從木剌夷創建之日開始，每一位山中老人都不是等閑之輩。
自從有人類文明開始，無論任何朝代，也無論任何地方，無論亞洲或者歐洲，那些梟雄之輩都非常懂得宣傳，而且善於下功夫。他們把自己包裝成無所不能，上天入地的神仙，或者自命為天之子，天命所歸之人。對於任何宗教組織和社會團體，封神是樹立領導權威的無二法門。
山中老人宣稱自己是人類曆史上最後一位先知，而且恬不知恥的自封為上帝本人的化身：“當我以拉施德丁的形態出現在你麵前的時候，你的信仰就完美了。但真理會繼續循著自己的道路前進，而那些宣揚真理的人也會繼續他們的事業：這一進程是為一切曆史周期和時代而建立的。而我就是造物主。”
中西方在宗教的造神運動上從來都是相通的。在另外一個時空，洪秀全對基督教的教義進行改造和嫁接，參照聖經中的創世紀，自稱是上帝的次子，耶穌是他的胞兄，為天下萬國太平其主，是天父上主皇上帝所立。楊秀清見洪秀全神化自己，也不甘落後，撰《天情道理書》，采用“降神”巫術，虧待聲稱上帝下凡，依附在他身上發言。。這一係列的造說，與兩漢時期的符命說和君權神授論仿佛一端。
不過無論是楊秀琴和洪秀全，在17世紀還屬於基因的片段。咱們繼續聊山中老人。這位老先生在宣傳自己封神同時，也嚴格的規範自己的言行，努力的維持著自己造物主的形象。山中老人深深懂得距離產生美，所以他基本上是在高山城堡裏麵，深居簡出，極少在公共場所露麵，從而給他的信徒留下一個莊嚴莫測，不食人間煙火的形象。。
山中老人的門徒，則把他塑造成一個擁有心靈感應能力和千裏眼的超人，雖然說他沒有將內褲穿在外麵。
據張三鄰居他二姨三哥的舅舅家的那條狗說，“山中老人可以隔著窗子交叉到外邊的人想什麼？他在水邊行走的時候，水中鏡映不出它的倒影。”於是山中老人的門徒愈發相信他們的宗師不是個凡人，而真的是一個神。
為震懾自己的政治對手和敵人，山中老人創建了“隻問目的，不擇手段，把暗殺變成一種藝術”的阿薩辛組織。
所有的阿薩辛成員對山中老人吩咐臣民，從不曾有過一絲一毫的懷疑，也不曾有過一絲一毫的抗拒。
這些阿薩辛成員，不僅善於公開的暗殺，而且善於偽裝和潛伏。中東和中亞地區的各個王朝的政府機關內部，上上下下都被阿薩辛的餘則成滲透進去。雖然說這些阿薩辛成員隨時可以要了那些政府首腦的命，但是山中老人不允許他們這麼做，“你們是組織的底牌，你們的作用是震懾那些酋長和領主，讓他們感到害怕。動手殺人就讓他人去做。”
依靠阿薩辛組織，山中老人在中亞一帶要風得風，要雨得雨。
然而，培養阿薩辛成員並非容易。教育要從娃娃抓起，山中老人也知道這一點，所以，阿薩辛訓練基地的成員都是小孩子，最小的一兩歲，最大的也不過十幾。
阿薩辛組織的教官對這些小殺手進行嚴格訓練，同時，也對他們進行洗腦，教導他們隻要為領袖而死，就可以升入天堂。有人問山中老人，為何培養殺手要從小做起？山中老人回答，狗大了喂不熟。
這些小殺手長到20歲時，山中老人會安排手下在他們的飲料和食物加入阿薩辛迷藥，等小殺手進入昏迷之後，就被送入一個秘密花園。
殺手們醒來發現，他們到了《可蘭經》中所說的天堂樂園。這裏花木庭榭，美麗無比，宮殿輝煌，裝飾有無數金銀珍寶，到處有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。園中充滿各族美貌的少女，能歌善舞。
山中老人任由這些小殺手在花園裏盡情享受，無所不為，所有美女都溫柔的服侍他們，與他們叉叉圈圈，3P和4p都可以。就在小殺手們正在興頭上的時候，山東老人用藥再次將他迷倒，然後送出花園、
回到現實當中，殺手門無比懷念在秘密花園中的生活。山東老人告訴這些巴薩新成員，如果再想回到天堂樂園，就要為教盡力，此後就可以升入天堂，享受榮華富貴。不能不說，山中老人的洗腦的水平，比起後世的傳銷要好多了。那些傳銷的組織者，隻能讓那些傳銷者去騙錢，山中老人卻可以讓他們去行刺各國的元首。