羅曼·羅蘭說過一句，“命運是痛苦的，但生活是快樂的。”的確可以如此，從時間的邏輯看，命運是個人生的大問題，隻是偶爾的心境、不經意的提起，我們才會接觸和思考到它；但生活卻是點滴入微、無時無刻不在經曆和體驗著的。所有的性情和感受都來自於生活的每一個細節，隻要你願意，隻要你努力，你隨時隨地都可以從中體驗快樂，收獲幸福。一聲問候，一束鮮花，一點幽默，一份關懷，一次幫助……都可以讓我們感受生活的充實、溫暖和快樂，而忘記命運的不幸。人，承載的是生活，不是命運！
然而缺陷及其不幸總還是我們自己的，跑不到哪兒去，我們總有麵對它們的時候。這時，給自己一點兒阿Ｑ精神或許是必需的，至少它讓我們生活得更自信更坦然。某報上有篇文章寫得好，它說，“每一個人都是受上帝垂愛而被他咬過的一個蘋果，因而每個人都是有缺陷的。我之所以比別人有更大的缺陷，是因為上帝更喜歡我而大大地咬了我一口的緣故。”因此，想到自己的缺陷時，你是否也想到那是一口很有滋味、受上帝偏愛的蘋果？
當然，很多的時候，我們無法改變自己的缺陷和命運，即便如此，懦弱和無能絕不是唯一的結論。痛苦和不幸降臨的時候，我們能夠默默承受，同樣是種堅強和毅力，因為換了別人也許早就癱了軟了；除此，對缺陷的深刻理解和積極感悟也造就著我們人格的魅力——對現實的理性，對目標的執著，對世界的博愛與其對自己和他人的寬容，同樣讓我們生活得有價值、有尊嚴。
其實，缺陷就是缺陷，充其量不過是完成這樣一個命題：“我是一個帶有缺陷的人”，僅此而已，它決不能推出這樣的結論：“我是一個缺乏美的人，注定不快樂的人。”因為這世界還普遍的存在這樣一些真理命題：“沒有人是十全十美的”，“每個人都有各自的美麗之處”，“不論你是誰，你都可以擁有快樂”……
哲人費爾巴哈說過，“一個完善的人，是具有思維的能力，意誌的能力和心情的能力（的人）；思維的能力是認識的光芒，意誌的能力是性格的力量，心情的能力就是愛。”真正的缺陷不在形體，而在人格，隻要你擁有理性、意誌和愛，縱使你仍有缺陷，你依然是一個具有完善人格的人，一個值得稱讚和尊敬的人。
用心看世界
我們每個人都有一雙眼睛，或炯炯有神，或暗淡無光，或大，或小，但不論怎樣，它都是我們看世界的窗口，通過它，我們才知道花是多麼的鮮豔，葉兒有多麼的青翠；我們才看到高樓有多高，大路有多麼寬闊，我們才知道紅色代表激情，白色代表純潔，綠色代表生命；我們才看到父母殷切的目光和朋友真摯的臉龐。
這一切都是我們所能用眼睛看到的，於是我們便覺得眼睛很重要，是世界上最珍貴的東西，於是我們便會說：“你要愛護某某就像愛護自己的眼睛一樣。但我們卻常常忽視了我們的另一雙眼睛——心靈。
通過它，我們才能看清自己。或許你曾經在鏡子裏無數次地看見自己，但那不是真正的你，當夜深的時候，當你靜下心來的時候，不斷的審視自己，思考自己，那個時候，你就是在用心靈看自己。
通過它，我們才能辨別是非，一件事情，當我們用眼睛看時，或許看不出什麼，但當我們用心靈看時，才能知道這件事究竟是對的，還是錯的，我們才能明白該怎麼做。
通過它，我們才能認識世界，當我們用眼睛去看一朵花的凋零時，或許隻會感傷生命的脆弱，但當我們用心靈去看時，才會知道大自然造化的神奇。
讓我們愛護自己的心靈就像愛護自己的眼睛一樣，因為它比任何東西都重要。
拋棄煩惱
在漫長的人生歲月中，總會有一些不愉快，總會有一些煩心事，讓人無端地煩惱。就像人吃五穀雜糧，總會有人生病一樣，沒有人能避開煩惱。煩惱無處不在，時不時就侵擾人的心境。它能讓快樂的人變得憂愁；讓鬱悶的人變得憂傷；讓苦惱的人變得更加痛苦。
其實，讓煩惱走開也很簡單。那就是學會拋棄它！當煩惱湧來時，想一想能不能解決它。如果能解決，就要在第一時間解決掉，否則，煩惱會與日俱增。如果暫時不能解決，就正視它，勇敢地麵對它。總會有解決的辦法，不是嗎？
當煩惱湧來時，不妨多想想開心的事。過去的也好，現在的也好，總之，不要太把煩惱當回事。有一個笑話是這樣的，有一個高個子和一個矮個子散步，有人問，天塌下來怎麼辦？矮個子答，怕什麼，反正有高個子頂著；問高個子，高個子答，怕什麼，天塌下來不過是碗口大的疤。是何等的豁達！
雖然這是個笑話，但仔細想一想也有它的道理。很多事情我們不要太介意，許多天大的事情當時覺得很難，過後想想卻又不那麼難了。更何況，生活中多數是些雞毛蒜皮的事讓人煩惱。不想聽的事，就不要讓它進入耳朵；不可避免的進入了，就要想辦法不要讓它進入大腦；無法阻擋的進入了，就要想方設法不要讓它停留在記憶中。要學會忘記，學會清理，學會整治，這樣才能拋棄煩惱，大腦才能有更多的空間容納更多的開心事，人才會快樂?選
