中國的教育，包括大學教育，文化素養、藝術素養的缺失已日益顯現。而缺失了文化素養和藝術的滋潤，高校教育如何“傳承文化，創意未來”，如何增加中國設計、中國創造的藝術品位和文化內涵？因此，加強高校教育，尤其是設計教育的文化素養，“傳承文化，創意未來”不隻是一句口號，而應將其落到實處；同時，我們的文化傳承不僅僅停留在表麵的元素、符號等形式的借鑒與移植這些膚淺的形式的層次，而是提升到韻味和境界、思想和哲學的層次，提升到鑠古融今、自我更新和創造的層次。
現在有些急功近利的教育既食古不化，亦食洋不化。重灌輸不重“運化”，重知識不重思想，重傳技不重傳道，重學曆不重修養，這是我國當代教育存在的普遍問題。在中國傳統思想中，文化就是要把所有的知識要落實到“化”上。中國古代育人重視誨人不倦、循循善誘之“教”，更重視“予欲無言”之“化”，重視教化、風化、運化，才能培育、化育精神健康的人。正如中國人重視以食用五穀養生，但還需要脾胃消化、運化五穀之精微，才能為身體所用，才能養育身體健康的人。食而化之，強健其體魄；文而化之，則高雅其精神。如此，才能培養出有文化自信心、民族自尊心的具有創造力和思想的人才。
國學大師錢穆在《中國曆史研究法》中曾自信地說：“在中國曆史上，能特創新製度，來解決當時代之種種問題的大政治家、大經濟學家，固已代有輩出。”他又冷靜地指出當今的弊病：“但今天我們則失卻此自信，種種聰明，都奔湊到抄襲與模仿上，自己不能創造，也不敢創造。惟此厥為中國今日最大最深之一病。……故中國今後要急起直追者，卻不是追隨西方，乃在追隨中國古人那一種自創自辟的精神”。
與社會步伐加快、鐵路提速、快時尚、快餐等快節奏相呼應，現在的高校教育在培養學生方麵也存在著某些急功近利的問題。因此，高校教育更多關注的是能產生立竿見影的效果的內容，如職業性的技能、就業率的高低、市場的需求等這些物質性的“有”和看起來“有用”的功利性內容。除此之外，那些看不見的積澱在身心和頭腦中的文化素養方麵的“無”和看起來“無用”的內容卻被忽視了，但那些看起來“無用”的文化藝術素養、人文情懷和思想恰恰是大學教育和職業技術院校教育乃至社會短期培訓班的最大差別。而對人生的長遠發展和提升起到真正推動作用的，正是這些看起來“無”和“無用”的文化素養與思想。正如幾千年前老子所指出的：“有之以為利，無之以為用。”南宋詩人陸遊曾教導自己的兒子“汝果欲學詩，功夫在詩外”。我們現在把過多的功夫花在詩內，不肯在詩外下功夫。
有一段“無用”的時間，讀一些“無用”的書，做一些“無用”的事，用一番“無用”的功，做一個“無用”的人，過一段行於所想行、止於所想止的生活，過一段平淡無為、任性而為的生活……在浮躁而忙碌的當下，這是筆者能想到的最“奢侈”的事了。我們的大學教育，不妨也“奢侈”一把。
作者單位：北京服裝學院服裝藝術與工程學院
（責任編輯：賀秀梅）