《西藏秘密》背後的故事
經濟與社會
作者：噶哇紮西
年初，史詩大劇《西藏秘密》在中央電視台八套電視劇頻道播出。該劇描寫了上個世紀30至50年代末西藏曆史風雲和社會變遷，以藏人說藏事的方式，呈現出許多不為人知的藏族傳奇曆史。在30年的曆史跨度中，對西藏獨具特色的風土人情、政教體製、生活習俗都有深度揭秘，展現了西藏民族文化的魅力，有助於觀眾全麵而深刻地認識這片雪域高原。隨著連續劇在電視台、網絡等各種媒體上的播出，也引來很多關注和議論。日前，本刊記者對該劇出品人之一，著名藏族文化投資人江洛金·次旺雲丹進行了采訪，請他從作為一個藏族投資人、出品人去拍攝這樣一部有關西藏曆史的電視劇的角度，談了對一些熱議問題的看法。
你們是怎麼想到投資拍攝這部電視劇的？做了怎樣的準備？
拿到這個劇本時，它反映的內容讓我們眼前一亮。這段曆史，1930年到1959年，應該是西藏曆史上非常具有代表性的時段。編劇是北京電影學院電影學教授劉德瀕，翟俊傑導演拍攝的《西藏風雲》也是他編劇。劉德瀕對西藏近代史進行了非常深入的研究，具備很強的文獻理論基礎。《西藏秘密》這個劇本，他創作了10年，傾注了很多心血和努力，所以我們認為他的東西是有價值的。
雖然我的家族在西藏也算是曆史比較悠久，但我和編劇這個年齡段的人，對西藏曆史的研究和學習，主要還是基於一些資料和口述，我們不是親曆者，沒有發言權。於是，我把這個劇本送回家裏，讓我父親、叔叔和家裏的一些老人，以及讓西藏本地搞曆史研究的、搞文學創作的一些老師來看。當時綜合評估的結果是：這確實是一部把這段曆史寫得很接近真實的影視劇本。後來進入到對這個劇本進行深度研討和創作時，我們就以這些老師、專家的意見作為依據，進行了多次的修改。同時也請了影視劇方麵的專家，從影視本身對這個本子把關，使之符合藝術規律，符合影視劇的要求。
這部片子播出後的影響怎樣？您希望通過這部片子達到哪些效果？
這部片子現在達到了一個電視劇作品在國內應有的影響，收視率在全國33個城市的數據調研中，排名第三，平均收視率是1.27，最後一天的收視率達到了1.54。網絡傳播方麵，央視8套播完已有11天，網絡收視人群還是在以每天100多萬的數字增加，今天好像超了3800萬了。我們更高興的是能看到有很多網友在議論，這證明一點，西藏題材的作品，本身是受社會關注的，對渴望了解西藏曆史文化的人來說是一個窗口，也能給他們一個途徑，去接觸西藏文化和社會中深層次的內涵。
我們每天關注網上的評論，有幾種：一種就是說我們好的，這個我就不多說了；另一種，是從研究曆史、研究民俗的角度去評判這部片子，覺得這個片子有些地方不對。誠懇地說，確實有些地方做得不夠完美。
從我的角度來說，並不是特別追求收視率帶來的經濟效益，而是想通過收視率了解一下西藏題材的電視劇做成這樣，老百姓認不認可？願不願意看？這次基本上證明這樣做是可行的。
這部片子的藏漢演職人員選擇是怎麼考慮的？
這個劇組在西藏的演職人員達到300多人，創了記錄。我們大部分的群眾演員是藏族，但具體負責幹技術活的，以漢族人為主。因為想在西藏找到和影視劇專業接軌的人才很難。我們這個演員部分，網上還是受到了一定的抨擊。我也覺得全用藏族演員才好，但有實際情況的製約。
首先，不是說藏族演員的演技不好，我們的多布傑老師、洛桑群培老師，都是影帝級的人物，他們的表演一點問題都沒有，非常棒。但他們缺少平台，缺少市場。而我們要把這部片子定位到內地市場，就要講究演員的市場認可度，所以我們才采取一個方式，由內地的知名演員和西藏本土的知名演員搭配，去解決這個問題。另外從劇本本身來講，畢竟是漢文劇本，大家對劇本的深度理解到什麼程度，演員能把劇本的內涵演繹到什麼程度，這和對文字的理解很有關係，這一塊是漢族演員的強項。