積土成山，積水成淵
你一定聽說過“水滴石穿，繩鋸木斷”的故事吧！其實並非水滴有穿透石頭的強勁，繩子有鋸斷木頭的韌勁，而是它們都在不斷的努力，都有著持之以恒的耐心。
荀子在《勸學》中提到“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。”也是這個道理。無論做什麼事情都要有持之以恒的耐心，從小事做起，切莫眼高手低，從而與成功失之交臂。倘若水滴滴一下換一個地方，繩子鋸一下便停歇了，那麼哪裏還會有今天這驚醒世人的名句呢？
曾經看到一個故事，有一個小男孩，他父親送給他一頭小牛犢，要求他精心飼養，每天給它擦身，每天還要舉它一次。小牛犢伴著小男孩一天天長大了。男孩每天能舉起比昨天重一磅的牛犢。而在他十五歲時，竟能舉起一頭壯實的公牛。也許你會驚呼這是奇跡，是不可能的。但也請你冷靜下來仔細的想一想：水滴石穿，繩鋸木斷的故事吧！這世上並沒有絕對的不可能。當然，倘若那個小男孩起初並沒有按父親的要求去做，而同樣要他在１５歲時舉起同樣重的一頭牛，是斷不可能的，除非他是天生神力。而問題的關鍵就在於他做到了，而關鍵的關鍵就在於他有著持之以恒的耐心和從小事做起的勇氣。
在現實生活中也不乏妄圖“一步登天”的狂徒。這其中有學生，也有大人。麵對簡單但很枯燥的基礎知識，有的人不願多看它一眼，隻願在絢麗的提高海洋中遨遊，但殊不知已短缺了最基本的養料。幸運者會累得氣喘籲籲而終究一事無成，而不幸者恐怕就要葬身海底了，同樣的道理，在工作崗位上工作的人們，不安於自己的本職工作，總想越權而為之，於是就出現了買官的事件，一件接一件，一次又一次，最終的下場隻是爬得越高而摔得越重，因為“助你一臂之力”的是一些“雲梯”。當這其中的一級失去了承載能力時，你就會從燦爛的雲間跌到深不可測的穀底，以至於身敗名裂，無法補救。所以要切記任何事都要從小事做起，為自己的飛黃騰達打下堅實的基礎。這樣又何必再去為“斷梯”而寢食難安呢？
“一份耕耘，一份收獲”隻要你有持之以恒不變的耐心與從小事做起的勇氣，繼續努力吧，你總會獲得與你同樣或更多的收獲的。
“低穀”的風景
也許不甘沉淪的你不止一次地羨慕盡顯輝煌的高處。的確，高處讓人怦然心動，使人激情潮湃。人生的理想就是能在巔峰閃光，希望自己出類拔萃鶴立雞群。可是低處的風景卻也多姿多彩。
沒有人不渴望把自己塑造成一尊站在高處的雕像。為了心中的夢飛得高遠，他們品盡辛酸，飲盡孤獨。他們的臉上洋溢著成功的微笑，他們的心底卻篆刻著失敗的痛楚。高處自有其煩惱。為了應對千變萬化的世界，他們不得不在時間的礪石上磨碎自己的棱角，把自己變成連自己都不辨何物的圓石，戴著生活的麵具，扮演著異樣的角色。而在低處，你大不必為太多的矯飾所累，不必將眷戀生活的心用冷冷的冰封存起來，不必把熱愛生活的情用厚厚的殼包裹起來。因為“低穀”，我們可以真實地表達自我，展現魅力；因為“低穀”，我們可以磨煉自己的意誌，強韌自己的筋骨。
曾記得：那一次自己的一篇拙稿一不小心地在某報上“拋頭露麵”，頓時，全班像炸開的油鍋。又是談體會，又是授經驗，忙得我暈頭轉向。蜂擁而至的獵奇者，將我置於炫目的鎂光燈下薰烤。一邊薰烤，一邊還琢磨著把我捏成一個讓他們感興趣的“東西”，而自己卻不得不像憨厚可愛的大熊貓，不斷地轉換身姿，一遍一遍地供他們玩賞。玩賞罷了就扔在一邊成為出土文物！朋友們風雲散盡，隻留下莫名的我呆然佇立！
從此，我更加懂得：“低穀”未免不是一種歸宿，不是自己奮鬥的陣地，站在所謂的“高處”，摔得隻會更重、更慘。我厭惡高位者的裝扮、虛浮。為了應酬，他們不得不強顏歡笑，不得不泯滅自己的個性，一切按照預定好的軌跡踏步，自己也不再屬於真我。他們顯示給旁人的也許是友善的微笑，可心底卻在滴血，而這血又隻有自己用幹裂的嘴唇去舔吸。這樣的生活不是太累、太悲哀了嗎？於是，我對歸耕的陶淵明、隱居的王夫之增添了一種刻骨的相思。他們把熱愛生活的意念轉換為另一種文字生命。在“低穀”，他們顯示出生命的大度寬豁。不為個人得失計較，不為功名利祿驅使，這是何等的灑脫！累了，坐於老樹虯根之上，聽鬆濤陣陣；渴了，蹲於山澗碎石之旁，飲泉水丁冬。孤獨時，與日月同伴；快樂時，有花朵相隨。“低穀”的風景煞是嫵媚！
“低穀”絕不是縱容自己墮落的溫床。在“低穀”，是為了新的崛起，是為翻山越嶺後觀賞日出的喜悅。“低穀”是我們生命曆程中必經的驛站，是邁向下一個目標的月台。不是我們自甘消頹，隻因為生活中存在“低穀”。我們不怕“低穀”，因為我們始終是強勁的鼓手，是時代的弄潮兒！
不會忘記“低穀”風景對自己生命畫卷上的絢麗裝點！