“我說的是外麵洗腳房洗腳。就是洗腳時候罩在腳盆上的塑料袋，洗完了就丟了的那個。”
“嗯。”我還是點頭。
“女用避孕套就像那個，罩在女人那裏，像個喇叭花，然後就可以適用不同型號的男人。”
朋友說話的時候連說帶劃，害怕我聽不懂，這也難怪，他是男的，我是女的，通常男女要進行這樣的對話會讓人尷尬，可是我們並沒有，兩個完全是心無邪念地作為學術在討論，所以他的解釋很形象，我一下子就懂了。
對於女用避孕套和喇叭花，還有不同型號的男人，我由此又心生出很多見地，還真是一門學問。男人可以用型號來區分，那麼女人也應該可以同樣區分。有人說女人如衣服，說的自然不是我現在說的意思，但我覺得就拿衣服來說此事最合適不過，穿衣服講究款式和大小，不同的人穿不同型號的衣服，還穿不同款式的衣服，表麵上看是人在選擇衣服，實際上也是衣服在選擇人，選對了就都對。同樣，一個男人和一個女人的型號是不是都對了，兩個人不說不表示他們心裏明白。
我屬於哪種型號的女人？沒有現成的答案，我不可能用M型S型來闡述自己，於是我不得不開始思考這個問題。
但我不應該說麗江的時候說女用避孕套，可能會被人指證我誣陷的不良意圖，其實我並無惡意，純粹是思想的過於跳躍，不小心就把這兩個風馬牛不相及的地名和物件聯係在一起。聯係在一起還真就有了關聯，好像還真的就變得曖昧起來，我不知道是不是可以這樣理解曖昧。
我的文字不小心就把麗江比作戴著女用避孕套的喇叭花，可是我還是惦記著放在麗江的河燈，這樣的夜晚可以把成都的活水公園錯想成麗江，我可以在成都尋找那日放的河燈。
我仍然在想避孕套的問題，從先前的女用避孕套想到男用的避孕套。
一個做父親的朋友說起和兒子之間的關係。他把避孕套給十七歲的兒子，兩個人沒有對話，兒子接過東西就放進褲兜裏出去了。這是正確的還是錯誤的？我在問正確與否的時候就已經錯得很離譜了，這不能簡單用正確和錯誤來判定事情的利害關係，父親的行為是考慮到做男人的擔待，他為兒子想，也為兒子的女朋友想。
走在前麵的男人一不小心就從褲兜裏帶出避孕套，有人撿起來說：“老師，你的東西掉了。”男人接過避孕套放進口袋說：“謝謝。”
生活無時無刻都在給我們上著最為生動的一課，可是我還是不能讓鬆哥隨身帶著這樣的東西出門，我不希望自己的男人活得像一個“炮兵”，隨時準備“打炮”，打出去的又全是花心，我還害怕他哪天為此而變成炮灰。
我不想活得像喇叭花一樣。
快樂是無限的，快樂應該也是有限的。我不對這句話作任何的解釋，我還是用一個比喻，這樣的比喻可能和快樂無關，可是和生活有關。有美食專家說，一個人一生中吃的東西是有量的，如果這個量達到了，你的生命就走到頭了。這又把人的生命簡單到一個量化的說法，那聽過此理論的人是不是如我這樣，吃很少的東西，這樣我可以看到自己的孩子長大成人，再看到自己的孫子長大成人，還讓我的孩子看到我變老，讓我的孫子看到我變得更老，我們大家從中會獲得意想不到的快樂。
一個人要那麼多快樂做什麼？總是自己扮人又扮鬼，說著A 麵和B麵的話。
悄然無聲地行走在麗江的大街小巷，駐足在那些精致的庭院外麵，希望有人走出來，希望有人和我招呼，希望遇到那個願意和我坐在路邊一起太陽、一起下雨、一起冰雹的人。
明顯感覺到天氣變冷，躺在被窩裏，舍不得溫暖，還有鬆哥的臂彎和胸膛。我給鬆哥說一個地方太陽，說一個地方下雨，還有一個地方冰雹。鬆哥習慣我這樣的表述，他並不急於問的問題暫時放在他那裏。我沒說太陽的地方，也沒說下雨的地方，更沒說冰雹的地方，自然不會說曖昧的地方。我在遺忘的時候沒有區分清楚，一並忘記了，應該和不應該的都忘記了，隻留下一些時間碎片，像照片，然後我對著照片看圖說圖。說喇叭花，我用身體比劃給鬆哥看，用手指喇叭花開放的地方，鬆哥一翻身又把我壓在下麵，炮彈飛來直接插進喇叭花，他不讓我再說下去，那我還說什麼呢？不說了。