正文 第10章 看輕人生的得失,生活就會多些淡定(2 / 3)

戰場上無長勝的將軍,名利場上也沒有總贏不虧的買賣。贏的時候開心,輸得時候也要坦然麵對。但是,我們中間的大多數人卻沒有這種心態。贏的時候喜形於色,一旦輸了便麵紅耳赤。這樣的人永遠都不可能得到豐厚的回報。因為他們拿得起放不下、目光短淺、小肚雞腸,即使是機遇臨頭,他們也會因為肚量的狹窄而容不下財富的寄居。做任何事都不可能一帆風順,贏得起也要輸得起。有時候挫折也是財富,看你怎樣去看待它。其實很多時候人經曆了挫折,才會成熟,才能得到成長。

人生本就是一場賭局,它的結果甚至比直觀的賭局更殘忍。直觀的賭局我們還有選擇是否參與的權利,但人生卻由不得我們選擇。我們在人生的道路上摸索前進,百轉千回仍舊不知道前方的路。既然我們都不能決定賭局的勝負,何不微笑著來這一局。至於輸贏,冷靜看待。何必在意太多?

品悟人生

如果我們能夠換一種心態、換一種思路,也許還能從僵局中走出,開拓出一個更加廣闊的天空。

看淡身邊的得失

自古至今,患得患失者,總是擔心自己的失,而漠視自己的得。在他們的心中,見不了別人的得,也見不了自己的失,故而總是心胸狹窄,煩惱多多。而有些人,則不以物喜,不以己悲,故心胸坦蕩,煩惱全無。

東漢時期,京城傳授儒家經典的最高學府裏專事教學和解答疑問的學者們正忙著張燈結彩,隨時準備恭迎詔書。一會兒,皇上便派人來為學者們祝賀節日來了。來人宣讀了詔書,學者們高呼“萬歲”謝恩。詔書上說,皇上為了讓學者們歡度春節,特意賜給學者們每人一隻羊。

羊被趕來了,但是大小不等,肥瘦不一,如何分發呢?太學的長官們為此犯了難。

有人主張把羊兒統統宰了分肉,平均搭配,每人一份。有人嫌這樣太麻煩,也太顯計較,提出用抓鬮的方法,大小、肥瘦,全憑自己的運氣碰,抓住小的、瘦的,也怨不著別人,又有人說這種辦法也不合理。大家七嘴八舌地討論了老半天,仍然沒有決定出一個十全十美的好辦法。這時,博士甄宇站起來說:“還是一人牽一隻吧,也不用抓鬮,我先牽一隻。”

於是,大家的目光都齊刷刷地望著甄宇,都以為他肯定要挑一隻又大又肥的。要是大的讓人牽走了,剩下小的給誰呀?誰知,甄宇瞅了老半天,徑直走到一隻又小又瘦的羊兒前,牽了就走。這樣一來,大家再也不好意思爭執了,反而你謙我讓,每個人都高高興興地牽著羊回家去了。

後來這件事情傳遍了洛陽,人們紛紛讚揚甄宇,還給他起了個綽號,叫“瘦羊博士”。“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,人生在世,要認清煩惱的根源,才會豁達大度起來,不為

蠅頭小利悶悶不樂、不為細小得失而鬱鬱寡歡,那些煩惱無窮的人多半是不能辯證地看待得與失,他們計較的是自己的“得”,害怕的是自己的“失”,對他人的得與失則漠不關心。苦心竭慮地自我盤算,使這種人變得目光短淺,心胸狹隘,自私自利,疑神疑鬼。

在社會交往中,患得患失者總是把自己的名利放在他人之上,時時盤算的是一己之私利,長此以往,煩惱必然增多,也必然會失去周圍人群的信任,使自己在社會交往中處於十分孤立和被動的位置,難以獲得真誠的友誼和情意。

品悟人生

在人生的舞台上,如果老將眼光盯在“是非得失”之上,必然會失去做人的快樂,也必然會徒增無窮的煩惱。如果常將心胸放寬,淡化人間的得失,則必然會變得心胸坦蕩,煩惱全無。

不計較得失才是聰明人

清代紅頂商人胡雪岩破產時,家人為財去樓空而歎惜,他卻說:“我胡雪岩本無財可破,當初我不過是一個月俸四兩銀子的夥計,眼下光景沒什麼不好。以前種種,譬如昨日死;以後種種,譬如今日生吧。”胡雪岩的這種得失心誌當數“糊塗之極”,然而,失去的已經不再擁有,再去計較又有何用?所以,還是糊塗一點為好。

