十月十九，二十四節氣中的小雪。
龍山所外的軍營，已開始第三日的操訓。坡上、坡下、周圍冬雪覆蓋的田地上，以百人隊為單位，分開拉練著行軍隊列。
渡過炎症發燒期的於學文拄著拐杖，站在寨口看著操練景象，頭半垂著沒人知道他在想什麼。
帳中，趙期昌手持木劍練習劍術後，翻閱劉磐帶來的舊檔資料。這是正德十四年的資料，專門研究劉六劉七兄弟造反經過、所部白衣神軍戰術的幾冊檔案。
三十幾年前這場波及數省，險些動搖統治根基的大仗影響的範圍實在是太大了。比如山東白蓮教元氣大損，有膽量、有心思跟著蹦躂的都被殺了。現在的白蓮教還在潛伏、休養階段，實力不足，更缺少前輩的經驗傳承。
也就是造反、打仗的經驗傳承幾乎斷絕。
這幾冊資料對現在的白蓮教而言有極大的補充意義，劉磐出身將門卻看不上這種具有實際經驗的戰例資料，他覺得趙期昌需要就順手帶了過來。
可趙期昌看完後真覺得自己不需要，說白了白衣神軍當年的戰術就是遊擊戰與對貧農的鼓動。得幸於太祖，後世人接受過成體係的造反經驗深入化教育。知道該怎麼去鼓動貧農和構建組織關係，而這正是白蓮教的精髓所在。
至於白衣神軍的戰術，趙期昌感興趣的隻是戰例推衍，還看不上白衣神軍有戰術沒戰略的路數。
幾天的時間看完，今日在帳中練完劍術，又看了一遍，就投到了火裏。
他不知道，劉磐也不知道，在劉磐拿走這幾冊舊資料後，玄成武後院的茅廁裏又多出三冊一模一樣的資料，等待著有心人。
龍山所，龔顯養病的宅子裏。
一鍋熱騰騰狗肉擺在炕桌上，龔顯和慶童麵對麵而坐，大口吃肉大口喝酒，天南地北聊得好不歡暢。
龔顯講述自己早年經曆與南方、西南風土，慶童的談資則是圍繞著自家老爺發家過程，用意很明顯。
龔顯不是軍戶出身，可他熟悉衛所內情。趙期昌此前算什麼？論經濟地位連佃戶都比不上，人家佃戶多少還有租來的土地，是穩定收入階層。
而趙期昌呢？就是個捕蛇、采藥為生的落魄戶，說的難聽了可以歸入遊手好閑不事正業的下九流行當裏。
可短短幾月時間，人家年紀雖小，可什麼都有了。正六品百戶，家中佃戶、家奴四百餘人。等山民四家建好莊子，手裏握著男女老幼兩三千號人，兩三萬畝的土地，到時該何等的闊綽！
更通過奮鬥，抓住機遇還定下一門難得的好親事。
可他龔顯呢？浪蕩了這麼多年，三十多歲的人連個婆娘都娶不起，相對於年齡能當他兒子的趙期昌，龔顯心中如何能平靜？
慶童張口閉口不離我家老爺如何如何，是什麼心思簡直寫在臉上。龔顯自然明白，他也心動啊，不是自由身的他，能有啥辦法？
一碗酒下肚，龔顯擦著下巴胡須上的酒液，搖頭晃腦：“兄弟，你這兩日不是驢肉，又是狗肉的，有話就給咱說。不為難的事情，咱自然好說話。”
慶童一愣，放下酒碗搓搓臉，抬頭笑著：“瞞不過大哥，的確有事涉及大哥。可這是我家老爺與劉爺的事情，小弟不適合多嘴。待我家老爺養好病後，我家老爺親自開口，大哥就明白了。”
龔顯皺眉，點著頭：“聽你口氣，我家老爺來信了？”