發放的衣物。
“媽了個巴子，趕快朝皇帝地下磕頭。”五大三粗的管理人員，手裏拿著橡皮棍，“你們能過上好日子？都是陛下的恩賜。”
“從今天起，所有人都跟我學漢語。學會才可以吃飯，覺得好有肉吃。”
“你們這些頑冥不化的家夥，能夠讓你們學會漢語這種尊貴的語言，是你們的造化。如果我發現誰講土著語？我就讓他去見上帝。如果你們認為上帝離你很遠，那我就讓你去見鱷魚。”“你們必須接受同化，這是帝國的恩賜。”
華夏帝國的擴張，雖然有暴力的成分，但主流還是好的。軍隊前進到哪裏，先進的文明就推廣到哪裏。在文明推廣的活動中，受益最大的應該是北美原住民、非洲原住民以及澳大利亞的黑人。
與另外一個時空，卑鄙殘忍的英國人、法國人，俄國人不同，華夏帝國的擴張是溫情脈脈的，河蟹的，充滿人性化的。無論是一個部落多麼落後，他們都會一步跨越千年，從而進入文明社會。最明顯的，莫過於塔斯馬尼亞島的土著居民。
在帝國政府發現澳大利亞之後，帝國的人類學家以及古生物學家，經過慎重的考慮，向皇帝陛下提出在西澳洲以及塔斯馬尼亞島設立土著人保護區，用於研究人類的進化。這對於驗證物種起源以及物種進化，有著現實的意義。