有的人沒機會犯錯。
有的人有機會犯錯。
沒有機會犯錯的為此感到深深惋惜，有機會犯錯的則為此狂喜不已，狠狠地犯上一次，因為他知道可能這樣的好機會可能不再有。
何必。
人大都死於機會。
很多機會都會悄然來臨，但那都是致命的機會，因為它引導你犯罪。
機會即陷阱。
珍惜機會不如放棄機會。
機會是催命的毒藥，雖然好看，雖然甘美，不過還是不飲也罷。
唐僧經常念“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”這不僅是惜生，更有著豐富的人生智慧與管理智慧。
我們如果把管理比作掃地，那麼你不要掃地上的螞蟻，它自然會爬走。
對於那些礙眼的問題，有時你讓它擺在那裏也不妨，不解決比解決好。有的問題一旦“解決”，就會起連鎖反應，反而惡化。
並且，問題與人有互動關係，往往是，你解決了問題，反過來它也會解決你。不如不解決。
問題如螞蟻，它自己會動，你不去理它，它自然會爬走。
我們如果把管理比作點燈，那麼你不要忘了給你的燈罩上燈紗，最好是將小蟲隔在紗窗外，否則因為這光與熱，因為這機會，會死一大片。
管理是殘忍的。
有時要痛下殺手。
有時又要人為製造遺憾來避免更大的遺憾發生。
把握機會不如把握自己。
放棄。
放棄機會等於拯救自己。
這個世界的罪人甚多，就是因為促使他們犯罪的機會太多了。
耶穌說：
“下地獄的路是寬闊的，去天堂的路是窄的。”
就是這個意思。
機會多，道路寬廣，但是對不起，它引向地獄。
人要做減法。
人必須做減法才能增加自己的人生，才能豐富自己的生命。
機會一點點減少，你心裏的虛妄一點點打掉，那麼你會明心見性，看見真光。
機會少得好，沒有機會更好。
在取經路上，唐僧遭遇了多種機會，有人要嫁給他，有人要給他王位，各種機會都指向一個目的，那就是要他留下來，不要再去西天了。
唐僧把這點看得很明白，他斷然拒絕所有的機會，毅然自守，繼續西去。
他明白，外在的一切機會都是假機會，隻有自己才是真正的機會。
隻有自己才是真正的機會。
隻要堅守自己，那麼機會就會真實降臨。
有的機會是魔鬼，有的機會像天使降臨。要分清是很難的，你不如守拙，一概不要，一概放棄，這樣你會擺脫糾纏，走自己的路。
唐僧就是這樣做的，他一概不受誘惑，使諸多戲弄落空，使諸多考驗一並通過。他用的辦法很簡單。
那就是眼前的一切我一概不問、不管、不要。
如此方可自保。
人的外魔很多，心魔也很多。當初耶穌在耶路撒冷經受住了魔鬼的三次試探，才證道為聖。唐僧也是多次經受住了各路人馬的考驗，最終修成正果。
作為帶頭人，不能帶頭犯錯。
因為你一旦成為帶頭人，你就不隻是你自己。你身後有人追隨、你身上有使命，你怎能由著自己的性？
你不能帶頭犯錯，那樣會葬送眾人。
領導者要學會殘忍，既不給自己犯錯的機會，也不用縱容手下的方式來討好手下。
你要讓整個團隊保持遺憾。
遺憾就是驅動力。
帶隊的將軍在行軍時不會因為路旁有好吃的瓜果就讓軍隊停下來，而會說：“我們很快就到目的地了，到時可以盡情地吃。”
討好手下是管理者常犯的致命錯誤。
尤其要不得的是有的管理者常有親民之舉，與手下同樂，不惜以大家犯錯的方式為錯誤開脫，但錯誤就是錯誤。是的，有的小錯誤是錯誤，一旦成為大錯誤就不是錯誤了，錯誤犯得越大越沒事。但這太冒險，做事穩妥的人不會那樣。
豬八戒好色貪玩，一有機會就樂於犯錯，這樣他將永無出頭之日，永遠是豬。
唐僧不好色，也無玩的心，他一心熱愛自己的事業，敢於拒絕一切外在的機會。這樣的管理者是優秀的，合格的。把團隊交給這樣的人是放心的。
帶頭人好比領頭羊，一旦走錯方向，整個羊群不堪設想。唐僧帶隊嚴於律己，經受住了考驗，在手下人冒出犯錯傾向時果斷阻止，從而確保整個團隊繼續前進。
唐僧兵法：
1.不要機會，要安全。
2.自己不犯錯，就敢製止別人犯錯。
3.帶隊在荒地裏啃荒草，好於在險要的地方啃青草。