小和尚於是下山去，繼續當他的主持。這回他聰明了，既不講經說法，也不教訓人，凡事放手讓別人去做，別人問他什麼他一問三不知，搞得上下大喜，整個寺廟紅紅火火，十分興旺。
唐僧多聰明，從來不在誰麵前說自己有多內行。當初唐僧在台上講經說法，觀音菩薩變成一個和尚前去問他：
“你講的是什麼？”
“我講的是小乘佛法。”
“大乘佛法你會嗎？”
唐僧聞所未聞世上居然還有大乘佛法，實說道：“不會。”
於是觀音告訴他必須會大乘佛法，才能普度眾生。有了這場對話，才有了接下來的唐僧去西天取經。
唐僧不懂大乘佛法，實話實說，就說自己不懂。如果他硬要說“會”，那麼以後的好事就沒他的份了。他這一不冒充內行的態度感動了觀音，觀音看出了他日後必是真正的內行，所以選他作為惟一的取經弘法人選。其中原由，說來非淺！
唐僧一直以“外行”的身份出現，在觀音麵前稱“弟子”，又稱徒弟們為“好徒兒”。一聲“好徒兒”支使得孫悟空、豬八戒、沙僧都甜蜜蜜的，爭先恐後為他辦事。
看來人不怕是“外行”，就怕冒充內行！
唐僧假裝以他“外行”領導內行，彼此相安。如果唐僧比孫悟空還厲害，那麼孫悟空就不想跟他。孫悟空為什麼不想跟如來佛，偏來跟唐僧，就是這個道理。
當管理者比手下“弱”，那麼反而有人跟。這就叫“外行”帶隊，內行緊跟。無論在哪個團隊中，都是這個理。很多人憤怒地指出他的上司“太外行”，這太幼稚，他不懂要的就是“外行”才能領導內行。殊不知申明自己“外行”的人往往是大內行！
很多招數隻是內行對內行管用，對外行就全然無用。內行不是外行對手，因為外行不吃那一套。所以說外行才是真正的內行。
唐僧凡事外行，他不裝也不做，因此永遠不會失敗。
隻有“外行”才能領導內行，這其中的道理其實再簡單不過。
唐太宗李世民，文不能寫詔書，武不能上馬打仗。有一回李世民為了顯示他也能行，逞能，親自帶了一支部隊與突厥人打仗，結果大敗而歸，險些被擒，李世民歎息：“吾不能平寇也。”
此事見《新唐書》。你看，李世民打仗是“外行”，所以他懂得依靠內行為他打，結果他沒動手就打下了大唐江山。
與李世民相比，秦始皇打仗可謂內行。但正因為秦始皇太內行，結果到處都不服他，大秦帝國辛苦了一百多年才建起來，卻隻保存了幾十年。
此事見《史記》。
管理一個國家或團隊，太內行了絕對不行！你要在內行與外行之間取便！
內行常被“外行”打敗。
《天龍八部》上有個段譽，喜歡學佛，不愛學武，他伯父與父親逼他學武，他逃了出來，以後就浪跡江湖，雖偶有奇遇，於武學始終是個“外行”。
段譽有個情敵叫慕容複，此人武功不凡，與喬峰合稱“南慕容北喬峰”。但偏偏慕容複敗在了段譽手中。
段譽之偶得，破慕容複之苦煉。
很多招數隻是內行對內行管用，對“外行”就全然無用。
內行不是“外行”對手。
因為“外行”不吃那一套。
所以說，“外行”才是真正的內行。
明白這一點，你才會成為真正的內行。
如唐僧者，誰敢笑他！
唐僧兵法：
1.凡事裝不懂，自然有人出麵解決。
2.最擅長的就是讚美別人的能力。
3.假裝外行，其實內行。