競選總統時，他沒有專車隻是買票乘車。每到一站，朋友們就為他準備好一輛耕地用的馬拉車，他便站在車上，開始了競選演說：
“有人寫信問我有多少財產。我有一位妻子和一個兒子，都是無價之寶。此外，還租有一個辦公室，室內有桌子一張，椅子三把，牆角還有大書架一個，架子上的書值得每人一讀。我本人既窮又瘦，臉很長，不會發福。我實在沒有什麼可依靠的，唯一可依靠的就是你們。”
他對南方蓄奴製度持鮮明的反對態度，加上往日的聲譽，使得這位被譽為“誠實的林肯”的人一舉擊敗了競選的對手——大富翁道格拉斯，從而就任美國的總統。
當時，“誠實的亞伯拉罕林肯”在美國，在這個時代已經成為正義與誠實的代名詞了。
除此以外，梅耶·羅斯柴爾德的故事則給我們提供了另一個關於誠實的故事。他是赫赫有名的羅斯柴爾德家庭財團的創始人，18世紀末在他生活在法蘭克福著名的猶太人街道時，他的同胞們大多在那裏遭到了令人發指的殘酷迫害。雖然關押他們房子的門已經被拿破侖推倒了，此時他們仍然被迫在規定時間要回到家裏，否則將被處以死刑。他們過著一種猥瑣和屈辱的生活，生命的尊嚴遭到踐踏，所以，一般的猶太人在這種條件下也很難過一種誠實的生活。但實踐證明，羅斯柴爾德不是一個普通的猶太人，他開始在一個不起眼的角落裏建立起了自己的事務所，並在上麵懸掛了一個紅盾。他將其稱之為羅斯柴爾德，在德語中的意思就是“紅盾”。他就在這裏幹起了借貸的生意，邁出了創辦橫跨歐陸的巨型銀行集團的第一步。
當蘭德格裏夫威廉被拿破侖從他在赫斯卡塞爾地區的地產上趕走的時候，他還擁有500萬的銀幣，他把這筆錢交給了羅斯柴爾德，並沒有指望還能把它們要回來，因為他相信侵略者們肯定會把這些錢沒收的。但是，羅斯柴爾德這位猶太人卻非常精明，他把錢埋在後花園裏，等到敵人撤退以後，就以合適的利率把它們貸了出去。當威廉返回來的時候，等待他的是令他喜出望外的好消息——羅斯柴爾德差遣他的大兒子把這筆錢連本帶息送還了回去，並且還附了一張借貸的明細賬目表。
在羅斯柴爾德這個家庭的世世代代當中，沒有一個家庭成員曾經為家庭誠實的名譽帶來過一絲的汙點，不管是生活上的還是事業上的。如今，“羅斯柴爾德”這個品牌的價值就高達4億美金。
當一個年輕人妄想通過不正當的手段來獲取錢財的時候，他是很悲哀的。任何交易，如果你想不付出任何代價就要取得某件東西，或者不想付出與自己得到的東西相應的代價，不管這筆交易是一張彩票、一紙證券，還是其他任何交易，也不管這筆交易額是1個美分還是100萬美元，你的行為都是不誠實的、不光彩的。
文王官人法之二：考誌
【原典】
方與之言以觀其誌，誌殷以淵其氣，寬以柔，其色儉而不諂，其處仙，其言後人，見其所不足。曰日益者也。好臨人以色，高人以氣，賢人以言，防其所不足，發其所能，曰日損者也。其貌直而不止其言，正而不私，不飾其美，不隱其惡，不防其過，曰有質者也。其貌曲媒，其言工巧，飾其見物，務其小證，以故自說，曰無質者也。喜怒以物而色不變，煩亂一事而誌不營，深道以利而心不移，臨懾以威而氣懼，曰鄙心而假氣者也。設之以物而數決，敬之以卒而度應，不文而辯，曰有慮者也。難決以物，難說以守，一而不可變，困而不知止，曰愚依人也。營之以物而不誤，犯之以卒而不懼，置義而不可遷，臨之貨色而不過，曰果敢者也。移易以言，誌不能固，已諾無決，曰弱誌者也。順予之弗為喜，非奪之弗為怒，沈靜而寡言，多稽而險貌，曰質靜者也。屏言而弗顧，自順而弗讓，非是而強之，曰妒誣者也。微而能發，察而能深，寬順而恭儉，溫柔而能斷，果敢而能屈，曰誌治者也。華廢而誣，巧言令色，皆以無為有者也。此之謂考誌。
【譯文】
經常和一個人進行交流，來觀察他的誌向。心誌盛大而深邃的人，其意氣舒闊而柔和，麵色謙遜而不諂媚，禮數行在別人的前麵，言語說在別人的後麵，能讓人看到他的不足，叫做天天進步者；喜歡給別人臉色，以氣勢壓人，以言語勝人，掩飾自己的不足，誇耀自己的能力的叫做日益退步者。他的性格正直而不輕慢，他的言辭公正而不偏私，不誇大自己的優點，不隱瞞自已的缺點，不掩飾自己的錯誤，叫做有素質的人。他的外表邪曲而謅媚，他的言辭精美而巧妙，修飾那些顯眼的事，求取小節之證以維護自己的看法，叫做沒有素質者。用實物讓他高興或生氣而他的表情不變，用雜事煩擾他而心意不亂，用利益深深引誘他而他的意誌不轉移，麵對恐嚇威脅而他的氣節不卑下，叫做平心而固守者。用實物使他高興或生氣而他的心意改變，用雜事煩擾他就心誌不靜，以利益引誘他就意誌轉移，麵對恐嚇威脅他的神氣恐懼，叫做心誌淺陋而誌氣虛偽者。每一件事能夠迅速處理，驚嚇他而能在倉猝之間揆度應變，言辭不華美而聰慧，叫做有誌慮者，處理事情困難，語言表達困難，守著一事一物而不能變通，因循舊例而不知停止。叫做愚昧之人。用雜事擾亂他而不會有錯，突然驚恐他而心不畏懼，立身於義而不會使他轉變，麵對錢財美色而不顧盼，叫做果敢者。叫他改變主意而他的心誌不能固守，已經許諾又不能決斷，叫做弱誌者也。和順地給他而不為之高興，無理地奪走他也不會生氣，性格沉靜少說話，博學而行為廉潔，叫做本質平靜者。善辯而不顧他人之言，依自己所想行事，以是為非而強行，叫做妒賢誣善者。隱微之事而能顯發之，審視而能顯其深遠，寬順而恭儉，溫柔而能決斷，果敢而能委曲，叫做心誌平穩者。言語浮誇而不實，花言巧語而表情虛偽，都是以無為有者。這就叫做考誌。