猶太人在掏錢包之前，首先會仔細研究、充分辨別該件商品是否真值這些錢，即使他們在深思熟慮之後決定購買也會與商家討價還價。如果他們在價格上沒有占到什麼便宜，那麼他們肯定還會提出讓賣家提供其他服務或贈送小禮品這樣的要求，這樣一來他們就間接達到了低價購買商品的目的。總之，猶太人會盡可能地節省每一分錢。
如上所述，由於猶太人很看重金錢，所以他們都是一些非常節儉的人。不過，猶太人也並不是那種不分青紅皂白，隻是一味算計的人。剛才我所講到的那句諺語正好表明了猶太人在花錢方麵的態度，那就是“錢要花在刀刃上，要在作出充分考慮的基礎上來理性消費，切勿浪費”。
我身邊有這樣一位猶太朋友，雖然他所擁有的資產足以讓他過上那種悠然自得的生活，但是他仍然非常節儉。比如說，他會中途取消訂閱那種不常看的雜誌，當他不常看有線電視時也會立即取消，同時還會減少在外就餐的次數而盡量在家裏用餐。
另外，如果你在美國的商店、網店及零售店購物後想在規定的時間內退貨的話，店家必須無條件地全額退款。所以，此時你所支付的錢根本不能稱做貨款。這樣一來，每當這位猶太朋友覺得自己所買的襯衫、褲子尺寸不對或對顏色不滿時，他決不會勉強自己繼續穿著而會毫不猶豫地退貨。
這位猶太朋友有一句口頭禪是：“要是一下子吃光了所有的硬麵包圈（圓圈形狀的硬麵包），以後就隻能挨餓了。”他是以猶太人喜歡吃的硬麵包圈來比喻自己所擁有的財產的。
並且，就連他的妻子也不會隨意在折扣店購買那些並不適合自己的衣服。比如說，當她要購買一些品牌服裝時也不會去買那些整套的名牌，而是隻買一條名牌裙子。如果這條裙子可以搭配一件樣式簡潔大方的短上衣時，她就會去服裝超市選購一件顏色和款式都能與這條裙子相配的低價上衣。這樣一來，她的著裝就會顯得非常得體。由此看來，這對猶太夫婦是兩個理性的吝嗇者，他們的消費理念是很值得我們借鑒的。
猶太人自古以來就遭受到很多苦難，正是這種苦難經曆激發並豐富了他們在賺錢方麵的智慧與知識。具體到實際生活中，這些智慧與知識就成為了猶太人最有力的武器。那麼，他們是怎樣運用這些智慧與知識的呢？我認為，猶太人與別人交往、洽談的過程能集中體現出他們所擁有的智慧與知識。因此，我會在下一章中講述這方麵的內容。
訓誡：
勤儉與節約要比賺錢更難。不過，如果我們能切實做到勤儉節約的話，我們就會積累到很多財富。當然，如果遇到必須要花錢的時候，我們也要果斷地投入資金。不過，我們一定要把錢花在刀刃上，要在作出充分考慮的基礎上來理性消費，切勿浪費。
小笑話
如果一個人節儉過度就會成為守財奴，然而在猶太人社會中，這種隨處可見的守財奴式的人物也絕不在少數。
在此，有一個猶太式小笑話生動地刻畫出了這樣的人。為了能讓大家理解這個笑話的風趣之處，首先請各位記住以下事項。
對於猶太人來說，他們每個人都必須承擔3項極其重要的任務。其具體內容就是，“學習聖經”、“做禮拜”和“做慈善”。正因為做慈善是猶太人必須履行的宗教義務，所以他們非常熱衷於慈善事業及各種慈善活動，然而在其他民族的宗教團體中是看不到這種現象的。
有一次，某個猶太教堂出現了運營資金嚴重不足的情況，於是拉比（猶太人中的一個特別階層，主要為有學問的學者，在宗教中扮演重要角色，相當於西方的神父）決定召集所有信徒並從他們那裏募集一些資金。如果拉比在通知他們時就告訴他們要捐款的話，那些信徒肯定都不會來參加這次集會，所以這位心思縝密的拉比就隱瞞了自己的真實目的，同時他也從未對其他任何人提及此事。
集會剛開始，拉比就單刀直入地介紹了教堂目前所麵臨的窘迫的財政狀況，與此同時他還反複闡述了捐款的必要性。隨後，拉比趁著大家還沒有提出異議的時候便立即開始從教徒們那裏征集捐款。
在教徒中有這樣兩個人，其中一個叫雷比，另一個叫科恩。他們是遠近聞名的吝嗇鬼，同時他們也是好朋友。此時，他們正坐在一起聽拉比講話。當雷比聽到拉比要求每個人都捐款時，他就立刻昏了過去，於是科恩把他抱到了教堂外。
當然，雷比並不是真的昏了過去，他隻是用這種方法來逃避捐款。並且，他還暗中示意讓朋友科恩將自己抱出教堂，這樣一來連科恩都巧妙地逃避了這次捐款。我認為，這的確是一個充滿猶太風格的、讓人忍俊不禁的笑話。