“臣聽明白了，陛下是讓我們吉隆縣發展貿易。”多吉能當上酋長，畢竟還是個聰明人。
“不但要發展貿易，而且你們可以搞旅遊，把有民族特色的手工藝推向全國，我聽說你們那裏的木碗、木杯、酥油桶、木勺、竹筐、竹箱就很不錯,完全可以組織起來開發。除此之外，帝國政府已經考慮，在你們吉隆縣南部衝色以南的林區，劃為珠穆朗瑪峰自然保護區國家公園。屆時帝國政府會向吉隆縣政策傾斜，並且每年定期播出一筆發資金。”
“謝陛下恩典。“
達曼人酋長多吉向周垣扣了三個響頭，回驛館去了。多吉前腳離開，吉隆縣境內夏爾巴族的酋長代表也來到帝都南京。
有史以來，作為一個特殊的群體，夏爾巴人一直生活在喜馬拉雅山山地海拔在4700米以上深山老林之中，過著幾乎與世隔絕的生活。直到華夏帝國珠穆朗瑪峰登山隊來到吉隆縣境內，他們才開始與世人見麵。
按照皇帝陛下的指示，登山隊的隊長楊克義拜訪了夏爾巴人的酋長哈姆。在最初，楊克義還有些半信半疑，他搞不明白為什麼皇帝陛下一定安排找夏爾巴人當向導和挑夫。直到珠穆朗瑪峰登頂成功之後，楊克義才才恍然大悟，對皇帝陛下的指示，佩服的五體投地。
登山隊的隊醫經過對夏爾巴人的測試後，給出初步結論，“由於長時間的環境適應性和進化，夏爾巴人具有獨特的高山生活體貌特征。由於空氣稀薄，他們的肺活量大得驚人。我有些懷疑他們是不是長著用於登山的第三個肺葉？”
“測試的結果還顯示，夏爾巴人的血壓很低，可以保證大腦的供血充足，肌肉伸縮有力，此外以腿部相比，他們的軀幹偏長一些。具體真相還有待更多的數據。”
不過最讓人稱奇的是，夏爾巴人可以在沒有任何裝備的情況下，隻憑一雙手和一雙腳，就可以攀登雪山。
登山隊給酋長支付了不菲的費用和生活物資。酋長很高興，招集族人召開部落大會，按人頭將物資分配。
順便說一句，在17世紀的喜馬拉雅山南部地區，很多部落和部落，還處在父係社會和母係社會階段，流行最原始的公有製經濟以及原始的種姓製度和搶婚製度、
雖然說華夏帝國國境之內的夏爾巴人、尼泊爾還存在種姓製，但是，與南亞次大陸阿三們的種姓製度完全不同。阿三的種姓製度有著最嚴格的階級劃分，被固定、僵化，成為階級森嚴的階序體係。一是各等級職業世襲，父子世代相傳。二是各等級實行內部同一等級通婚，嚴格禁止低種姓之男與高種姓之女通婚，但可以低種姓之女嫁給高種姓之男。三是首陀羅沒有參加宗教生活的權利。四是各等級在法律上是不平等的。
而夏爾巴人的種姓製，則是按照家族和血緣關係劃分。各種姓之間是平等的。同一種性之間，不可開玩笑和進行通婚，避免近親繁殖。
因為居住的區域極為偏僻，山南一帶的各個部落流行搶婚製度。這種原始社會的風俗，在華夏帝國政府統一山南地區的50年之後，才慢慢的消失。在17世紀的中期，這裏的年輕人都采取暴力搶婚，而且得到部落的支持。
搶親之後，男方會通過媒人到女方家去說撮合，如果兩個部落達成諒解，便可以正式成婚。但是，如果男方拿不出像樣的禮物，或者是個人的條件過差，則談判失敗，雙方結成怨恨，那麼雙方的家族就開始械鬥，打成長期的冤家。