建立友情的生活
·生活中友誼得到了眾口同聲的讚美。
·隻要你想想一個人一生中有多少事務是不能靠自己去做的，就可以知道友誼有多少種益處了。
·當一個人麵臨危難的時候，如果他平生沒有任何可信托的朋友，那麼我隻能告訴他一句——他隻能自認倒黴了！
如果你把快樂告訴一個朋友，這快樂就變成了兩個快樂如果你把憂愁向朋友傾吐，你的憂愁便剩下半個憂愁。
在這個世界上，人人承認在人生經曆中最為有益的事即是友情。生活中友誼得到了眾口同聲的讚美。任何人隻要他們想過一個自由人的生活，他們一定是這樣承認的。因為友誼是於不知不覺中就爬進生活裏來了，所以生活中是不能沒有友誼的。
塔蘭特姆的阿爾奇塔斯說得不錯：“假如一個人獨自的升天，看見宇宙的大觀，群星的美麗，他並不能感到快樂，他必須找到一個人向他述說他所見的奇景，他才能快樂。”人性是不喜孤獨的，是需要扶助的，而親愛的朋友便是對你的最好的扶助。
英國大哲學家培根是這樣評價友情的：
友誼對人生是不可缺少的。如果沒有友情，生活就不會有悅耳的和音，在沒有友誼和仁愛的人群中生活，那種苦悶正猶如一句古代拉丁諺語說：“一座城市如同一片曠野。”人們的麵目淡如一張圖案，人們的語言則不過是一片噪音。
由此可以看出，人與人的友情對人生是何等重要。得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則隻是一片繁華的沙漠。因此那種樂於孤獨的人，其性格不是屬於人而是屬於獸的。
當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一席傾訴可以使你得到疏導，否則這種積鬱會使人致病。醫學告訴我們，“沙沙帕拉”可以理通肝氣；磁鐵粉可以理通脾氣；杏仁可以理通肺氣；海狸膠可以治療頭昏。然而除了一個知心摯友以外，卻沒有任何一種藥物可以治療心病。隻有對於朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與煩惱。總之，那沉重地壓在你心頭的一切，通過友誼的肩頭而被分擔了。
友誼對於人除了有以上所說這些益處外，還有許多其他方麵的益處，多得如同一個石榴上的果仁，難以一一細數。如果一定要說的話，那麼隻能這樣來說：隻要你想想一個人一生中有多少事務是不能靠自己去做的，就可以知道友誼有多少種益處了。因此古人說：朋友就是人的第二個“我”。但這句話的分量其實還不夠，因為朋友並不僅是另一個自我。
人生是有限的。有多少事情人來不及做完就死去了。但如果有位知心的摯友，人就可以安心瞑目，因為他將能承擔你未做完的事業。因此一個好朋友實際上可以使你獲得又一次生命。人生中又有多少事，是一個人由自己出麵所不便去辦的？人的自尊心又使人在許多情況下無法低首去懇求別人。但是如果有一個可靠而忠實的朋友，這些事就都可以很妥當地辦到。
由此可見，友誼對人生是何等重要！它的好處簡直是無窮無盡的。總而言之，當一個人麵臨危難的時候，如果他平生沒有任何可信托的朋友，那麼他隻能自認倒黴了！
友誼是一種特殊的人類關係。戀人的關係，家族的紐帶，盡管也是密切的，但在一定意義上來講，它們有著自然的、本能的要素；而友情卻是隻有人類才具有的，是人的生活中不可缺少的寶物。
友情於人生至關重要，但不可濫用，也不可過分依賴。因它畢竟是助飛的螺旋，你的主機毀損失衡，外力將愛莫能助，甚至會殃及助力。因此，當自立自強，將友情潛置於生命意義之中，與友人彼此傾慕，相互欣賞最佳。
真正的友情，很少被本能的欲望與利害的權衡所驅使，因為它是心與心親密地接觸相撞而產生的、語言所不能表達的強烈的共鳴，它是一種擯棄了其他任何目的的純信賴的感情。朋友當然有許多種，親密的程度也各不相同；但是，真正的朋友，是能夠互相理解、信賴的朋友。這樣的朋友我們經常尋求，不過，也沒有尋找很多的必要。假如我們能遇到真正的知己，即使隻有一、兩個，那也將是人生巨大的財富，是生活給予我們的不朽的力量與最大的歡樂。
真正的朋友，在許多情況下，是年輕時候的朋友，是二十歲左右，即所謂青年時代的朋友。成年以後，特別是三十歲剛過，心心相印的朋友就不太容易尋找到了。人們生活中需要獲得能夠給予安慰與鼓勵的知音，需要獲得不會隨時間推移而變遷的美好純潔的友情，這往往在青年時代實現。因為在青年時代，人們能夠用各自的真誠、坦率麵對人生，也能夠真誠坦率地正視自己，在大多數情況下，心與心可以熱烈融合。換句話講，在青年時代，用斤斤計較的、功利的觀點與人交際，比成年人要少得多。