其次是要采用“請進來”和“走出去”的方式。前文中提到了民族民間音樂對於民族聲樂演唱的重要意義，落實到具體行動上，就是學生深入民間采風和邀請民間藝人到學校進行表演和座談的教學方式。“走出去”可以充分利用暑假和寒假時間，由教師帶隊，深入到民間進行采風，對於自己的專業是一種豐富，同時也為民族聲樂文化的傳承做出了貢獻。“請進來”可以根據實際情況進行合理選擇，或者是民間藝人的長期講座，或者是一場演唱會，或者是一次座談，不僅僅是學生，老師也要跟著聽、跟著學。
四、建立多元化的民族聲樂審美標準
我們不能否認過去的培養觀念所取得的成績，但是觀念的單一性確實導致了“千人一聲”局麵的出現，所以要在承認共同性的前提下，了解其差異性的存在，用一種辯證的眼光，正確看待自己沒有了解過的民族聲樂藝術，以適應當代聲樂教學的實際需要。在具體的考評中，可以將考試內容分為三個部分。第一部分是聲樂基礎理論考試，內容包含聲樂演唱的基本知識和民族聲樂史，以及民族聲樂鑒賞。第二部分是演唱作品考試。曲目的數量在兩首到三首，至少要包含一首民歌，民歌的考查重點在於學生對作品風格的把握和情感的表達。很多學生可能在演唱技術上還有所欠缺，但是通過演唱，我們能夠感受到他們對於民族民間聲樂真摯的情感和認真學習的態度，也需要在一定程度上予以充分鼓勵。第三個部分是平時的成績。包含學生的上課表現、參加實踐活動的表現等。有的學生進入大學之前基礎較好，嗓音條件也不錯，一學期下來，沒有經過認真的學習，靠吃老本，也能獲得不錯的成績；一些基礎差、嗓音條件不突出的同學，學習認真，練習刻苦，雖然還沒有達到理想的水平，也是值得肯定的。平時成績就是針對這種情況而設定的。
五、民族聲樂教師綜合素質的提高
教師是民族聲樂教育的主導者，一定程度上代表著民族聲樂的發展方向。民族聲樂藝術的發展對當今民族聲樂教師提出了更新更高的要求。首先是要有過硬的專業素質。其中包含科學的發聲方法以及對民族音樂的理解和表現能力。科學的發聲方法也是一個多元化認識的問題，並不是隻有西洋美聲唱法才是科學的發聲方法。多元的聲樂文化觀告訴我們，凡是符合人體的生理機能，明亮、鬆弛、飽滿的方法，就是科學的歌唱方法。要以多元化的觀點看待所有的演唱方法，選取其中的優秀者與實際的教學相結合。對於民族民間音樂的理解能力，主要是指教師對於民族民間音樂的掌握程度。當前高校中的教師幾乎和現在的學生所走的都是同一條路，他們的民族民間音樂知識也較為有限，所以要有針對性地加強其在這方麵知識的補充，深入民間、深入生活，才能引導學生正確理解民族聲樂作品。
其次是要有良好的能力。其中包含準確的示範能力和多樣化的教學方法。聲樂教師可以不是著名的歌唱家，但是一定要是正確的歌唱者。實際教學中，民族歌曲中很多歌唱感官性的東西難以用語言描述，就需要教師進行正確的示範，所以教師要加強自己歌唱能力的訓練，以滿足教學的實際需要。同時，教師還要有多樣的教學方法，能夠針對不同類型的學生進行有針對性的、能夠真正適合這類學生的教學指導。
綜上所述，民族聲樂發展到今天，已經取得了相當大的成就。發展是一個長期的過程，各種問題的出現是難以避免的，重要的是我們應當采取怎樣的態度去解決這些問題。當前多元化的文化發展趨勢要求我們的民族聲樂教育也要以開放的姿態，在觀念上和措施上都能夠做到兼容並蓄，而不是固步自封。也唯有此，才能適應時代發展的需要，推動民族聲樂藝術不斷向前發展。
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作者單位：鄭州大學西亞斯國際學院音樂學院
（責任編輯：高薪茹）