陸風致激活休眠狀態的電腦，從後台調出等待多時的“林哥最牛比”。出現在屏幕上的依舊是那伏案寫作的白衣書生，桌旁卻出現了一堆卷起的竹簡——圖片分析已經有了結果。陸風致點擊竹簡，一份冗長的翻譯分析便顯現在屏幕之上。翻譯的開頭都是一些翻譯理論的陳詞濫調，簡述翻譯的過程是根據的哪家理論，那個學派，參考了誰誰誰的理論，誰誰誰的著作，都是程序內預備好的模版，在他上學的時候就已經看了不知多少遍。陸風致匆匆略過，直接找到了結果：這組龜甲紋路經過分析，與在陝西省西安藍田縣內出土的占卜文物上所書寫的文字極為相似，疑為是華胥古國所使用的華胥文。
華胥國在《列子》中曾有記載：“（黃帝）晝寢，而夢遊於華胥之國，華胥氏之國在弇州之西，台州之北，不知斯齊國幾千萬裏，蓋非舟車足力之所能及，神遊而已……又二十有八年，天下大治，幾若華胥氏之國，而帝登假，百姓號之，二百餘年不輟。”大意是黃帝神遊至西方的華胥之國，見其國內上無長帥，下無奢欲，皆自然而已，其人民入水不溺，入火不熱，斫撻無傷痛，頗具神性，是生感歎，認為天下大治莫過於此。
當然這隻是古代文獻中半神話的傳說記載而已，為華胥古國蒙上一層神秘的色彩。而曆史上真實存在過的華胥部落，則是由華胥氏族發展而來的。據傳華胥氏一日出遊，雙腳踏上了上古之神留下的腳印而有孕，誕下上古三皇之一的伏羲，伏羲創八卦，織漁網，極大地提高了華胥部落的生產力，使其成為了當時勢力極大的部族。而伏羲的妹妹女媧，更是在古代神話中被尊為中華民族的母親，有造人補天之德。如今在陝西藍田縣內依然有女媧娘娘廟，女媧溝等的古跡。通過對這些文化遺產的研究，許多學者都傾向於女媧在當時曾經有過修繕水利，領導人民與其他部族鬥爭的事跡，因此而被神化成神，大加祭拜。
不過，通過這幅龜甲上的文字分析，華胥國的形象卻與當今的考古成果大相徑庭，反而更像是《列子》中所記載的那樣，其民頗具神性，流傳有非同尋常的巫術。這幅甲骨文的題目用現今文字翻譯叫作——巽風火陣，而正文則是起陣所需的材料，主持陣法者的要求，以及開啟陣法的咒語與陣法效果等等。雖然是經過翻譯的文字，但陸風致依然看得是不明不白，暈頭轉向。
不過雖然搞不懂這華胥文裏的含義，但知道了這幅龜甲的來曆，依然算是不小的收獲。陸風致看看時間，不知不覺已經快到了下班的時間，他坐在椅子上伸了個懶腰，習慣性地向對麵望去，李笑笑的座位上依然空無一人，想來她的工作彙報肯定是引起了領導的重視，所以直到現在人還沒有回來。
“這丫頭，去做報告也不帶著辦公室鑰匙走！”陸風致目光一轉，看到一串拴著史努比布偶的鑰匙正躺在李笑笑的桌麵上。他不禁搖了搖頭，準備替她收起來，交給值班的同事，免得他下班一走，把李笑笑一個人關在辦公室門外。想到這，陸風致便站起身來，向李笑笑的座位走去。剛走近幾步，一股李笑笑身上特有的香味就立即傳入陸風致的鼻子裏。真不愧是女孩子的座位，陸風致吸了吸鼻子感歎著，還真是香啊！他收起那串鑰匙，順便向李笑笑的桌麵上看去。隻見上麵收拾得整整齊齊，所有的材料都貼上便箋碼放在桌子的一側，用一隻雕成小蛇的書立卡著，那蛇雕刻得活靈活現，從書立側麵蜿蜒出去，活靈活現地伏在材料上，乍一看真以為是從哪裏竄出來的小蛇，正趴在桌麵上休息。陸風致心中暗讚一聲，伸手向那小蛇摸去，想看看這蛇是用什麼材質雕成的，竟然這般栩栩如生。可是就在他的手要摸到小蛇的時候，他心中忽然一涼，那小蛇通紅的蛇眼猛然間轉了過來，狠狠地盯住了他，那刺目的紅色仿佛一支血箭直直刺入陸風致的眼睛，嚇得陸風致“啊”地一聲縮回了手臂，一下子碰倒了李笑笑放在桌子上的水杯，杯子裏的沏的茶水頓時灑出一片。