回到鄞鄉村後，張佑宣布以後熬鹽，按熬出的鹽產量計發工資。每熬出一斤，就發五十個一孔戈幣。那些村民都不信，包括蓉娘和杜殿傑在內的，都不相信。公尚省和文修和武清先等三個倒不是不信，而是想不通張佑為什麼要這麼做。
在這些人看來，那些鹽丁是張佑的領民，隻要給一口飯吃，給張佑幹活天經地義。以前杜武還不是領主，就這麼做。何況張佑本身是領主，給他幹活更是理所當然。哪有發這麼高的工資的？
但是張佑來自二十一世紀，至少還是知道一些經濟學常識的。知道把手下都搞成窮鬼的話，實在沒什麼意思。那樣做的話，那麼除了他自己一個人發財的話，領地內其他的一切發展都免談。首先那樣做的話，領主內其他人連老婆都娶不起，那還發展個屁啊？他是領主，也是一個土皇帝，負有領地發展的重任。而不隻是單純追求利潤的商人。
因此，為了取信於領民，張佑首先向每個村民都發了二十個一孔戈幣，作為新鹽試製成功的慶祝禮金。其他一看張佑果真發了錢，便都信了。接著，他就正式下令，進行全麵熬鹽。
這種計件工資，幾乎令那些村民們發狂。他們個個都非常勤奮，日夜不停地工作，希望早日賺到更多的錢。至於拿著那筆錢幹什麼呢？那就是各人有各人的打算了。
這麼多人，同時齊上陣的熬鹽，每天的產量雖我蹭蹭地上去，但在張佑看來，產量還是太少，並且嚴重浪費柴薪草料，成本還是太高。同時，他覺得製鹽應當完全利用太陽光來曬製，那才是最劃算的，最節省成本的。
但這個時代的鹽田，讓張佑實在不敢恭維。他決定用磚頭和水泥砌幾個新型的鹽田。但這兒沒有磚頭和水泥，首先要解決這個問題。
經過一番了解後，要想會燒窯的技術人員，隻有向計家引進。於是，張佑便帶著一支小隊伍，挑著一些鹽，到句章而去，找到了陳士傑，提出想要購買或者交換陶匠。
陳士傑聽了，一臉為難地說道：“雖然計家命我為句章商鋪掌櫃，這裏的一切生意都交由我打理。但交換陶匠實在是一樁大事，這意味著燒陶技術又向外擴散了。這我可做不了主，而且這兒也根本沒有陶匠。這樣，我把你們的要求向家主稟報。大概半個月至二十天左右，我得了準信兒，便派人找你聯係。”
張佑想想，也沒辦法。而且，這裏也確實暫時也沒有陶匠。張佑隻好先行回去。
半個月之後，陳士傑帶著四位陶匠，來到了這鄞鄉村，告訴張佑：“家主同意向你賣四位陶匠。這四位陶匠雖然技術一般，但為人還算是忠厚老實，用起來十分可靠。家主說為了感謝你把所有的新白鹽交給我們，這四位陶匠就算是饋贈你的一份禮物，不收你們的錢了。算是奉送給你們了，盡管拿去用吧。”
張佑大喜過望，收下了這份禮物，打發走了陳士傑。然後便把四個陶匠分作兩組，讓他們分別帶著一些人起磚窯和水泥窯。
這個時代，大多數的工匠，都是附屬於大家族或者官府的奴隸，沒有人身自由。可以隨意轉讓買賣或者贈送。當然也沒有姓。按照習俗，他們應以自己所從事的職業為姓。因此，這四個人，便分別被叫做陶大，陶二，陶三，陶四。
為了激勵四個人的工作熱情，張佑分別告訴了他們，隻要他們在這裏定居下來，不離開領地，新砌的窯就歸他們所有了。以後，他自己要用磚和水泥，也掏錢向他們購買。那四個人頓時被激發了鬥誌，當場就躍躍欲試。
不過，燒磚先要找到煤，張佑當天發動領地內年紀比較大，已經幹不動重活老人，以一百戈幣的縣賞金額，讓他們去找煤。非常非常幸運的是，三天之後，在他那小小的領地內，居然還真有煤讓他找到了，而且品質還不錯。雖然這煤礦的規模很小，以二十一世紀的眼光來看，絕對是屬於應當關停的那種小煤礦。但對現階段的張佑來說，卻足夠滿足他未來一段時間內的發展需要。