人生的許多煩惱都源於得與失的矛盾。如果單純就事論事來講,得就是得到,失就是失去,兩者涇渭分明,水火不容。但是,從人的生活整體而言,得與失又是相互聯係、密不可分的,甚至在一定程度上,我們可以將其視為同一件事情。我們不認真想一想,在生活中有什麼事情純粹是利,有什麼東西全然是弊?顯然沒有。所以,智者都曉得,天下之事,有得必有失,有失必有得。

山姆是一個畫家,而且是一個很不錯的畫家。他畫快樂的世界,因為他自己就是一個很快樂的人。不過沒人買他的畫,因此他想起來會有些傷感,但隻是一會兒時間。

“玩玩足球彩票吧!”他的朋友勸他,“隻花2美元就可以贏很多錢。”

於是山姆花2美元買了一張彩票,並真的中了彩!他嫌了500萬美元。

“你瞧!”他的朋友對他說,“你多走運啊!現在你還經常畫畫嗎?”

“我現在就隻畫支票上的數字!”山姆笑道。

山姆買了一幢別墅並對它進行一番裝飾。他很有品位,買了很多東西:阿富汗地毯,維也納櫃櫥,佛羅倫薩小桌,邁森瓷器,還有古老的威尼斯吊燈。

山姆很滿足地坐下來,他點燃一支香煙,靜靜地享受著他的幸福,突然他感到很孤單,便想去看看朋友。他把煙蒂往地上一扔——在原來那個石頭畫室裏他經常這樣做——然後他出去了。

燃著的香煙靜靜地躺在地上,躺在華麗的阿富汗地毯上……一個小時後,別墅變成火的海洋,它被完全燒毀了。

朋友們很快知道了這個消息,他們都來安慰山姆。“山姆,真是不幸啊!”他們說。

“怎麼不幸啊?”他問道。

“損失啊!山姆你現在什麼都沒有了。”朋友們說。

“什麼呀?不過是損失了2美元。”山姆答道。

在人生的漫長歲月中,每個人都會麵臨無數次的選擇,這些選擇可能會使我們的生活充滿無盡的煩惱和難題,使我們不斷地失去一些我們不想失去的東西,但同樣是這些選擇卻又讓我們在不斷地獲得,我們失去的,也許永遠無法補償,但是我們得到的卻是別人無法體會到的、獨特的人生。因此,麵對得與失、順與逆、成與敗、榮與辱,要坦然待之,凡事重要的是過程,對結果要順其自然,不必斤斤計較,耿耿於懷。否則隻會讓自己活得很累。

俗話說“萬事有得必有失”,得與失就像小舟的兩支槳;馬車的兩隻輪,得失隻在一瞬間。失去春天的蔥綠,卻能夠得到豐碩的金秋;失去青春歲月,卻能使我們走進成熟的人生……失去,本是一種痛苦,但也是一種幸福,因為失去的同時也在獲得。

一位成功人士對得失有較深的認識,他說:得和失是相輔相成的,任何事情都會有正反兩個方麵,也就是說凡事都在得和失之間同時存在,在你認為得到的同時,其實在另外一方麵可能會有一些東西失去,而在失去的同時也可能會有一些你意想不到的收獲。

人之一生,苦也罷,樂也罷,得也罷,失也罷,要緊的是心間的一泓清潭裏不能沒有月輝。哲學家培根說過:“曆史使人明智,詩歌使人靈秀。”頂上的鬆陰,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因寵辱得失而拋卻自在?又何曾因風霜雨雪而易移萎縮?它們踏實無為,不變心性,方才有了千年的閱曆,萬年的長久,也才有了詩人的神韻和學者的品性。終南山翠華池邊的蒼鬆,黃帝陵下的漢武帝手植柏樹,這些木中的祖宗,旱天雷摧折過它們的骨幹,三九冰凍裂過它們的樹皮,甚至它們還挨過野樵頑童的斧鑿和毛蟲鳥雀的齧啄,然而它們全然無言地忍受了,它們默默地自我修複、自我完善。到頭來,這風霜雨雪,這刀斧蟲雀,統統化做了其根下營養自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗苟算得了什麼?且讓他暫時得逞又能怎樣?!

人生中,得與失,常常發生在一閃念間。到底要得到什麼?到底會失去什麼?仁者見仁,智者見智。不可否認的是,人應該隨時調整自己的生命點,該得的,不要錯過;該失的,灑脫地放棄。

品悟人生

在生活中有什麼事情純粹是利,有什麼東西全然是弊?顯然沒有。所以,智者都曉得,天下之事,有得必有失,有失必有得。