這就是“坐而言商”不如“起而行動”。有行動才有事物的轉變。猶太人當年飽受欺淩，如果隻是默默地苟延殘喘而不變通生存方式，恐怕早就滅絕了。猶太人正是由於敢於正視現實，正視險惡，心存目標，埋頭苦幹，並突破現狀，立足並揚眉於國際商界。
猶太人格言說，人生之門不是自動門，若是我們不主動地推開或拉開，它就永遠關閉著。為了開啟成功之門，我們必須采取推或拉的行動。
看見吊橋止步不前和高台跳水完全是兩種人，起初做銷售，年輕推銷員往往沒有勇氣去敲開顧客的門。這種推銷員缺乏應有的想象力，不知道叩開顧客之門就是叩開自己的人生之門，他們恐懼失敗不敢冒險。
如果年輕時不敢冒險，到老將一事無成。不采取行動，一切會越來越糟糕。
讓不成熟的行動走在萬全的思想之前，才是上上之策。行動盡管不完全成熟，但可以收到實效。隻有產生實效的行動才可能給思想提供依據，有依據的思想才會有巧妙之處。堅實的行動與非凡的思想相結合，事業才能獲取大成就。
風險和收獲成正比
《塔木德》說：清主降下磨難，考驗我對主的信仰；請主降下苦痛，把我和普通人區分；請主給我以逆境，讓我成功。
《塔木德》又說：風險往往和收獲是成正比的。
摩根家族的祖先是公元1600年前後從英國遷移到美洲來的，傳到約瑟夫·摩根的時候，他賣掉了在馬薩諸塞州的農場，到哈特福定居下來。
摩根最初以經營一家小咖啡店為生，同時還賣些旅行用的籃子。這樣苦心經營了一些時日，逐漸賺了些錢，就‘蓋了一座很氣派的大旅館，還買了運河的股票，成為汽船業和地方鐵路的股東。
1835年，摩根投資參加了一家叫做“伊特納火災”的小型保險公司。所謂投資，也不要現金，出資者的信用就是”一種資本，隻要你在股東名冊上簽上姓名即可。投資者在期票上署名後，就能收取投保者交納的手續費。隻要不發生火災，這無本生意就穩賺不賠。
然而不久，紐約發生了一場大火災。投資者聚集在摩根的旅館裏，一個個麵色蒼白，急得像熱鍋上的螞蟻。很顯然，不少投資者沒有經曆過這樣的事件。他們驚惶失措，願意自動放棄自己的股份。
摩根便把他們的股份統統買下，他說：“為了付清保險費用，我願意把這旅館賣了，不過得有個條件，以後必須大幅度提高手續費。”
摩根把寶押在了今後。這真是一場賭博，成敗與否，全在此一舉。
另有一位朋友也想和摩根一起冒這個險，於是，倆人湊了10萬美元，派代理人去紐約處理賠償事項。結果，從紐約回來的代理人帶回了大筆的現款，這些現款是新投保的客戶出的比原先高一倍的手續費。與此同時，“信用可靠的伊特納火災保險”已經在紐約名聲大振。這次火災後，摩根淨賺了15萬美元。
視商場如戰場
這裏有個關於美國石油大王約翰·洛克菲勒的故事。
在19世紀初，德國人梅裏特兄弟移居美國，定居密沙比，他們無意中發現密沙比是一片含鐵豐富的礦區。於是，他們用積攢起來的錢，秘密地大量購進土地，並成立了鐵礦公司。洛克菲勒後來也知道了，但由於晚到了一步，隻好在一旁垂涎三尺，等待時機。
1837年，機會終於來了。由於美國發生了經濟危機，市麵告緊，梅特裏兄弟陷入了窘境。
一天，礦上來了一位令人尊敬的本地牧師，梅特裏兄弟趕緊把他迎進家中，待做上賓。
聊天中，梅特裏兄弟的話題不免從國家的經濟危機談到了自己的困境，牧師聽到這裏，連忙接過話題，熱情地說：
“你們怎麼不早告訴我呢？我可以助你們一臂之力啊！”
走投無路的梅特裏兄弟大喜過望，忙問：“你有什麼辦法？”
牧師說：“我的一位朋友是個大財主，看在我的情麵上，他肯定會答應借給你們一筆款子。你們需要多少？”
“有42萬就行。可是，你真的有把握嗎？”
“放心吧，一切由我來辦。”
梅特裏兄弟問：“利息多少？”
梅特裏兄弟原本認為肯定是高息，但他們也準備認了。
誰知牧師道：“我怎麼能要你們的利息呢？”
“不，利息還是要的，你能幫我們借到錢，我們已經非常感謝了，哪能不付利息呢？”
“那好吧，就算低息，比銀行的利率低2厘，怎麼樣？”
兩兄弟以為是在夢中，一時呆住了。
於是，牧師讓他們拿出筆墨，立了一個借據：“今有梅特裏兄弟借到考爾貸款42萬元整，利息3厘，空口無憑，特立此據為證。”
梅特裏兄弟又把字據念了一遍，覺得一切無誤，就高高興興地在字據上簽了名。
事過半年，牧師再次來到了梅特裏兄弟的家裏，他就對梅特義兄弟說：“我的那個朋友是洛克菲勒，今天早上他來了一封電報，要求馬上索回那筆借款。”