美國著名法官艾文·班·庫柏小時候很懦弱。因為家中貧窮，他小時候必須到附近的鐵道撿拾碎煤塊回家取暖，他為此覺得很難堪。但是，有一群惡少，專門守在他回家的路上，等著取笑他並打他，為此，班一直難以擺脫恐懼、自卑的陰影。當他看了哈瑞特·亞格寫的《羅勃特·卡夫迪的奮鬥》一書之後，他決定效法書中的主人公，勇敢抵製橫逆。再遇到那幾個惡少時，班與他們進行了激烈的打鬥。盡管他的鼻子流血了，身上也布滿了淤紫的傷痕，但他把幾個惡少打跑了，而且，他從此克服了恐懼懦弱心理。從那一天開始，他改變了自己的世界。不再害怕邪惡的班長大後，成了一名讓罪犯害怕的法官。可見，無原則地忍讓是懦弱的代名詞，它隻會讓邪惡勢力的氣焰升高。當自己的利益受到無端侵害時，采取合適的方式反擊，讓對方認識錯誤並改正，才是善良的真義。
父母平時有意識地給孩子展現一些善良與忍讓的不同情境，並點明情境的特點，幫助孩子認識不同情境下的忍讓行為可能帶來的結果，讓孩子通過分析和判斷，逐漸地懂得善良，學會有限度地忍讓。
父母既要對孩子的善舉積極肯定，還要引導孩子理解什麼是真正的善良，而不是一味地忍讓。因為善良不等於懦弱，而且做一個好人，僅有善良是不夠的。忍讓不同於退讓，適度的忍讓是大度，是寬容，而無原則、一味的忍讓則是懦弱與無能。無謂地忍讓其實就是對規則的破壞，雖然自己吃虧也未必能達到杜絕惡行的效果。在不同的情境、不同的場合下，忍讓有著不同的含義。長者對待幼兒成長過程中的無禮包容大度，強者對待弱者的過失寬大為懷，有理者對待無理者一時的挑釁置之一笑，師者對待學者的錯誤和特立獨行提供方便之門，這些忍讓都是一種大度的品性，是一種樸素的修養和美德，是人的善良本性的自然流露。如果一再忍讓反而助長其囂張氣焰，該出手時不出手，不去勇敢地製止惡行，這就是懦弱的表現。不但自己走不出受人欺負的困境，還有可能幫助一個即將犯更大錯誤的人，從而讓自己的善良之舉變成他人的私利。
家庭對男孩的成長、個性的形成，往往有其特定的影響和作用。父母要共同承擔起教育的責任，父親培養兒子勇敢、剛毅、樂於交往的品質，母親則不能專製，不要試圖控製一切，把孩子管得過死。對孩子幹預、禁止太多，就會造成男孩膽怯、懦弱，不敢大聲說話，不敢與人競爭。培養善良的男孩還要賦予他們勇氣，在被欺侮壓迫時敢於進行反擊、保護自己，而不是等待老師或父母替他出頭，永遠把希望寄托在別人身上。