當時的我，需要觸手可及的“真實感”。
“他該不會是死在這座島上的吧？”我問。
“島的另一頭有一座墳墓喔！”日比野回答。
支倉常長的身世被籠罩在一團謎霧中，眾說紛紜。有人說他與歐洲交涉失敗之後，回到藩遭到了處刑；也有人說他變成虔誠的基督徒，結果到底怎樣還是無人知曉。
還有人說，他是搭西班牙的船回來的。一般的說法是，他八成將“San Juan Bautista”號賣給了哪個國家。不過，我認為他或許將船開到這座島，然後再搭西班牙的船回到伊達藩。如果把自己最重要的一艘船送回藩，未免也太劃不來了，索性把船藏在荻島。有沒有這種可能？而搭外國船回去，說穿了不過是個掩人耳目的手法。
雖然我心裏覺得這是一派胡言，不過一旦鬆懈下來，想象力便自行運作，腦中浮現出支倉常長費時七年才完成的狂野計劃。
“這座島在那之後就與外界隔絕了。不過，在那之前吸收了西方文化。當然，島民現在也會通過轟買外麵的東西，才能獲得衣服和鞋子。如何？這樣有沒有稍微解除你的疑問？”
“啊，哪裏。”我開始不在意那些小事了。
接著，優午說：“我隨時都站在這裏。”他仿佛知道我還會再來。不，實際上他就是知道吧。即使感受不到“真實感”，我還是開始接受這座島了。
我和日比野一起離開了水田。我頻頻回首。
“很怪嗎？”日比野擔心地問。
“不會。”我回答。我是真心那麼想。稻草人優午泰然自若地說著超乎常識範圍的事。事實上，稻草人會說話本身就已非一般常識了，但那頂多隻能算是我已知範圍內的常識問題。管他什麼閉關、支倉常長的慶長遣歐使節船和混沌理論，我已經不在乎了。說到“真實感”，我現在站在這座島上的感覺就是真實，我開始放棄一般人所謂的真實，或許應該順從這種感覺：瘋狂與包容，瘋狂近似於包容。
我想起了靜香，她是我半年前分手的女友，大我兩歲，今年應該三十歲了，我們交往了五年才分手。她在我之前任職的軟件公司總部工作，屬於站在工作夥伴中鶴立雞群的那種優秀員工。
交往之後沒多久，我就發現她有精神衰弱的問題。
“我從前是個乖寶寶。”
“我想也是。”
“我母親是學校老師，我小的時候她幾乎不在家。”
這種情形很常見，但她似乎不曾做出要母親待在家裏陪她之類的無理要求。因為她知道那麼說的話，母親會很困擾，而且她自己也不覺得特別寂寞。
“可是，我一上初中以後就理所當然地不去學校，甚至做出了類似出賣肉體的事。”她還說，“我現在總算知道當初為什麼要那麼做了。”